В. Ф. Антонов
Показаны все результаты (2)Сортировка: самые недавние
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

Н. Г. Чернышевский. Общественный идеал анархиста
В. Ф. Антонов 183 ₪В книге об общественном идеале русского писателя, критика и революционера Н.Г.Чернышевского читателя ждет встреча с деятелем, совершенно не похожим на тот его образ, который был создан советской литературой примерно с середины 1930-х годов. Реальный Чернышевский весьма необычен. Обращаясь к прошлому, он утверждал, что человечество уже в III—V вв. римской истории постепенно готовилось перейти к высшему этапу своего развития — социализму, но нашествие варваров сорвало тогда этот процесс и отбросило его на четырнадцать веков назад. Теперь же его передовые отряды вновь устремлены к социализму. В России в годы реформ он поддерживал царя и стоял за мирное разрешение крестьянского дела; ждал мирного же — при содействии просвещенного самодержавия — перехода России к социализму. Как анархист представлял будущую Россию самоуправляющейся федерацией областей, совершенно самостоятельных в своей внутренней жизни…
Книга рекомендуется историкам, политологам, философам, а также всем интересующимся наследием русской общественной мысли. -

А. И. Герцен. Общественный идеал анархиста
В. Ф. Антонов 176 ₪Вниманию читателей предлагается книга об общественном идеале русского писателя, философа и революционера Александра Ивановича Герцена (1812—1870). Автор рассказывает о том, каким путем человечество, по мнению Герцена, пришло к выработке идеи социализма как высшей идеи времени, как он оценил заслуги ее «глашатаев» и нашел «частное приложение» общего принципа социализма к условиям быта русских крестьян в будущей самоуправляющейся федерации России. Наконец, в книге дается ответ на два существенных вопроса: к чему звал Герцен — «К топору!» или «К метлам!», и можно ли считать его «практический социализм» утопией.
Книга рекомендуется историкам, политологам, философам, а также всем интересующимся наследием русской общественной мысли.
