Первый перевод на английский язык классической юнгианской работы уважаемого швейцарского аналитика и одного из давних соратников К. Г. Юнга. В первой части книги исследуется понятие Анимы, женского аспекта мужской психики, в произведениях Райдера Хаггарда, в частности, в его знаменитом романе «Она». Эта часть также дает предысторию и психологическую оценку авантюрной жизни автора в Африке, Викторианской Англии и в его многочисленных путешествиях. Во второй части книги прослеживается развитие Анимы в серии сновидений, которые мужчина во второй половине жизни переживал в течение нескольких лет. Книга незаменгима для всех кто хочет понять идею Анимы как души и как женской фигуры которая ведет мужчину на пути к целостности.

В своей книге Мингьюр Ринпоче уделяет основное внимание весьма актуальной в современном мире и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.»Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать «Веком тревоги». Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или в бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.»Буддизм, — продолжает автор, — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты, из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека.»Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора. Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей». — Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейронауку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя». — Ричард ГирОб авторе:Йонге Мингьюр Ринпоче (род. 1975, Непал) — учитель и монах в традициях Карма Кагью и Ньингма тибетского буддизма. В начале 2000 годов начал путешествовать и учить в Европе, США и Азии, основал сеть центров изучения медитации и практики буддизма, названную «Сообщество медитации Тергар». Является автором двух книг-бестселлеров по буддийской медитации.

Руководство посвящено травматическим поражениям головного мозга и включает клиническую и судебно-медицинскую невропатологию. В нем рассмотрены общие аспекты и основные механизмы травмы, основные проявления центральной нервной системы при поражениях наиболее часто встречающихся в судебной медицине случаев, рассмотрены повреждения нервной системы у взрослых и детей, приведена давность образования повреждений с учетом гистологических методов исследования, а также возможности применения молекулярной биологии. В отдельной главе отражены клинические проявления травмы, которые помогут эксперту в трактовке клинических форм.Издание предназначено врачам — судебно-медицинским экспертам, патологоанатомам, невропатологам, нейрохирургам, а также врачам других специальностей, интересующимся и занимающимся проблемами расстройств нервной системы.

Семья! Какое теплое слово! Как согревают воспоминания о семье вдали от дома. Но ничто не дается человеку без труда. Так и созидание семьи требует от всех ее членов душевных усилий, а в трудных ситуациях на помощь приходит право.Книга, которую читатель держит в руках, расскажет ему, как право помогает созидать семью: что разрешает, а что запрещает. Во многих семейных отношениях закон предоставляет членам семьи свободу в определении своих прав и обязанностей, устанавливая лишь границы, которые нельзя переходить. Автор желает всем читателям благополучного разрешения конфликтов, если они возникнут, а в целом – счастливой семейной жизни.Законодательство приведено по состоянию на 1 октября 2020 г.

Книга выдающегося немецкого мыслителя Эрнста Юнгера представляет собой сборник эссе-скетчей эпохи Веймарской республики, балансирующих на грани фиктивного дневника и политического манифеста. Одинокое и отважное сердце искателя приключений живет среди катастроф, где гибнут старые ценности и иерархии бюргерского мира. «Пылающие огнем сновидческие пейзажи» Первой мировой войны приоткрыли для автора завесу, за которой скрывался демонический мир, непроницаемый для дневного света разума, и вот сновидение, где грезится удивительное и волшебное, становится у Юнгера парадигмой для толкования опыта действительности. Состояние современной цивилизации — это запутанный сон. Загадочные образы монотонного движения техники, символика смерти, вторжение в бюргерский мир разрушительных демонических сил — вся эта «ночная сторона» жизни, детально выписанная в «Сердце искателя приключений», находится в глубокой связи не только с опытом войны, но и c жизнью большого города.Второе издание дополнено переводом эссе Юнгера «Сицилийское письмо лунному человеку» и новым послесловием переводчика.2-t bplfybt? ljgjkytyyjt/

Пособие предназначено для аудитории, недавно приступившей к изучению французского языка. Оно рассчитано на начальный этап обучения устной речи и может быть использовано в вузах, на курсах французского языка, а также для самостоятельной работы.Цель пособия расширение словарного запаса, формирование лексических навыков и развитие устной речи.

Что ждёт человечество в будущем? Сможем ли мы уберечь родную Землю или замусорим окончательно? Выйдем в космос, как покорители новых просторов, или — как беженцы с собственной планеты? Найдём ли свою звезду Ариадны, которая укажет нам путь в другие миры?Рассказы, вошедшие в эту антологию, с одной стороны, так или иначе, дают человечеству надежду. С другой — заставляют всерьёз задуматься над этими вопросами.Мы приглашаем вас в большое космическое путешествие по инопланетным мирам, вселенским глубинам и, конечно же, по нашей Земле! Присоединяйтесь!Составитель Юлиана Лебединская.

В книге «Три ума красоты. Осознанная медитация и гормональное равновесие» легко и доступно рассказывается об исследованиях ученых всего мира в области нейрофизиологии, эндокринологии, психологии, нейробиологии и питания, которые удивительным образом подтверждают то, что описывали древняя наука Аюрведа и китайская медицина тысячи лет назад, и приходят к тем же выводам: красота — это не природный дар или достижение пластической хирургии, а состояние здоровья гормональной системы и энергетики, которого может достичь любая женщина в любом возрасте.

Рассказы и очерки Геннадия Александровича Барабтарло (1949–2019), филолога, поэта, переводчика и исследователя творчества В. В. Набокова, не могут не удивлять. Литературные и философские образы, вызванные ими к жизни, охватывают огромный временной период от св. Августина до Пушкина и от Плотина до Шестова, а свежий, точный, изысканный язык напоминает читателю о высочайших литературных образцах. Это проза художника, посвятившего всю жизнь изучению литературы, и до конца своих дней не только сохранившего вкус родной речи, но и преумножившего ее дар.

Раз в неделю в любую погоду Альфред Пенниуорт приходит на маленькое кладбище около особняка Уэйнов. Он исправно ухаживает за могилами Томаса и Марты Уэйн: пропалывает сорняки, чистит и полирует надгробия. Увы, рано или поздно ему придется навещать на кладбище еще одного Уэйна… В попытках распутать загадочное убийство, Бэтмен погружается в разум жертвы, изуродованной неизвестным, и понимает, что жестокий убийца не последнее звено в этой цепи. Взяв след главного злодея, величайший детектив в мире даже не догадывается, что теперь каждый следующий шаг приближает его к собственной смерти!

Настоящая монография представляет собой культурологическое исследование, основания которого автором углублены в естественно-научную сферу, в ту ее часть, где лежат фундаментальные понятия ее самой — совокупность «законов сохранения», без которых немыслимо существование современной научной парадигмы. Обосновывается необходимость дополнения этой совокупности еще одним понятием — законом сохранения информации, и доказывается, что только его наличием может объясняться возможность эволюции «от простого — к сложному» в мире, где действует закон неубывания энтропии. Опираясь на гипотезу существования закона сохранения информации, автор последовательно движется в своем исследовании от рассмотрения эволюции в Мире Природы к эволюции в Мире Культуры, приходя к рассмотрению с этих же позиций некоторых культурологических концепций, имеющих мировоззренческую глубину, и доводя эту линию рассуждений до построения собственной модели Мира. С позиции закона сохранения информации рассматривается теория архетипов и объясняется принципиальная ограниченность свободы человека не только в физической, но и в ментальной сфере. Опираясь на теорию архетипов, автор проводит собственно культурологическое исследование современного российского общества, состояние которого оценивается на основании выявленных авторской методикой доминирующих архетипов в его менталитете. В заключение автором обосновывается позиция человека в Мире как носителя разума, без которого немыслимы ни существование, ни развитие Мира как целостной системы.
Книга предназначена для культурологов, историков культуры и широкого круга образованных читателей, интересующихся мировоззренческими проблемами современности.

Поль Лафарг — французский социалист, деятель международного рабочего движения, ученик Маркса и Энгельса. Работал в области философии и политической экономии, истории религии и морали, литературы и языка. По словам Ленина, Лафарг был одним из самых талантливых распространителей идей марксизма. В своем основном философском труде «Экономический детерминизм Карла Маркса» (1909) Лафарг подчеркнул объективный характер законов истории, раскрыл взаимосвязь надстроечных явлений с экономикой. Лафарг выступил против попыток «синтезировать» марксизм с кантианством, «примирить» материализм с идеализмом, против социал-дарвинизма и других буржуазных теорий. Рекомендуется историкам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.

Эта удивительная книга просто переполнена НЕВРОЯТНЫМИ ФАКТАМИ!- Что чувствует твой мозг?- Зачем люди икают?- Бывают ли люди с синей кожей?Откройте книгу, чтобы ВСЁ УЗНАТЬ!Ответы, несомненно, ВАС УДИВЯТ!

Собрание прозы поэта Виктора Борисовича Кривулина (1944–2001) включает наиболее значительные произведения, созданные напротяжении двух десятилетий его литературной работы. Главным внешнимусловием творческой жизни Кривулина, как и многих других литераторовего поколения и круга, в советское время была принципиальная невозможность свободного выхода к широкому читателю, что послужило толчком к формированию альтернативного культурного пространства, получившего название неофициальной культуры, одним из лидеров которой Кривулин являлся. Но внешние ограничения давали в то же время предельную внутреннюю свободу и способствовали творческой независимости. Со временем стихи и проза Кривулина не только не потеряли актуальности, но обрели новое звучание и новые смыслы.Виктор Кривулин:«О себе писать стыдно, и тем не менее я всю сознательную жизнь этим занимаюсь, избрав медитативную элегию в качестве преимущественного жанра, может быть, потому, что в других разновидностях словесной деятельности «я» пишущего не так существенно. Если же перейти наязык анкет и Плутарха, то получится, что я родился в июле 1944 года где-то в районе Краснодона, прославленного Фадеевым, с которым мой отец, тогдашний военный комендант этого местечка, был знаком по роду службы, содействуя сбору материалов для будущего романа «Молодая гвардия». С 1947 года и по сю пору, с незначительными перерывами на Москву, Париж и Крым, живу в Ленинграде, который нынче можно снова именовать Санкт-Петербургом. Поступил на итальянское отделение филфакас единственной целью: прочесть «Божественную комедию» на языке оригинала. Цель эта до сих пор не достигнута… Как бы то ни было, закончиля уже русское отделение (дипломная работа по Иннокентию Анненскому). Стихи пишу, сколько себя помню, но серьезно относиться к ним стал только после 1970 года, когда за чтением Баратынского (Боратынского?) посетило меня, если так можно выразиться, формообразующее озарение — и я как бы обрел магическое дыхательное знание собственной, уникальной интонации, неповторимой, как отпечатки пальцев. Ощущая свою принадлежность к так называемой новой ленинградской поэтической школе (Бродский, Стратановский, Шварц, Миронов, Охапкин), с общим для ее авторов балансированием на грани иронии и пафоса, абсурда и спиритуального воспарения, сюрреализма и ампира, смею утверждать, что во многом и отличаюсь от упомянутых авторов. Не стану скрывать, что испытал известное влияние московских концептуалистов (Пригов,Рубинштейн) — впрочем, не столько литературное, сколько человеческое. Пишу — квантами, объединяя тексты в небольшие сборнички (нечто среднее между стихотворным циклом и поэмой), которые, в свою очередь, самопроизвольно сливаются в более обширный текст, организованный скорее по законам архитектурной и музыкальной композиции, нежели по собственно литературным правилам. Первая такая книга — «Воскресные облака» — вышла в самиздате в 1972 году, последняя — «У окна» —в 1992 году. За двадцать лет поэтическая манера, естественно, претерпела существенные изменения, но менее всего изменилась интонация».Виктор Кривулин:«О себе писать стыдно, и тем не менее я всю сознательную жизнь этим занимаюсь, избрав медитативную элегию в качестве преимущественного жанра, может быть, потому, что в других разновидностях словесной деятельности «я» пишущего не так существенно. Если же перейти наязык анкет и Плутарха, то получится, что я родился в июле 1944 года где-то в районе Краснодона, прославленного Фадеевым, с которым мой отец, тогдашний военный комендант этого местечка, был знаком по роду службы, содействуя сбору материалов для будущего романа «Молодая гвардия». С 1947 года и по сю пору, с незначительными перерывами на Москву, Париж и Крым, живу в Ленинграде, который нынче можно снова именовать Санкт-Петербургом. Поступил на итальянское отделение филфакас единственной целью: прочесть «Божественную комедию» на языке оригинала. Цель эта до сих пор не достигнута… Как бы то ни было, закончиля уже русское отделение (дипломная работа по Иннокентию Анненскому). Стихи пишу, сколько себя помню, но серьезно относиться к ним стал только после 1970 года, когда за чтением Баратынского (Боратынского?) посетило меня, если так можно выразиться, формообразующее озарение — и я как бы обрел магическое дыхательное знание собственной, уникальной интонации, неповторимой, как отпечатки пальцев. Ощущая свою принадлежность к так называемой новой ленинградской поэтической школе (Бродский, Стратановский, Шварц, Миронов, Охапкин), с общим для ее авторов балансированием на грани иронии и пафоса, абсурда и спиритуального воспарения, сюрреализма и ампира, смею утверждать, что во многом и отличаюсь от упомянутых авторов. Не стану скрывать, что испытал известное влияние московских концептуалистов (Пригов,Рубинштейн) — впрочем, не столько литературное, сколько человеческое. Пишу — квантами, объединяя тексты в небольшие сборнички (нечто среднее между стихотворным циклом и поэмой), которые, в свою очередь, самопроизвольно сливаются в более обширный текст, организованный скорее по законам архитектурной и музыкальной композиции, нежели по собственно литературным правилам. Первая такая книга — «Воскресные облака» — вышла в самиздате в 1972 году, последняя — «У окна» —в 1992 году. За двадцать лет поэтическая манера, естественно, претерпела существенные изменения, но менее всего изменилась интонация».

Семья! Какое теплое слово! Как согревают воспоминания о семье вдали от дома. Но ничто не дается человеку без труда. Так и созидание семьи требует от всех ее членов душевных усилий, а в трудных ситуациях на помощь приходит право.Книга, которую читатель держит в руках, расскажет ему, как право помогает созидать семью: что разрешает, а что запрещает. Во многих семейных отношениях закон предоставляет членам семьи свободу в определении своих прав и обязанностей, устанавливая лишь границы, которые нельзя переходить. Автор желает всем читателям благополучного разрешения конфликтов, если они возникнут, а в целом – счастливой семейной жизни.Законодательство приведено по состоянию на 1 октября 2020 г.

Книга «География человека». Издательство: Едиториал УРСС (URSS). Год выпуска: 2003. Переплет: Мягкий переплет. Количество страниц: 296. Автор: Голубчиков Ю.Н. Стандарт: 16. Формат, ммсм: 145×215.

В книге известного современного католического мыслителя Николауса Лобковица представлены его размышления о судьбах одного из влиятельнейших философских направлений XX в. — томизма, или «вечной философии» (philosophia perennis). На основе богатого фактического материала автор широко освещает связь томизма с философской традицией прошлого и направлениями современной мысли, а также всесторонне обсуждает вопросы взаимоотношения философии и религии.

Полина стесняется своей необычной внешности и странных ярко-фиолетовых глаз. Она вообще предпочитает не слишком выделяться. Но однажды в школу, где она учится, приходит новенький, в которого незамедлительно влюбляются все старшеклассницы…И в это же самое время в городе появляется маньяк, убивающий шестнадцатилетних девушек. Его жертв находят обескровленными, и никто не в силах понять, что происходит. А охота уже началась.

Хорошее здоровье — бесценный подарок. Но как мы можем увеличить свой индивидуальный потенциал и начать чувствовать себя лучше, чем когда либо? На этот ключевой вопрос в своей книге Мишель Симэ, самый известный современный французский врач, дает однозначный ответ. Читатель найдет на ее страницах четыре ключевых раздела, с помощью которых каждый сможет сделать свою жизнь лучше. 1. Понимание суперпродуктов — что это такое и как использовать их для извлечения максимальной выгоды для тела и мозга? 2. Окончательное осмысление привычек, вредных и полезных, — какую роль они играют в нашей жизни на самом деле, какова их природа и что, наконец, с ними делать? 3. Определение роли спорта в нашей жизни — как выбрать лучший вид физической активности? И стоит ли его вообще выбирать? Действительно ли так важен спорт в нашей жизни? Чем он может быть полезен? 4. Общие советы, которые действительно помогут вам жить лучше и намного дольше! Эта книга — друг, который хочет видеть вас преуспевающим, помощник, который знает вас изнутри. Независимо от того, являетесь ли вы спортсменом или начинаете с нуля путь к здоровой жизни, эта книга даст вам все необходимое, что нужно знать о здоровой, полноценной жизни!

Данное пособие предназначено для подготовки учащихся 11 классов к Единому государственному экзамену (ЕГЭ) по химии. Издание включает типовые задания по всем содержательным линиям экзаменационной работы, а также примерные варианты в формате ЕГЭ 2024 года. Пособие поможет школьникам проверить свои знания и умения по предмету, а учителям — оценить степень достижения требований образовательных стандартов отдельными учащимися и обеспечить их целенаправленную подготовку к экзамену.

Автор: Лисина Александра, «Академия высокого искусства–2. Магиня»: Айра — самая необычная адептка в Академии высокого искусства. Не только потому, что умудрилась поладить со смертоносным игольником и в короткие сроки обогнать сверстников по уровню знаний, но и из-за дружбы с самым настоящим метаморфом. В качестве персонального учителя у нее теперь числится древний призрак. Лучшими друзьями для нее являются растения и животные. Но даже это не способно смягчить ненавидящего ее боевого мага. И Айре еще не раз придется убедиться, что такие, как Викран дер Соллен, никогда не меняют своих решений.