Монография представляет собой историко-богословское исследование, посвященное попыткам осмысления метафизики всеединства в русском богословии XIX — первой половины ХХ в. Рассматриваются труды Ф. В. Й. Шеллинга, И. В. Киреевского, А. С. Хомякова, В. С. Соловьева, а также представителей академического богословия в России — епископа Михаила (Грибановского) и митрополита Антония (Храповицкого). Показывается, как их идеи воспринимались и творчески перерабатывались священником Павлом Флоренским, «теодицея» и «антроподицея» которого представлены как два последовательных этапа формирования богословской концепции всеединства. С этой концепцией сопоставляются богословские разработки прот. Сергия Булгакова и полемическая реакция на них прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского. Привлечено большое количество источников, многие из которых еще не исследовались с точки зрения их влияния на отечественное богословие.Предназначена для историков отечественной философской и богословской мысли, богословов, философов, а также всем интересующимся проблемами становления и взаимодействия религиозных идей.