Гасанов И.Б.
Показаны все результаты (3)Сортировка: самые недавние
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

Портрет азербайджанцев в глобальном интерьере, или Батальный пейзаж с шафранным оттенком: «производители» против «операторов».-М.:Проспект,2021.
Гасанов И.Б. 528 ₪Потомки древних албан, гуннов, тюрков-сельджуков, огузов, сефевидов-реформаторов, воинов-гызылбашей, основатели практически всех династий Персидского государства II тысячелетия, крупнейший этнос Кавказа с общей численностью вмире от 30 до 40 миллионов человек – азербайджанцы, всякий раз в своей обозримой истории оказываясь внутри империй, пусть и в качестве государствообразующих народов, несмотря на свою мировую экономическую значимость с конца XIX столетия вплоть до наших дней, так и не сумели составить более или менее значимую величину в глобальном политическом интерьере. Если XX век для них наступил еще в XIX веке с началом промышленной добычи нефти, то XXI, очень непростое столетие, только наступает. И у многонационального народа Азербайджана есть все возможности для того, чтобы вносить свое имя в перечень стран, лепта которых в мировую экономику, политику и культуру может обрести восходящую тенденцию.
-

Всемирная история с древнейших времен до наших дней без дат и персоналий. Том I. Монография.-М.:Проспект,2023. /=241808/
Гасанов И.Б. 462 ₪Идея данной книги заключается в том, чтобы в максимально доступном виде показать исторический путь и эволюционное развитие ментальности разумной цивилизации, но не через даты и династии, не через формации и войны, а посредствомретроспективного взгляда на всю его глубину вплоть до рождения человечества. В том, что история – это прошлое людей, нет никаких сомнений. Автор исходит из данного постулата только в том понимании, что дорога, пройденная цивилизацией, является биографией не конкретных личностей или организаций, а всего человеческого сообщества, которое и порождало личности. Отрицать значение воли отдельного человека было бы абсурдно, но правда в том, что каждый индивид (в максимально широком смысле) – это порождение общества безотносительно к тому, что оно (общество) из себя представляет: группу, семью, род, племя, этническое образование, этнос, нацию, народ или целую цивилизацию. Что касается дат, то в историческом контексте они помогают проследить последовательность событий, которая в большинстве случаев не имеет определяющего значения по той причине, что история если и линейна, то никак не прямолинейна.
-

Этнические стереотипы: биография концепта.Монография.-М.:Проспект,2021. /=238265/
Гасанов И.Б. 320 ₪Монография посвящена одной из значимых проблем второй половины XX и начала XXI веков – ментальности, а конкретнее – роли этнических стереотипов в межнациональных отношениях. По всему тексту работы прослеживается попыткаизучения ментальных факторов с максимально широкого ракурса, выведения его на новый – более свободный и высокий уровень.Автор считает, что изучение индивидуальной и этнической психологии в узких политических, экономических и примитивных коммерческих целях может быть всего лишь побочным или попутным эпизодом в исследовании менталитета как явления. Как этнические стереотипы в своей множественности, так и вся множественность, из которой состоит ментальная матрица, представляют собой одну из базовых основ индивидуальной, групповой, этнической и цивилизационной бытийности.Научные изыскания в сфере менталитета должны исходить из данного неопровержимого обстоятельства.
