Мы стремимся к нему, жертвуем ради него, выстраиваем вокруг него целые этические системы, при этом едва ли способны сказать, что оно такое на самом деле. Речь об удовольствии.Катаржина де Лазари-Радек, одна из ведущих современных исследовательниц утилитаристской традиции, в своей новой книге «Философия удовольствия подвергает строгой ревизии понятие, которое со времен Эпикура философы считали очевидным.Может ли удовольствие быть высшим благом, если его невозможно измерить? Чем наслаждение отличается от счастья? Существует ли иерархия удовольствий и можно ли свести благо к приятному?Мыслить удовольствие как философскую проблему, последовательно разбирая гедонистические программы, — значит обнаружить, что стремление к приятному на поверку оказывается одним из самых трудноуловимых