Эмиль Чёран
Показаны все результаты (3)Сортировка: самые недавние
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-

На вершинах отчаяния | Эмиль Черан
Эмиль Чёран 713 ₪«На вершинах отчаяния» — это книга, которую Чёран, измученный навязчивыми идеями и бессонницей, пишет, чтобы не совершить самоубийство. Вместо реального происходит символическое самоубийство автора. Но Чёран не окончательно совершает писательскую деконструкцию — «самоубийство автора», поэтому в книге продолжается драма, разыгрывающаяся между страдающим «частным мыслителем», которым является страдалец Чёран (таков его литературный аватар), и его заклятым врагом — другим его литературным аватаром — отстраненным философом, абстрактным мудрецом. Поэтому стиль книги, поочередно лирический и ироничный, поэтичный и парадоксальный, отвергает технику сухих философских рассуждений в пользу наводящих на размышления ярких образов и раскрывает интеллектуальную и духовную агонию мышления философа в игривой, захватывающей манере, предвосхищающей более позднее уникальное сочетание элегантного стиля и глубоко прочувствованной мысли Чёрана.
-

Чоран Э. Чёрный дневник (1957–1972). Том II (1965–1967)
Эмиль Чёран 1,271 ₪Второй том настоящего издания «Черного дневника» Эмиля Чёрана
(1911–1995) охватывает собой три года жизни мыслителя — с 1 января 1965 года по 31 декабря 1967 года. Во франкофонный мир Чёран триумфально ворвался своей первой же французской книгой «О разложении основ» (Précis de décomposition, 1949), мгновенно прославившись как блестящий стилист. Свой успех он развил и закрепил в последующих двух книгах: «Горькие силлогизмы» (1952) и «Искушение существованием» (1956). Однако в дневниках, которые мыслитель начал вести с 1957 года, видна оборотная сторона успеха. Чёрана тяготит необходимость писать по-французски; его стиль — это «смирительная рубашка»; он хотел бы писать так же легко, как думает, как это было в румынский период; но страх солецизма лишает его спонтанности и возможности новаторства в иностранном для него языке. Пик этих настроений приходится на 1960-е годы, время, которое как раз охватывает второй том «Черного дневника». Тогда же в творчестве мыслителя происходит по-
ворот от стиля к его декомпозиции — разложению (идея, которая уже заложена в его первой франкофонной книге). Этот поворот прослеживается, начиная с «Истории и утопии» (1960) и в последующих работах: «Падение во время» (1964); «Злой Демиург» (1969) и других. Второй том «Черного дневника» содержит множество заготовок и черновых записей к этим работам.
-

Чоран Э. Чёрный дневник (1957 – 1964) Том I
Эмиль Чёран 1,199 ₪Смерть, навязчиво присутствующая в работах Эмиля Чёрана (1911–1995),
стала поводом для откровения: посмертного открытия «всегда закрытой тетради». Его гражданская жена Симона Буэ обнаружила после его смерти в июне 1995 года серию записных книжек (34 тетради с черными обложками), о существовании которых она не подозревала, которые велись в виде дневника с 26 июня 1957 по 14 ноября 1972 года. На обложках тетрадей имеется приписка — «уничтожить». В течение пятнадцати лет Чёран держал на столе, в пределах досягаемости, одну из этих записных книжек, которая, казалось, всегда была одной и той же. Текст тетрадей (фр. cahiers) имеет палимпсесты характер: они содержат собственно дневниковые записи и «фрагменты» — подготовительные черновики для последующих публикаций в виде эссе. Дневники носят следы многократных внутри текстовых переписываний, исправлений, сокращений, которые прекратились в 1987 году, когда Чёран перестал писать и публиковаться, что было связано с прогрессирующей у него болезнью Альцгеймера. Мы назвали опубликованную часть тетрадей «Чёрным дневником», чтобы подчеркнуть теневую суть Чёрана (постоянным рефреном в нем проходит фраза «Это была ужасная ночь» — стигма бессонницы), отраженную в них, где философ предстает без масок и поз, которые присутствуют в его публикациях, что является ключевым для понимания всего творчества философа. Также это игра слов — помня славянскую этимологию его фамилии: «чёрный» — «чёрановский дневник».
