Павел Зарифуллин — пророк, путешественник, воин — зовет нас с собой в поход в великое Царство Пресвитера Иоанна. Он знает — она существовала, эта земля радости и благоденствия, силы и красоты, любви и страсти. Он верит — она существует до сих пор где-то на пространствах Евразии. Он пророчествует — именно из Белой Индии однажды воссияет невечерний свет.

Царство Пресвитера Иоанна уже близко, Белая Дева Русской Зимы вот-вот сбросит полог, и в её ослепительном сиянии тут же пожухнут и исчезнут тени Псов Гекаты. Иван-царевич уже оседлал Серого Волка, чьи лапы своей мягкой поступью сотрясают землю. Новые, красивые боги наследуют землю…Павел Зарифуллин, историк, этнограф и путешественник, пророчествует о конце века наживы и о наступлении Новой Эры. Пророчествует вдохновенно – настолько, что то и дело ему становится тесно в рамках презренной прозы и он переходит на стихи, свои и чужие, регулярные и белые.В «Мастере и Маргарите» Булгакова дьявол уезжает прочь со своей свитой, в «Пирамиде» Леонова ангел покидает Россию. А в книге Зарифуллина красивые боги приходят в Москву… И остаются в ней.Что всё это значит и как к этому относиться? Что ж, вне зависимости от того, воспринимаем мы то, что говорит нам автор, как метафору или нет, – относиться нужно весьма серьёзно.