«Мы» — это мир XXXII века, где имена заменены на буквы и цифры, люди едят продукты переработки нефти, государство контролирует всё, включая интимную жизнь граждан, а наличие у человека души — повод для визита к психотерапевту. Фантастика, скажете вы, — можно придумать всё что угодно. Да, но за это «что угодно», написанное Евгением Замятиным в 1920 году, автору устроили травлю, а роман в СССР был опубликован лишь 68 лет спустя.Фантастика оказалась колющей глаза, что, как мы знаем, обычно делает правда. Это было в двадцатом столетии, а сегодня до представленного Замятиным тридцать второго века осталось на сто лет меньше. Загляните в него сейчас!Рефреш серии Pocket book! Сделали цвет оранжевой полосы более теплого оттенка. На обложке обновили шрифты — теперь они намного лучше читаются. Для каждого автора в серии будут подобраны иллюстрации в одной стилистике. На корешок поставили иллюстрацию с обложки.Читайте в серии:- Михаил Булгаков «Мастер и Маргарита»- Михаил Булгаков «Морфий»- Федор Достоевский «Братья Карамазовы»- Антон Чехов «Юмористические рассказы»- Александр Пушкин «Евгений Онегин»

Первый роман-антиутопия «Мы» написан Евгением Замятиным в 1920 году и описывает мир тоталитарного Единого Государства, где личность уничтожена в пользу коллектива. Главный герой, инженер Д-503, трудится на строительстве космического корабля «Интеграл» и ведёт дневник, раскрывающий его внутренние изменения после встречи с таинственной I-330. Эта встреча пробуждает в нём чувства и сомнения, которые ставят под угрозу стройную систему общества. Пророческий роман был воспринят как злостная карикатура на «светлое коммунистическое будущее» и запрещен к публикации в СССР вплоть до 1988 года.»100 из 100. Дизайнерская серия» — это коллаборация ЭКСМО и Яндекс Книг, родившаяся из проекта «100 обложек от 100 дизайнеров Яндекса». Актуальность классических текстов подчеркивается разнообразием художественных приемов в оформлении.Удобный формат. Мягкий переплет. Кремовая бумага.

«Мы» — это мир XXXII века, где имена заменены на буквы и цифры, люди едят продукты переработки нефти, государство контролирует всё, включая интимную жизнь граждан, а наличие у человека души — повод для визита к психотерапевту. Фантастика, скажете вы, — можно придумать всё что угодно. Да, но за это «что угодно», написанное Евгением Замятиным в 1920 году, автору устроили травлю, а роман в СССР был опубликован лишь 68 лет спустя.Фантастика оказалась колющей глаза, что, как мы знаем, обычно делает правда. Это было в двадцатом столетии, а сегодня до представленного Замятиным тридцать второго века осталось на сто лет меньше. Загляните в него сейчас!

Евгений Замятин — писатель, открывший в русской литературе целые миры: уездную Россию, суровый и самобытный Север, замкнутые сообщества «островитян», живущие по собственным, порой жестоким законам. В этом издании собраны произведения разных лет — повести, рассказы, сказки, а также романы «Мы» и «Бич Божий». Центральное место занимает роман «Мы», считающийся первой антиутопией ХХ века, в которой человек оказывается лицом к лицу с тотальным государством, подавляющим индивидуальность ради абстрактного «счастья». Рядом с ним — тексты иной тональности, где Замятин исследует природу власти, веры, бунта и внутренней свободы через историю, гротеск и народную речь. Замятин — один из самых радикально честных писателей своего времени. Его проза резка, иронична, иногда нарочито шероховата, но именно в этом ощущается живая мысль, не желающая подчиняться ни идеологии, ни литературной моде. «Мы» до сих пор поражает своей прозорливостью, а малая проза позволяет увидеть Замятина не только как антиутописта, но и как тонкого стилиста, мастера языка и психологической наблюдательности. Это чтение, которое не утешает, а будит.Книга понравится тем, кто ценит интеллектуальную прозу и литературу идей. Она придётся по душе читателям Олдоса Хаксли, Джорджа Оруэлла и Кафки, а в русской традиции напомнит Андрея Платонова и раннего Булгакова. Особенно заинтересует тех, кто ищет в литературе не столько сюжет, сколько разговор о свободе, ответственности и цене прогресса.Евгений Иванович Замятин — прозаик, публицист и драматург, один из самых «неудобных» писателей своего времени. Он последовательно отстаивал право художника на независимость мысли и говорил о «настоящей правде», которая, по его убеждению, почти всегда противоречит официальным версиям реальности. Его влияние вышло далеко за пределы русской литературы, а идеи, высказанные в «Мы», стали фундаментом для всей последующей антиутопической традиции XX века.

В начале XX в., в период войн и революционных потрясений, тема гибели Римской цивилизации и победы варварского Востока особенно занимала воображение писателей и поэтов. Над сюжетом о легендарном правителе гуннов Атилле Е.И.Замятин работал около четырнадцати лет. Историю о великом вожде писатель воплотил в романе «Бич Божий», оставшемся незавершенным.

«Мы» — это мир XXXII века, где имена заменены на буквы и цифры, люди едят продукты переработки нефти, государство контролирует всё, включая интимную жизнь граждан, а наличие у человека души — повод для визита к психотерапевту. Фантастика, скажете вы, — можно придумать все что угодно. Да, но за это «что угодно», написанное Евгением Замятиным в 1920 году, автору устроили травлю, а роман в СССР был опубликован лишь 68 лет спустя.Фантастика оказалась колющей глаза, что, как мы знаем, обычно делает правда. Это было в двадцатом столетии, а сегодня до представленного Замятиным тридцать второго века осталось на сто лет меньше. Загляните в него сейчас!

Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра «антиутопия» Запрещенный в советский период, теперь он считается одним из классических произведений не только русской, но и мировой литературы ХХ века. Роман об «обществе равных», в котором человеческая личность сведена к «нумеру». В нем унифицировано все — одежда и квартиры, мысли и чувства. Нет ни семьи, ни прочных привязанностей…Но можно ли вытравить из человека жажду свободы, пока он остается человеком?

Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра «антиутопия». Запрещенный в советский период, теперь он считается одним из классических произведений не только русской, но и мировой литературы ХХ века. Роман об «обществе равных», в котором человеческая личность сведена к «нумеру». В нем унифицировано все: одежда и квартиры, мысли и чувства. Нет ни семьи, ни прочных привязанностей…Но можно ли вытравить из человека жажду свободы, пока он остается человеком?Жизнь Единого государства строго регламентирована. Все персонажи живут за стеклом и проводят свои будни по расписанию Часовой Скрижали. Они в одно время встают, работают, гуляют. У них одинаковые прически и одинаковая одежда. Вся жизнь подчинена определённым правилам, за соблюдением которых следит Бюро Хранителей. Каждому жителю присвоен свой индивидуальный номер и, кажется, это единственное, что в этом мире есть индивидуального.Газеты и книги направлены на прославление государства. А инакомыслие грозит неминуемой казнью. Д-503 доволен своей жизнью. Он находит созданный мир гармоничным и пишет в своем дневнике: «…«Мы» — от Бога, а «я» — от диавола». Но однажды в его жизни появляется женщина. I-330 отличается от остальных, она погружает своего нового знакомого в иной, «древний» мир. Д-503 сопротивляется и понимает, что он болен — в нем зародилась душа…

В книгу замечательного русского писателя Евгения Замятина вошли всемирно известный роман «Мы», повесть «Уездное», «английские» произведения «Островитяне» и «Ловец человеков», а также избранные рассказы. Для старшего школьного возраста.

Издание удобного формата. Твёрдый переплёт. Цветные форзацы. Белая бумага, чёткий шрифт. Чёрно-белые иллюстрации.«Настоящая литература может быть только там, где её делают не исполнительные и благонадёжные чиновники, а безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики». Относил себя Евгений Замятин к скептикам или к мечтателям? Вряд ли мы узнаем. Бесспорно одно: его роман-антиутопия «Мы» — первая антиутопия XX века — это настоящая литература.Повествование о Едином Государстве всеобщего благоденствия сразу оказалось под запретом «исполнительных и благонадёжных чиновников». Но, вырвавшись в мир в переводах сначала на английский и чешский, а затем на финский и итальянский языки, роман «Мы» завладел умами читателей. Под его влиянием создавали свои произведения признанные мировые классики: Олдос Хаксли, Джордж Оруэлл, Владимир Набоков.В странный, неровный ритм дневниковых записей идеально вписались чёрно-белые рисунки Андрея Симанчука. Уверенный напор жёсткой линейной логики внезапно прерывается неровными, сходящими на нет штрихами чувств и эмоций, чтобы в финале упасть на страницу густой крестообразной тенью несбывшегося рая.

Лекции, прочитанные Евгением Замятиным (1884–1937) молодым советским писателям и поэтам почти сразу после революции, были впервые опубликованы лишь 70 лет спустя, на закате Советского Союза. В них автор романа-антиутопии «Мы» предстает с новой стороны: как тонкий стилист с острым литературным чутьем, видевший текст насквозь, до самой изнанки. Репортажная манера сочетается здесь с философскими заключениями, объясняющими сюжет, фабулу, язык, изобразительность, ритм и стиль художественного произведения.В сборник включены также две автобиографии Евгения Замятина, который так не любил говорить о себе, его размышления о литературе переломной эпохи, в том числе нашумевшее в начале прошлого века эссе «Я боюсь», и ряд повестей, упоминающихся в лекциях. Знакомые довольно узкому читательскому кругу, они открывают немного иного Замятина — писателя, пристально смотрящего вглубь простого человека и следующего самостоятельно открытым законам литературного мастерства.

В полное собрание сочинений замечательного русского писателя, блистательного мастера слова, «гроссмейстера литературы», участника знаменитого литературного объединения петроградских писателей «Серапионовы братья», талантливого инженера-кораблестроителя Евгения Ивановича Замятина вошли все его повести, рассказы, сказки, былины, драматические произведения, киносценарии и роман «Мы».

Антиутопия Евгения Замятина «Мы» стала мировой классикой жанра. Фантастический мир будущего оказывается пугающе реальным и предсказуемым. Этот роман, по словам Замятина, «сигнал об опасности, угрожающей человеку, человечеству от гипертрофированной власти машин и власти государства — все равно какого».Роман «Бич Божий» погружает нас в европейскую историю V века, эпоху «переселения народов». Сюжет его строится на противостоянии Запада и Востока, Римской империи и Великой Скифии, варварские народы которой живут под властью вождей гуннов и лишь начинают свою историю. Писатель изображает Рим перед крушением империи (476 г.), в характерах римлян и «хунов» показывает столкновение омертвевшей традиции и жизненной силы.Роман «Бич Божий» подготовлен к изданию исследователем Ириной Ерыкаловой и публикуется с восстановленными по черновикам писателя текстами.Художник Анатолий Подивилов, работая над иллюстрациями к роману «Мы», рассматривал героев сквозь их внешнюю безликость — и видел людей живых и чувствующих.

Евгений Замятин (1884-1937) — один из известнейших литераторов в 20-е годы прошлого века, новатор в прозе, с удивительно широким творческим диапазоном — гротескные сатирические произведения, сказки-притчи, рассказы из жизни русской провинции, фантастический роман. В советское время имя Замятина было намеренно забыто, лишь в 1988 году роман «Мы» опубликовали в журнале «Знамя».«Мы» — это мир XXXII века, где имена заменены на буквы и цифры, люди едят продукты переработки нефти, государство контролирует всё, включая интимную жизнь граждан, а наличие у человека души — повод для визита к психотерапевту. Фантастика, скажете вы, — можно придумать всё, что угодно. Да, но за это «что угодно», написанное Евгением Замятиным в 1920 году, автору устроили травлю, а роман в СССР был опубликован лишь 68 лет спустя.Фантастика оказалась колющей глаза, что, как мы знаем, обычно делает правда. Это было в двадцатом столетии, а сегодня до представленного Замятиным тридцать второго века осталось на сто лет меньше. Загляните в него сейчас!