Как в эпоху постмодерна создать произведение искусства, которое будет иметь культурную ценность? На этот вопрос отвечает в своей революционной работе «О новом» искусствовед и философ Борис Гройс. На примере реди-мейда Дюшана автор исследует «культурную экономику»: обмен, происходящий между архивом культурных ценностей и профанным пространством вне этого архива. Он утверждает: инновация — это акт негативного следования традиции. Гройс исходит из предельно широкого определения экономики как обмена ценностями и полагает, что создание новых произведений искусства является диалектическим актом прерывания/удержания той или иной исторической формы производства и обмена. Негативное следование традиции переводит обыденное из плана повседневности в культурный контекст, меняя тем самым диспозицию старого и нового.

В эссе «Под подозрением» (2000) Борис Гройс предлагает рассмотреть, что скрывается под семиотической поверхностью нашей культуры — темное субмедиальное пространство, притаившееся позади картины мира. Для зрителя оно всегда оказывается причиной сомнений и страхов, но с другой стороны, источником неожиданных открытий и невольных прозрений. В ситуации исключения пронзительный критический взгляд, алчущий медиальной откровенности, находит расщелину, в которой на мгновение обнажается истина. Этот момент оборачивается появлением новых знаков, вплетающихся впоследствии в общую ткань. Опираясь на различные философские тексты, исследующие сомнение и взгляд Другого (от Декарта, Хайдеггера, Сартра, Мосса и Батая до постструктуралистских изысканий Лакана и Деррида), Гройс определяет онтологическое подозрение как медиум всех медиа, как фундамент, обеспечивающий репродуцируемость и постоянство архива нашей культуры.