Корчагин К.
Отображение единственного товара
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

Кто говорит? «Я» и «Мы» в русской поэзии ХХ — начала XXI века
Корчагин К. 240 ₪Тот, кто говорит в поэтическом тексте, известен под разными именами: лирический герой, говорящий или субъект — все они отсылают к одной и той же сущности, которая с большим трудом поддается анализу традиционными методами лингвистики и теории литературы, открывая дверь в пространство философской герменевтики, психоанализа, истории идей и других дисциплин. Тема этой книги — соотношение «я» и «мы» в русской поэзии: местоимение «мы» в русском языке многозначно, а в русской поэзии последних 100 лет велась интенсивная работа с целью прояснить смысл «мы», определить, сколько в нем «я», а сколько кого-то другого. Поэт смотрится в зеркало истории, чтобы увидеть в нем себя, но обнаруживает, что его отражение рассыпается на множество частей — словно зеркало пошло трещинами от сильного удара и вместо цельного образа показывает разрозненные фрагменты. И всё же смотрящийся в зеркало понимает, что эти разрозненные образы — он сам, хотя отражения мерцают и перетекают друг в друга: порой они видны четко, и тогда как будто не возникает сомнений, что речь идет об одном и том же «я», порой они как будто размыты, представая конгломератом сущностей — коллективным «мы». История поэтического «мы» в книге рассматривается на широком материале русской поэзии последних 100 лет — от символистов и конструктивистов до новейших поэтов, что позволяет представить, как на протяжении десятилетий изменялось представление о «мы» и о том, кто говорит в поэтическом тексте.
