– «Пути небесные» — книга Ивана Шмелева, которую сам автор назвал «первым опытом православного романа». Ценнейшее произведение русской духовной прозы, исследующее путь человека к вере.– В центре сюжета — судьбы двух непохожих людей: неверующего инженера Виктора Алексеевича и глубоко воцерковленной, кроткой Дарьи. Их встреча становится переломным моментом в жизни героя.– Иван Сергеевич Шмелев (1873–1950) — один из самых талантливых и стилистически оригинальных прозаиков русской эмиграции, дважды номинированный на Нобелевскую премию. Мастерски воссоздавал образ «старой» России, ее быт и духовность. Автор таких произведений, как «Лето Господне», «Неупиваемая чаша», «Солнце мертвых».– Книга раскрывает вечные темы: путь к вере, преображение личности, сила любви и молитвы, столкновение рационального и духовного.– Издание серии «Эксклюзив: Русская классика» в формате удобного компактного покета с узнаваемым оформлением.

— Иван Шмелев — известный русский писатель, автор романов «Лето Господне» и «Богомолье».— Написанное в первые годы эмиграции «Солнце мертвых» основано на личных впечатлениях Шмелева от Гражданской войны в России.— Наряду с «Окаянными днями» Ивана Бунина «Солнце мертвых» остается одним из самых мрачных и тяжелых произведений о кровавом хаосе Гражданской войны.— Лауреат Нобелевской премии по литературе Томас Манн называл «Солнце мертвых» самым страшным произведением за всю историю русской литературы.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873—1950) — писатель, чье творчество стало гимном утраченной России. В своих произведениях он воссоздал мир дореволюционного православия — простой, теплый и бесконечно дорогой сердцу.«Богомолье» — проникновенная повесть о паломничестве маленького Вани в Троице-Сергиеву Лавру. Дорога, наполненная чудесами и встречами, становится для мальчика путем к Богу. А сам монастырь предстает «небом на земле», где даже воздух кажется благодатным.В книгу также вошли: повесть «Неупиваемая чаша» — история крепостного художника Ильи Шаронова, чья чудотворная икона исцеляет людей; очерк «Старый Валаам» о посещении Валаамского монастыря и рассказ «Рождество в Москве», вдохновленный детскими воспоминаниями о праздновании Рождества в кругу семьи.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873-1950) – русский писатель, дважды номинированный на Нобелевскую премию.Роман «Лето Господне» – это светлые воспоминания о детстве и родительском доме, о повседневной жизни православной купеческой семьи, наполненной праздниками, радостями, скорбями. Душевный и искренний текст про дореволюционную Россию, где сохранились старинные обычаи и самобытность.

Иван Сергеевич Шмелев, автор «Лета Господня» и «Неупиваемой Чаши», стал «самым русским» из эмигрантских писателей, творчество которого вышло за рамки национальной литературы. Его произведения получили европейскую известность и были переведены на десятки языков; писатель дважды номинировался на Нобелевскую премию. Над трилогией «Пути небесные» Шмелев работал в течение пятнадцати лет. Первый том вышел в 1936 году, второй – в 1948-м, работа над третьей книгой была прервана смертью писателя и осталась незавершенной. В основу сюжета положена «история одной чудесной жизни» — биографии реальных людей, инженера Виктора Алексеевича Вейденгаммера и Дарьи Королевой, живших в конце XIX века близ Оптиной пустыни. Свою книгу автор называл «первым опытом православного романа». «Знаю, — писал Шмелев, — такое не удавалось ни Достоевскому, ни Леонтьеву, ни Лескову, ни Гоголю…» Свою главную задачу автор видел в том, чтобы показать, «как становятся верующими… рационалисты» и как через любовь принять «пути небесные».

Иван Сергеевич Шмелев (1873–1950) — русский писатель, публицист, православный мыслитель, был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.Трагические события, связанные с революцией и военными событиями, особенно расстрел двадцатипятилетнего сына, офицера царской армии, в 1922 году подвигли Шмелева к эмиграции за рубеж. О Шмелеве той поры Борис Зай­цев писал: «Писатель сильного темперамента, страстный, бурный, очень одаренный и подземно навсегда связанный с Россией…»Во многом автобиографичный роман «Лето Господне» (1933–1948) написан в эмиграции. Главный герой, семилетний мальчик Ваня, рассказывает о своих воспоминаниях из детства, о своей семье, о событиях и праздниках, которые особенно запомнились.И.А. Ильин писал о «Лете Господнем»: «Великий мастер слова и образа, Шмелев создал здесь в величайшей простоте утонченную и незабываемую ткань русского быта, в словах точных, насыщенных, изобразительных… Россия и православный строй ее души показаны здесь силою ясновидящей любви».

В замечательной книге Ивана Шмелева «Лето Господне» перед читателем предстает увиденный глазами ребенка старый московский быт, раскрывается мир русского человека, жизнь которого проникнута православным духом и согрета христианской верой.Смысл и красота православных праздников, обрядов, обычаев, остающихся неизменными из века в век, раскрыты настолько ярко и талантливо, что роман стал подлинной энциклопедией жизни русского православного человека.

Сборник объединяет ключевые произведения Ивана Шмелёва — от ранней повести «Человек из ресторана» до духовной прозы зрелых лет. Перед читателем проходят разные этапы жизни и судьбы России: дореволюционный быт, трагедия революции и эмиграции, поиски веры и смысла. В «Солнце мёртвых» — пронзительная картина гибели старого мира, в «Лете Господнем» и «Богомолье» — светлая, почти молитвенная память о детстве и народной жизни, в повестях «Росстани» и «Неупиваемая Чаша» — размышления о душе, вере и внутреннем пути человека. Все тексты складываются в цельное духовно-философское полотно.Перед вами классическая русская проза с глубоким духовным содержанием и редкой эмоциональной силой. Шмелёв пишет образно, проникновенно, создавая особую атмосферу — от трагической до светлой и умиротворённой. В книге сочетаются историческая драма, философская литература и психологическая проза. Это чтение, которое не просто увлекает, а затрагивает внутренние струны — о вере, памяти, утрате и надежде. Подходит тем, кто ищет в литературе не только сюжет, но и смысл.Сборник понравится тем, кто ценит глубокую русскую классику, духовную прозу и тексты о судьбе России. Он особенно откликнется читателям, которым близки произведения Ивана Бунина, Бориса Зайцева и Константина Паустовского — авторов, сочетающих лиризм, философию и тонкое чувство времени.Иван Шмелёв — русский писатель, один из крупнейших представителей литературы русского зарубежья. Его творчество посвящено духовным поискам, памяти о России и судьбе человека в переломные эпохи. Произведения Шмелёва получили широкое признание в Европе, были переведены на многие языки, а сам он дважды выдвигался на Нобелевскую премию.

Роман «Няня из Москвы», написанный в 1932-33 г. в Париже, в излюбленной Шмелёвым форме сказа (в которой писатель достиг непревзойдённого мастерства), — это повествование бесхитростной русской женщины, попавшей в бурный водоворот событий истории XX в. и оказавшейся на чужбине. В страданиях, теряя подчас здоровье и богатство, герои романа обретают душу, приходят к истине. «Няня из Москвы» — роман о чуде, совершённом промыслом божиим. Старая няня никакого чуда не совершает. Она лишь живёт и действует, согласуясь со своею верою, — и эта вера творит чудеса.

В сборник вошли рассказы, написанные для детей и о детях. Все они проникнуты высокими христианскими мотивами любви и сострадания к ближним. Для среднего школьного возраста.

В произведениях русского писателя Ивана Сергеевича Шмелева перед читателем предстает увиденный глазами ребенка старый московский быт, раскрывается внутренний мир русского человека, жизнь которого проникнута православным духом и согрета христианской верой.Увлекательные, трогательные рассказы, вошедшие в этот сборник, стали излюбленным чтением современного православного человека.

В сборник вошли три произведения разных лет одного из самых ярких духовных писателей России, Ивана Сергеевича Шмелева (1873-1950), неоднократно номинировавшегося на Нобелевскую премию.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873–1950) — русский писатель и публицист, дважды номинант Нобелевской премии; прозван «православным литератором» за большое число текстов о духовности русского человека. Находясь в эмиграции, «ни на минуту в своем душевном горении он не перестает думать о России и мучиться ее несчастьями».Повесть «Человек из ресторана» принесла автору «настоящую славу» и стала завершением первого этапа его творчества. История рассказывается от лица официанта Якова Скороходова, проработавшего в этой должности более двадцати лет. Он едва сводит концы с концами, но полагает правильным зарабатывать деньги законным путем. Однако на его семью одно за другим обрушиваются несчастья: арест сына Коли за отношение к революционному подполью, безработица отца и несчастное положение дочери Наташи…Написанное еще под впечатлением от Революции, с ног на голову перевернувшей прежнюю размеренную жизнь мирных граждан, произведение полно тяжких событий, но также оно актуализирует важность «пробуждения сознания», напоминая, что недопустимо слепо следовать изъявлению чужой воли.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873–1950) — русский писатель и публицист, дважды номинант Нобелевской премии; прозван «православным литератором» за большое число текстов о духовности русского человека. Находясь в эмиграции, «ни на минуту в своем душевном горении он не перестает думать о России и мучиться ее несчастьями».Роман «Лето Господне» по праву можно назвать вершиной творчества писателя и православного мыслителя Ивана Шмелёва. Книга, работа над которой продолжалась с 1933 по 1948 годы, состоит из трех частей: «Праздники», «Радости» и «Скорби».В автобиографическом произведении показана жизнь патриархальной купеческой семьи глазами маленького мальчика. Русский уклад жизни описывается через церковный богослужебный год, начиная с Великого Поста, и семейные традиции. Это повествование и о старом московском быте, увиденном глазами ребенка, и о мире русского человека, жизнь которого проникнута православным духом и наполнена христианской верой.Сам автор писал о книге «Лето Господне»: «В ней я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своем сердце… Россию, которая заглянула в мою детскую душу».

Иван Сергеевич Шмелёв (1873-1950) — русский писатель и публицист, дважды номинант Нобелевской премии; прозван «православным литератором» за большое число текстов о духовности русского человека. Находясь в эмиграции, «ни на минуту в своем душевном горении он не перестает думать о России и мучиться ее несчастьями».Повесть «Богомолье» создавалась автором в Париже и была особенно популярна в кругах русской эмиграции, а в конце 1980-х годов ее успешно издали в России. В ней Иван Шмелёв обращается к воспоминаниям об утраченной родине, с грустью и теплотой описывает далекое детство, которое ему посчастливилось провести в дореволюционной Москве, и рассказывает об укладе жизни в те времена.В трех частях передана история о том, как маленький Ваня вместе с работником отца, плотником Горкиным, совершает паломничество из родительского дома в Сергиев Посад, где они встречают известного старца Варнаву Гефсиманского, и в Троице-Сергиеву лавру.

«Солнце мертвых» относится к тем произведениям, которые обычно читают один раз в жизни, оно наполнено не столько мыслями, сколько живыми чувствами человека, страдающего от зла и несправедливости современного ему мира.Наряду с «Окаянными днями» Бунина, это одна из самых тяжелых и страшных историй о кровавом кошмаре Гражданской войны, обрушившейся на застывшую в ужасе Россию, символом и зеркалом которой в романе становится маленький поселок в занятом красными Крыму.

Иван Сергеевич Шмелев (1873-1950) — признанный классик русской литературы. Его творчество объединено темой России и Православной веры. Настоящее издание включает в себя повести «Богомолье», «Неупиваемая Чаша» и избранные рассказы. Книга будет интересна школьникам и учителям, студентам и преподавателям ВУЗов, людям воцерковленным и только начинающим труд воцерковления.Печатается по: Иван Шмелев. Собрание сочинений в двеннадцати томах. — М.: Издательство «Сибирская Благозвонница», 2008.

Повесть Ивана Сергеевича Шмелёва (1873-1950) «Лето Господне» — одна из самых светлых и радостных книг мировой литературы. Он писал ее более двадцати лет, в зрелом возрасте, пережив две мировые войны, три революции, эмиграцию, расстрел сына, голод и нищету, отъезд из любимой столицы в чужие негостеприимные европейские столицы, Берлин и Париж. И тем не менее сумел восстановить все сладостные и радостные впечатления детства.В своем произведении автор воссоздал картины быта старой Москвы, нравы и привычки людей, их милые заблуждения и забавные поступки; передал всю ту исступленную любовь к родине, которую пронес через десятилетия жизни на чужбине. Он описал обычаи, жизненный уклад, православные традиции той старой России, которую мы навсегда потеряли. Вот почему эту книгу можно считать художественным подвигом и бесценным даром писателя последующим поколениям читателей, никогда бы без книг Шмелёва не узнавшим его теплой и уютной православной Москвы конца XIX — начала ХХ века и тех замечательных людей, которые тогда ее населяли.Для старшего школьного возраста.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873-1950) — писатель, целиком обращенный в прошлое, по большей части в счастливые детские годы, когда закладывалась его православная душа. Его роман «Богомолье», в котором он описывает паломничество в Троице-Сергиеву лавру, — это стилистическая жемчужина русской прозы, написанная зрелым мастером от лица доброго и простодушного шестилетнего мальчика, погруженного в атмосферу всеобщей любви и неиссякаемой религиозной радости перед щедрыми дарами Господа и прекрасным волшебством созданного им Божественного мира. На страницах книги автор воссоздает и увековечивает мгновенные и зыбкие образы уходящего прошлого, щедро черпает их из сокровищницы своей памяти, чтобы читатели смогли ощутить всеми органами чувств прежний прекрасный мир.В сборник также входят избранные рассказы, многие из которых пронизаны Божественной радостью. В них И. С. Шмелев показывает христианскую сущность русского народа. Он верит, что, вопреки всем роковым обстоятельствам, невзгодам, тяготам жизни, злым человеческим умыслам, народ рано или поздно найдет искомую «душу родины», отыщет невидимый град Китеж и наконец обретет долгожданное счастье.Для детей старшего школьного возраста.

В сборник «Птицы Божии» вошли очерк «На скалах Валаама» (1897) — первое крупное произведение И. С. Шмелева, рассказы разных лет и воспоминания.

Иван Сергеевич Шмелёв (1873-1950) — русский писатель и публицист, дважды номинант Нобелевской премии; прозван «православным литератором» за большое число текстов о духовности русского человека. Находясь в эмиграции, «ни на минуту в своем душевном горении он не перестает думать о России и мучиться ее несчастьями».Эпопея «Солнце мёртвых» стала первым значительным произведением, которое автор опубликовал в эмиграции. В ней отражены самые страшные события, которые не посчастливилось пережить Ивану Шмелёву: красный террор, голод в Крыму, начавшийся при завоевании территорий большевистской армией и введении «нового порядка» в прежде покойную жизнь, и, что страшнее всего, смерть сына в застенках Чрезвычайной Комиссии. В этом произведении передано «отчаяние и всеобщая гибель первых советских лет».Книга была переведена на многие языки мира и вскоре принесла автору широкую известность. «Прочтите это, если у вас хватит смелости».

Иван Сергеевич Шмелёв (1873-1950) — русский писатель и публицист, дважды номинант Нобелевской премии; прозван «православным литератором» за большое число текстов о духовности русского человека. Находясь в эмиграции, «ни на минуту в своем душевном горении он не перестает думать о России и мучиться ее несчастьями».В романе «Пути небесные», замысел третьего тома которого из-за смерти писателя так и не был воплощен в жизнь, отражена реальная история любви между инженером В.А. Вейденгаммером и послушницей Страстного монастыря Даринькой Королевой, ради него покинувшей свою обитель. Благодаря этой встрече религиозному скептику-позитивисту Виктору неожиданно открылся неведомый ему прежде мир. Поддерживаемый сильной духом и искренней в своей вере возлюбленной, он сумел встать на путь прозрения.Автор натуралистично изобразил развитие духовного чувства, начавшегося с познания об искуплении греха и покаяния и приведшего к Источнику жизни. В основе раскрытия судеб и характеров героев было положено аскетическое мировоззрение, традиции которого не были присущи светской культуре XIX-XX веков.

«…Эту книгу написала о себе сама Россия — пером Шмелева; выговорила о себе глубинную правду… утвердила себя навек», — отзывался о романе Ивана Шмелева русский философ и публицист И. А. Ильин. Книга была создана в годы эмиграции и изначально печаталась в виде отдельных очерков, проникнутых тоской по утраченной родине. Отдельным изданием «Лето Господне», которое составили три части: «Праздники», «Радости», «Скорби», — вышло в Париже в 1948 году и было признано вершиной творчества писателя. В романе воссоздана живая и яркая картина патриархального московского быта глазами маленького мальчика, очищенный от случайностей, прекрасный и светлый образ родины, одухотворенный высшим смыслом и верой. «Я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своем сердце… — писал Шмелев. — Россию, которая заглянула в мою детскую душу».

По отзывам современников, Иван Шмелев стал «самым русским» из эмигрантских писателей, который выговорил о России всю «глубинную правду», создав ее очищенный от случайностей, прекрасный и светлый образ, одухотворенный высшим смыслом и верой. Выйдя за рамки национальной литературы, творчество Шмелева обрело общечеловеческое значение; его произведения получили европейскую известность и были переведены на десятки языков. Писатель дважды номинировался на Нобелевскую премию по литературе. Роман «Лето Господне» был написан в годы эмиграции и изначально печатался в виде отдельных очерков, проникнутых тоской по утраченной родине. Отдельным изданием «Лето Господне», которое составили три части: «Праздники», «Радости», «Скорби», — вышло в Париже в 1948 году и было признано вершиной творчества писателя. «Я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своем сердце… — писал Шмелев. — Россию, которая заглянула в мою детскую душу».

Иван Сергеевич Шмелёв (1873—1950) — русский писатель и православный мыслитель, дважды номинированный на Нобелевскую премию.«Солнце мертвых» — роман-эпопея о жизни в большевистском Крыму в 1921—1922 годах. Роман, который дает посмотреть правде в глаза. Ужасы Гражданской войны, голод, бандитизм, потеря людьми человеческого облика — Шмелев стал свидетелем этих событий и мастерски передал все оттенки отчаяния. «День ото дня страшнее — и теперь горсть пшеницы дороже человека».«Кошмарный, окутанный в поэтический блеск документ эпохи, … читайте, если у вас хватит смелости…». — Томас Манн

В замечательной книге Ивана Шмелева «Лето Господне» перед читателем предстает увиденный глазами ребенка старый московский быт, раскрывается мир русского человека, жизнь которого проникнута православным духом и согрета христианской верой.

«Великий мастер слова и образа» — так отзывались об Иване Шмелёве в литературной среде. Искренне любящий родину и свой народ, он и в эмиграции продолжал писать о самом сокровенном, родном и дорогом сердцу — о старой России. В романе «Богомолье» (1930-1931) глазами шести летнего ребенка автор ностальгически любуется Москвой и Замоскворечьем, крестьянским и городским людом, с удовольствием внимает историям богомольцев, встречающихся на пути главных героев.Современную ему Россию начала XX века Шмелёв изобразил в повести «Человек из ресторана» (1911) через историю маленького человека — старого официанта Скороходова. В повести «Неупиваемая чаша» (1918), написанной в тяжелое для страны время, автор демонстративно обращается к прошлому. Главный герой повести — талантливый крепостной художник Илья, написавший икону, ставшую чудотворной.Повесть дополняют иллюстрации Владимира Панова.