ИСТОРИЯ ХАЗАР – НАРОДА, ОБИТАВШЕГО В ЮЖНОРУССКИХ СТЕПЯХ В У1-Х1 ВВ., ПРИНЯВШЕГО ИУДАИЗМ И СОЗДАВШЕГО МНОГОПЛЕМЕННОЕ ГОСУДАРСТВО, ПРЕДШЕСТВОВАВШЕЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ, ОСТАЕТСЯ ОДНОЙ ИХ САМЫХ ИНТРИГУЮЩИХ ШИРОКОГО ЧИТАТЕЛЯ ТЕМ. ЭТОЙ ИСТОРИИ БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ ДВА МЕЖДУНАРОДНЫХ КОЛЛОКВИУМА, МАТЕРИАЛЫ КОТОРЫХ СОДЕРЖИТ ПРЕДЛАГАЕМАЯ КНИГА: ПЕРВЫЙ СОСТОЯЛСЯ В ИЕРУСАЛИМЕ В 1999 Г., ВТОРОЙ – В МОСКВЕ, В 2002 Г. НА КОЛЛОКВИУМАХ РАССМАТРИВАЛИСЬ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ХАЗАР И ИХ ОТНОШЕНИЙ С СОСЕДНИМИ НАРОДАМИ. ОСОБОЕ МЕСТО СРЕДИ МАТЕРИАЛОВ КОЛЛОКВИУМОВ ЗАНИМАЕТ АРХЕОЛОГИЯ, ВЕДЬ ИМЕННО ОНА ЕЖЕГОДНО РАСШИРЯЕТ И ОБНОВЛЯЕТ ИСТОЧНИ- КОВУЮ БАЗУ ДЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМ, СВЯЗАННЫХ С ИСТОРИЕЙ ХАЗАРИИ В ТОМ ШИРОКОМ ЕВРАЗИЙСКОМ КОНТЕКСТЕ, В КОТОРОМ ТОЛЬКО И МОЖЕТ РАССМАТРИВАТЬСЯ ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ЭТОЙ «КОЧЕВОЙ ИМПЕРИИ».
ОДНОЙ ИЗ ТРАДИЦИОННЫХ ОКАЗЫВАЕТСЯ И ТЕМА ОТНОШЕНИЙ ХАЗАРИИ СО СЛАВЯНАМИ, РУССКИМ ГОСУДАРСТВОМ И БЛИЖАЙШИМИ СОСЕДЯМИ-«ВАССАЛАМИ»: АЛАНАМИ, ВОЛЖСКИМИ БОЛГАРАМИ. РАССМАТРИВАЮТСЯ ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ КАК С ТРАДИЦИОННЫМИ (ДАННЫЕ КОНСТАНТИНА БАГРЯНОРОДНОГО, ЖИТИЯ КОНСТАНТИНА ФИЛОСОФА, ЕВРЕЙСКО-ХАЗАРСКОЙ ПЕРЕПИСКИ, ВОСТОЧНЫХ ИСТОЧНИКОВ), ТАК И С ВНОВЬ ВВОДИМЫМИ И РЕДКИМИ ПИСЬМЕННЫМИ ИСТОЧНИКАМИ (АРМЯНСКАЯ ВЕРСИЯ ЖИТИЯ СТЕФАНА СУРОЖСКОГО).
