В 385 году император Феодосий провозгласил христианство единственной допустимой религией в государстве, но языческие боги еще не повержены. У них по-прежнему есть почитатели, которые приносят им жертвы. Особенно в Египте и его столице — Александрии. Императорским указом это не пресечь. Придется применить силу — пролить кровь, и александрийский патриарх Феофил готов пойти на жертвы. Он полагает, что подобное дело угодно Богу. Однако время всех рассудило и все расставило по местам. Феофил даже в официальных жизнеописаниях — фигура неоднозначная.

Ноябрь 1830 года. В Варшаве пока что спокойно, но бунт уже готовится. В парикмахерских и прочих городских заведениях разговоры в основном о политике. В университете тоже брожения. Все вдохновлены недавней революцией в Париже, когда за «три славных дня» во Франции восторжествовали принципы либерализма. Поляки уверены, что российский император Николай, носящий польскую корону, должен дать им больше свободы. Однако сам Николай против. Он полагает, что поляки — не достаточно зрелый народ, а незрелым народам в качестве формы правления подходит только абсолютная монархия, то есть самодержавие. Либерализм для них вреден.Эта книга является третьей частью цикла романов Льва Жданова о польском восстании 1830—1831 годов. Первые две книги — «Польский вопрос» и «Варшавский листопад» — ранее опубликованы в этой же серии.

Листопад — так называется месяц ноябрь у поляков, и именно этот месяц станет роковым для них, а также для цесаревича Константина — командующего войсками в Царстве Польском, входящем в состав Российской империи. Старший брат Константина — российский император Александр I — умеет находить с поляками общий язык и всегда способен смирить их чрезмерную горячность. А вот Константин этого не умеет. Когда не станет Александра, некому окажется остановить польский бунт — бессмысленный бунт, который не принесет Польше ничего хорошего.Эта книга является второй частью дилогии писателя-историка Льва Жданова «В стенах Варшавы». Первая книга — «Польский вопрос» — ранее опубликована в этой же серии.

Начало 1831 года. Королевство Польское, находящееся в составе Российской империи, охвачено бунтом. Однако сами поляки полагают, что это не бунт, а революция. И коль скоро поляков называют французами Севера, то они намерены устроить революцию не хуже, чем во Франции. Весь цвет польской аристократии в деле. Что ни личность, то новый Лафайет, Робеспьер или новый Андре Шенье. Есть и своя Жанна д,Арк — молодая и красивая графиня Эмилия Шанецкая, которую знают даже в Париже. Однако, несмотря на обилие вождей, настоящего руководителя у польской «революции» нет, и это обернется для нее катастрофой.Эта книга является четвертой, заключительной, частью цикла романов Льва Жданова о польском восстании 1830—1831 годов. Первые три книги — «Польский вопрос», «Варшавский листопад» и «Осажденная Варшава» — ранее опубликованы в этой же серии.

Первая половина XVI века. В Москве первопрестольной, Третьим Римом названной, правит юный царь Иван Васильевич. Но правление его — одна видимость, ведь лет Ивану всего ничего. Да и благополучие Третьего Рима — тоже видимость. «Нетленный и твердый оплот христианства» страдает теми же недугами, что и первые два Рима. Козни, интриги, грызня между знатными семействами, скрытый разврат — всё то же, что погубило первые два Рима, может погубить и третий.Однако идет время, взрослеет царь, крепнет его власть и крепнет мечта полуосознанная — сделать Москву Третьим Римом на деле, не на словах. Одно страшно: получится ли, если уже и сам отравлен недугами, погубившими первые два Рима?