Лосев Алексей Федорович
Показаны все результаты (6)Сортировка: самые недавние
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

Диалектика мифа
Лосев Алексей Федорович 46 ₪Миф — это одновременно древнейший способ освоения мира и самая простая и естественная форма коммуникации человека с Богом?Миф есть конкретная реальность, категория мысли и жизни?Средневековая богословская философия продолжает античные традиции, — тогда как гуманистическая философия Возрождения, напротив, их опровергает и уничтожает?Наука, сражаясь с мифом, лишь пытается уничтожить опасного конкурента, поскольку и сама является не более чем набором мифологем?Каждый человек, в сущности, живет внутри собственной, личной мифологии…«Диалектика мифа» — уникальный вклад российской мысли в мировую философию ХХ века.
-

Философия имени. Вещь и имя
Лосев Алексей Федорович 44 ₪«Что в имени тебе моем», «роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет», — проблема связи между вещью или живым существом и их именами (названиями) волновала человечество тысячелетиями. Существует ли она? И если да, то в чем заключается?В классической работе «Философия имени», впервые опубликованной в 1927г., великий русский философ обращается к общности и противостоянию заложенных в материальном вещественности, конкретики и идеи — то есть, смысла и сущности. Словно начала инь и ян, все сущее совмещает в себе факт и символ — выражение. И если фонема имени относится к категории материальности, то его внутреннее содержание представляет собой смысл, обращенный, по выражению философа, в «иное».
-

Эстетика Возрождения
Лосев Алексей Федорович 180 ₪В книгу выдающегося русского мыслителя Алексея Федоровича Лосева (1893–1988) вошла одна из его важнейших работ, которая посвящена анализу базовых принципов эстетики Возрождения. Автор глубоко и разносторонне раскрывает данную проблематику, показывая проявления эстетических начал в быту, в поэтическом, религиозном и философском творчестве.Книга может быть рекомендована философам, историкам культуры, а также всем интересующимся развитием европейской культуры.
-

Диалектика мифа
Лосев Алексей Федорович 40 ₪Алексей Федорович Лосев (1893—1988) — выдающийсяC религиозный мыслитель, философ, переводчик, комментатор античной и средневековой литературы. Исследуя природу мифа, Лосев определяет его как синтез четырех понятий — личности, истории, чуда и слова. Согласно философу, миф есть «в словах данная чудесная личностная история», «развернутое магическое имя». «Диалектика мифа» (1930) — самая известная работа А. Ф. Лосева, в которой наи более полно выразилось философское кредо автора.
-

Очерки античного символизма и мифологии
Лосев Алексей Федорович 209 ₪В настоящее издание включена одна из важнейших работ Алексея Федоровича Лосева «Очерки античного символизма и мифологии» (1930). В этом фундаментальном труде автор, на широком фактическом материале исследуя античную мысль и культуру, а также историю восприятия Античности европейской культурой, развивает свою оригинальную концепцию платонизма. Сделав обзор наиболее влиятельных теорий символического, разработанных западными мыслителями XIX—начала XX в., Лосев в качестве одной из наиболее характерных черт античной культуры выделяет интуиции телесности и пластическую и визуальную выразительность, имеющую своей целью синтез бесконечного и конечного в конкретной, нередко мистически осмысленной форме. В книге уделяется значительное внимание мифологическим и символическим аспектам ранней греческой философской мысли, предпринимается систематическое исследование учения Платона об идеях. Лосев связывает понятие идеи как предельно выразительной познаваемой формы вещей с представлениями о пластической четкости, существовавшими в античной культуре. Отдельный очерк посвящен мировоззрению Аристотеля. С целью дать полную картину мировоззрения философа Лосев предпринимает исследование аристотелевской эстетики, поэтики и педагогики и находит в философии Аристотеля общие, по его мнению, для всей античной культуры черты. Мировоззрение Аристотеля в «Очерках…» трактуется как развернутое учение о судьбе как принципе существования конкретных вещей в мире.2-е издание, исправленное.
-

Диалектика художественной формы
Лосев Алексей Федорович 66 ₪Четвертая работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, «Диалектика художественной формы», представляет собой изложение эстетической теории, созданной автором с «привлечением диалектического метода». Именно такой способ исследовать эстетику — «поверить» ее диалектикой — позволил Лосеву отрешиться от «захватывающей своею жизненностью стихии искусства» и сосредоточить свои усилия на том, чтобы «распознать, проанализировать и формулировать… его необходимые логические скрепы». Установив тождественность категорий выражения и формы, автор обратился к изучению того выражения, которое относится к собственно эстетической сфере — художественному выражению, или художественной форме, а затем предпринял последовательный анализ ее уровней. Главный посыл работы Лосева состоит в том, что он видит в искусстве сложное, целостное, развивающееся образование, существующее в постоянном становлении художественной формы через снятие противопоставления между смысловой предметностью и художественным фактом. В дальнейшем эта концепция нашла отражение в его «Истории античной эстетики».
