Пульнер Исай Менделевич
Отображение единственного товара
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

Свадебные обряды у евреев
Пульнер Исай Менделевич 233 ₪Диссертация И. Пульнер «Свадебные обряды у евреев» (1940) — обширное собрание полевых этнографических материалов. Диссертация не была ни защищена, ни опубликована: исследователь умер в блокадном Ленинграде. Текст Пульнера дополняют статьи, посвященные этому исследователю и истории создания его диссертации — Д. Ялен «Научная биография И. Пульнера» и А. Иванова «Собрание документов И. Пульнера в Российском этнографическом музее», а также музыковедческое исследование Е. Хаздан «Музыка ашкеназской свадьбы: terra incognita» и этнографическая статья В. Дымшица «Свадебные обряды у евреев Подолии и Бессарабии», основанная на материалах современных экспедиций.Книга предоставляет читателю возможность познакомиться с важнейшим этнографическим исследованием этнографа Исая Пульнера (1900–1942), в котором собраны уникальнейшие фольклорные материалы — еврейские свадебные песни, обряды, народные традиции. Учитывая то, что собраны эти материалы были в 1920-х годах в Беларуси и Украине, большинство людей, соблюдавших эти традиции, не пережили войну. Благодаря работе редакторов этого издания, современный читатель может наконец-то по достоинству оценить труд Исая Пульнера и, самое главное, получить удовольствие от прикосновения к богатейшему еврейскому культурному наследию.Анна Штерншис, Al and Malka Green Professor of Yiddish Studies, профессор литературы на идише, Университет Торонто.Предлагаемая читателю книга — впервые подготовленная к печати диссертация «Свадебные обряды у евреев» этнографа Исая Менделевича Пульнера (1900–1942), над которой он работал в 1940 году. Пульнер работал в Российском этнографическом музее и погиб на своем рабочем месте во время Ленинградской блокады. Незавершенная рукопись, содержащая уникальные материалы, пролежала без движения более восьмидесяти лет в Научном архиве этого музея (НА РЭМ). Теперь, благодаря поддержке Еврейского музея и Центра толерантности, рукопись диссертации стала монографией. Текст Пульнера дополнен комментариями, его сопровождает биография исследователя, историко-археографический обзор собрания документов И. М. Пульнера в НА РЭМ, подборка текстов еврейских свадебных песен и статья, посвященная музыке ашкеназской свадьбы. Представляя этот памятник научной мысли, мы надеемся, что публикация диссертации И. М. Пульнера не только позволит ввести в научный оборот имя и труд несправедливо забытого ученого, но и проложит дорогу, по которой к читателям вернутся работы других исследователей еврейской истории и культуры, работавших в первой половине ХХ века.Ольга Белова, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института славяноведения РАН.Оставшаяся недописанной летом 1940 года этнографическая диссертация Исая Пульнера о еврейских свадебных ритуалах была чудесным образом завершена восемьдесят лет спустя международной группой исследователей. Они поместили фигуру Пульнера в контекст истории советской и еврейской этнографии; исследовали еврейскую свадебную музыку, дополнили материалы, собранные до Второй мировой войны, постсоветскими полевыми исследованиями, и сравнили новые записи с довоенными и дореволюционными. Эта книга выглядит как Талмуд, в котором множество голосов обсуждают разные аспекты каждого обряда, расходясь во мнениях о том, как это делать правильно и что это значит. И пускай традиция выставляет шадхена (профессионального свата) обманщиком и делает его объектом насмешек, но он не оставляет своей работы: свадьбы продолжаются, ведь кто-то должен искать женихов для невест и невест для женихов. Политические системы, идеологии и государства возникают и исчезают, а еврейские ритуалы сохраняются — или развиваются.Габриэлла Сафран, профессор иудаики, славянских языков и литератур, Стэнфордский университет.
