Книга «Трезвенная жизнь и аскетические правила. Толкование правил преподобных отцов Антония, Августина и Макария. 3-е изд». Издательство: Ново-Тихвинского женского монасыря. Год выпуска: 2026. Переплет: Твердый переплет. Количество страниц: 576. Автор: Эмилиан (Вафидис), архимандрит. Стандарт: 8.

Книга «Слово о трезвении. Толкование на «Слово о трезвении и молитве» преподобного Исихия Иерусалимского. В 3 ч. Ч. 3. Главы практические». Издательство: Изд. Александро-Невского Ново-Тихвин.женск.монаст. Год выпуска: 2025. Переплет: Твердый переплет. Количество страниц: 328. Автор: Эмилиан (Вафидис), архимандрит. Стандарт: 10.

Когда человек поднимается на вершину высокой горы и смотрит на открывающийся оттуда великолепный вид, он немеет от изумления. Такое же чувство возникает при чтении этой книги архимандрита Эмилиана (Вафидиса), известного духовника и основателя двух процветающих обителей в Греции. В книге собраны удивительные, уникальные беседы старца о таинственной и возвышенной монашеской жизни. В них он откровенно говорит о высочайших духовных состояниях и в то же время об искушениях, знакомых всем монахам, о глубокой взаимной любви игумена и духовных чад и о неизбежных трудностях в отношениях между ними. Читающий эту книгу монах, если он ревностен, найдет для своих подвигов правильное русло, а если немощен и склонен к унынию, обязательно воспрянет духом. Для благочестивых мирян эта книга станет откровением о монашестве и свидетельством того, что и в наши дни возможна высокая духовная жизнь, ибо Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13, 8).

Архимандрит Эмилиан (Вафидис, 1934-2019 ) — один из самых удивительных подвижников нашего времени. Всегда радостный, приветливый и благородный, старец, его силы и желания были всецело устремлены к монашеской жизни, ее возрождению и обновлению. Ночи проводя в бдении и непрестанной молитве, он тщательно исследовал святоотеческие труды и тексты об организации и жизни православного монашества. Все силы своей души отец Эмилиан отдавал духовническому служению.»Независимо от того, чувствуем мы Божие присутствие или забываем о Боге, достигли богопознания или погружены в неведение, живем в грехе или стремимся к святости, — Господь жив. А если это так, то для каждого из нас надежда никогда не потеряна, мы можем быть уверены в Господе. Мы предстоим распятому Господу, значит, мы всегда находимся перед Ним, Его благодать близка, и Его рука всегда рядом, чтобы в любой момент нас поддержать и спасти».2-е издание.