Политики, как и другие люди, часто говорят одно, а поступают по-другому. Все знают, например, что нехорошо брать взятки, но коррупция процветает. Макиавелли часто воспринимают как человека, который теоретически узаконил принцип «не пойман — не вор». Автор двух переиздаваемых монографий показывает, что это представление, по меньшей мере, поверхностно; он также опровергает расхожее положение о разделении политики и морали у Макиавелли. Отправным пунктом служит тезис о том, что флорентийский секретарь впервые на заре Нового времени стал учитывать фактор человеческой субъективности, общественного мнения, расхождений между сферой действия и сферой оценки в политике и в жизни; в рамках ренессансных этических представлений переосмыслил феномен власти как одновременно и нравственного, и безнравственного учреждения.
Первая часть, озаглавленная «Этика Макиавелли», может служить введением к чтению сочинений итальянского мыслителя, здесь рассматриваются ключевые проблемы его творчества. Во второ

Книга «Смена вех. Отечественное кино середины 1980-х — 1990-х» посвящена кинематографу эпохи перестройки, его взаимосвязи с процессами перехода от позднесоветского к постсоветскому. Историческая смена вех в кино ознаменовалась наступлением творческой свободы, жаждой экспериментов, обновления тематики, художественного языка и жанрового диапазона. В центре внимания авторов оказываются не только шедевры авторского кино, но и фильмы второго ряда, а также популярное по своей эстетике кино и старт сериального бума. Мотивы абсурдизма и декадентские настроения, дерзкая ирония и новый уровень публицистической откровенности, музыка и шумы, фантастика в игровом кино и анимации – неполный перечень тем предлагаемой книги.Адресовано киноведам, культурологам, специалистам массмедиа, студентам гуманитарных вузов и широкому кругу любителей кино.

Основу книги составляют доклады и выступления участников Международной конференции, посвященной памяти известного российско-азербайджанского философа P.O.Курбанова. Его деятельности были присущи как широта и актуальность профессиональных интересов, так и активная жизненная позиция. Волновавшие мыслителя темы (не потерявшие социальной значимости) в книге обретают современные акценты и расширение. Обсуждаются актуальные проблемы взаимодействия социально-политической и духовной жизни Азербайджана, России и других стран; проблема преодоления наблюдаемого процесса дегуманизации жизни. Авторы выступают за распространение принципа гуманизма на все сферы общественной жизни, в том числе в связи с появлением и внедрением современных высоких технологий.

В данном издании обсуждается вопрос об активизации мифологического сознания в переходные эпохи истории. Такой переходной эпохой оказывается ХХ век. Под переходом в данном случае подразумевается переход от культуры Нового времени, которую можно было бы назвать культурой модерна, к альтернативной культуре, под которой П. Сорокин подразумевает культуру идеационального типа. Становление альтернативной культуры связано с реабилитацией того, что модерн отвергал, а отвергал он сверхчувственное начало, которое уже в эпоху модерна реабилитировал романтизм, а затем на рубеже XIX-XX веков неороматизм, известный по истории искусства как символизм. В ХХ веке то, что было характерно лишь для искусства, все более становится универсальным, т.е. выражением духа альтернативной культуры в целом. Однако, доказывая, что ХХ век как переходная эпоха способствует возрождению мифологического сознания, авторы данного издания касаются и того, что, несмотря на вытеснение мифа рационализмом эпохи модерна, миф, составляя коллективное бессознательное, оказывает активное воздействие и на мировосприятие человека модерна, и на искусство этой эпохи, что своевременно осознано не было.

Карикатурно-поэтический сборник Александра Зиновьева «Веселие Руси» — уникальное издание. Эту книгу классика русской литературы, мастера изящной словесности и рисующего писателя в одном лице можно назвать энциклопедией русского пьянства. Под одной обложкой здесь объединены сатирический сборник стихов и карикатур «Веселие Руси. Сцены из жизни русского пьяницы» с великолепными, выразительными авторскими рисунками А. А. Зиновьева и неопубликованная на русском языке книга «Пьянство», написанная в жанре социологического романа, основоположником которого он является.Настоящий сборник продолжает выпуск полного собрания сочинений к 100-летию А. А. Зиновьева, и его можно назвать своеобразной жемчужиной коллекции: изданная на пяти языках (русском, итальянском, французском, английском и японском) одновременно, под одной обложкой, она показывает невероятную мировую востребованность таланта человека на все времена.

Аннотация к книге «Современный американский прагматизм» Джохадзе И. Д.:Монография Игоря Джохадзе «Современный американский прагматизм» посвящена современному американскому прагматизму.В книге рассматриваются идеи трех ведущих представителей этого направления — Ричарда Рорти, Хилари Патнэма и Роберта Брэндома. Раскрыта генетическая связь этноцентризма Рорти, прагматического реализма инференциализма Брэндома с классическим прагматизмом, а также с аналитической философской традицией ХХ в. Введены в оборот источники, ранее не попадавшие в поле зрения отечественных исследователей, в том числе сочинения Рорти и Патнэма 2000–2010-х гг. Предложен критический анализ ряда аргументов, выдвинутых Брэндомом в обоснование его ревизионистской интерпретации «Феноменологии духа» Гегеля.Для историков философии, преподавателей вузов, студентов, всех интересующихся западной философской мыслью. Читать дальше…

В монографии представлено описание творческого наследия П.А.Флоренского (1882—1937) в той части его содержания, которая касается специфики научной и философской дисциплины мышления. Флоренский показал, что истинно плодотворная дисциплина процесса мышления имеет два аспекта: логический и символический. Предикат и (аллегорический) символ — вот те понятия, которые лежат в основе двуединого стиля мышления, двуединой методики познания. Монография рекомендуется широкому кругу читателей, заинтересованных в повышении своего творческого потенциала.

Настоящий научный труд является итогом очередного этапа исследовательской работы социологов НИИ киноискусства, имеющей своей целью поиск путей выхода отечественного кино из затяжного кризиса и информационно-социологическое обеспечение творческих и управленческих решений в современной социокинематографической ситуации. Результаты предыдущей социологической работы заинтересованному читателю известны по ранее изданным книгам: «Киноаудитория на этапе перехода к рынку» (1994), «Под знаком вестернизации (Кино — публика — воздействие)» (1995), «Испытание конкуренцией: отечественное кино и новое поколение зрителей» (1997), «Кино: пути от фильма к зрителю» (1998), «Кино в современном обществе: функции, воздействие, востребованность» (2000), «Кино: реалии и вызовы глобализации»(2002), «Феномен массовости кино» (2004), «Насилие в зеркале аудиовизуальной культуры» (2005), «Полюса кинопроцесса: притяжение и отталкивание» (2006), «Кинопроцесс в коммуникативной перспективе» (2008), «Социокультурная драма кинематографа. Аналитическая летопись (1969—2005 гг.)» (2009), «Кинематограф — зеркало или молот? Кинокоммуникация как социокультурная практика» (2010 г.).

В 2010 году прошел объявленный Институтом философии РАН и Международным гуманитарным общественным фондом «Знание» конкурс философских сочинений на тему «Возможна ли нравственность, независимая от религии?» Он проводился в связи со столетием со дня кончины Л.Н.Толстого, и в качестве темы был взят вопрос, ответом на который явилась его статья «Религия и нравственность». На конкурс поступило 232 работы из ряда стран и многих регионов России; все они в электронном виде доступны через официальный сайт Института философии РАН.
В данном сборнике публикуется часть из них, которая после многоступенчатой экспертизы была отобрана для финального тура конкурса. Эти предлагаемые читателю краткие трактаты расширяют понимание темы, на которую они написаны, интересны своими подходами к ней, новыми идеями. В своей совокупности они дают представление о внутреннем напряжении, интеллектуальном уровне и эмоциональном состоянии общественного сознания и гуманитарной мысли в современной России.

Предметом исследований франко-итальянского ученого Ф. Фурлана является научное и литературное творчество знаменитого ренессансного гуманиста Л.Б.Альберти (1404—1472). В публикуемых очерках предложена его характеристика в рамках определенной классификации стилей и форм. Главное место уделено анализу итальянских диалогов Альберти, в которых, по мнению автора, тот использует изобретенный им жанр «домашней беседы».

Кинематограф США, на протяжении десятилетий во многом диктующий свои условия на мировом кинорынке, неизбежно приковывает к себе внимание. С чем он вступил в ХХI век? На какие темы и каким языком говорит он со своим зрителем? Как реагирует на политические события? Почему возродился интерес к историческим фильмам, мюзиклам, полнометражной анимации?Авторы попытались ответить на эти и многие другие вопросы, рассказать о тех фильмах и исполнителях, которые более всего определили лицо кинематографа США на рубеже веков.

В пособии рассматриваются теории, которые внесли фундаментальный вклад в историю социологии XX века. Данное учебное пособие не претендует быть полным и даже не охватывает всех наиболее выдающихся представителей классической социологии. Основное внимание в нем сосредоточено на тех социологических теориях, которые создают наиболее репрезентативную картину развития социологии в XX веке, указывают на основные проблемы и идейные комплексы.Предлагаемая работа, как нам представляется, не только поможет восполнить недостаток в учебной литературе по истории социологии, но и привлечет внимание к исследованию новых, ранее недостаточно изученных работ и теорий современных западных социологов.Материалы пособия были использованы в тех семинарах и лекциях по истории социологии, которые читаются на социологическом факультете Московского государственного университета им. М.В. ЛомоносоваРоссию как важного актера в системе международных отношений, оценить ее национальные и геополитические интересы. В сб

Рефлексия предельных метафизических оснований сущею, сознания, культуры — традиционная задача философии. Однако во второй половине XX века она была купирована проектом постсовременности. Диагноз конца метафизики, рациональности, дискурсивности и рефлексивности ставился столь часто, что возникает сомнение в его справедливости. Привычный контекст использования термина свидетельствует не об утрате объяснительного потенциала и исчерпанности схватывать и удерживать в понятии актуальные явления и события рефлексии как таковой, а лишь определенного ее вида. В книге предлагается следующая классификация: эмпирическая, логическая, трансцендентальная, абсолютная рефлексия, отказ от рефлексии как способа удостоверения истины в постструктуралистской парадигме и, наконец, возрождение и становление рефлексии нового типа — топологической. Даны ее характеристики. Приведен ряд конкретных исследований, методологической основой которых выступила топологическая рефлексия: особенность архаического сознания

Человек активно формирует искусственную среду своего обитания, насыщая ее объектами, процессами и т.п. феноменами, не свойственными Биосфере, более того, ей противостоящими. Человечество разрастается, среда его обитания расширяется за счет подавления, разрушения естественных структур Природы, ее Биосферы. Наиболее остро это проявляется в бурных процессах урбанизации, развитии городов, их агломераций. Город предстает наиболее убедительной моделью искусственной среды обитания со всеми ее проблемами. Эволюцию живой Природы исследуют многочисленные научные направления. Развитие, законы эволюции ИСО, ее механизм как целостной органичной системы практически не исследуются. Фрагментарные исследования в разрозненных науках мало что дают для понимания нарастающих противоречий в системе Человек — Биосфера. В книге представлены результаты поиска механизма формирования и функционирования ИСО как целостной системы, сопутствующей эволюции Человека, его социогенезу. Найден квант социогенеза, осознан

В книге впервые на теоретическом уровне обобщен огромный и поистине уникальный опыт отечественного кино в освоении традиций народной культуры, выявлены и проанализированы основные формы и принципы взаимодействия кино с миром фольклора.

В книге рассказывается о великих танцовщицах и танцорах прошлого, а также о танце, запечатленном такими художниками, как Ренуар, Бурдель, Матисс, Тулуз-Лотрек, об особых, трепетных отношениях, сложившихся между художниками и танцем. Появятся в книге и новые легенды — Мария Тальони, Лев Бакст, айседора Дункан, Морис Бежар, Фред Астер.

Само понятие символа за последние десятилетия обрело огромную популярность. Оно используется при анализе теории познания, культуры, искусства, политики. Но самые сокровенные тайны символ открывает при постижении человека. Он позволяет понять загадку антропогенеза, выявить сложное переплетение явного и сокрытого в человеке, понять чувство трансцендентного, разгадать человека как особый род сущего. В истории философии нередко осмысление символа содействовало более глубокому пониманию человека, а философско-антропологическое размышление вело к более основательному постижению символа. Человек и его символы — таково главное содержание данной монографии.

Она рассчитана на философов, историков, культурологов, искусствоведов и всех, кто интересуется философией и искусством.

В 1993 г. Майкл Даммит сформулировал «аксиому аналитической философии», гласящую, что «философское объяснение мышления может быть достигнуто посредством философского объяснения языка». Однако данная аксиома сильно обеднила понятие аналитической философии, сводя её содержание к результатам анализа языка. В 2007 г. Аарон Престон усомнился в существовании аналитической философии самой по себе. Он посчитал, что аналитическая традиция в целом или в её важных ответвлениях была создана ретроспективно позже жившими комментаторами. Автор монографии не разделяет ни позицию Даммита, ни позицию Престона и предлагает рассматривать Аналитическую философию как систему различных методологических и мировоззренческих подходов, формирующих одновременно её методологическую многовекторность и мировоззренческую целостность.В работе прослеживается история становления аналитической онтологии от «старой» (аристотелевской) к «новой» (кантианской) и затем к «со-временной» аналитической онтологии, представлен

В предлагаемой работе раскрываются теоретическое содержание и практическая значимость проблемы свободы, анализируются и осмысливаются основные вехи ее решения в направлении сближения с нравственностью. Материал излагается в доступной форме и может стать хорошим подспорьем в деле углубления знаний не только по одной из наиболее значимых проблем современного человека, но и по многим другим проблемам, находящимся на стыке ряда разделов философии и иных гуманитарных наук

Книга американского философа Ричарда Шустермана. «Прагматическая эстетика: живая красота, переосмысление искусства» представляет собой систематизированное и увлекательное исследование современной эстетики, выполненное с позиций неопрагматизма. В центр этого исследования автор помещает понятия эстетического опыта и искусства жизни. В книге осуществлен тщательный анализ природы современного популярного искусства, особый интерес в этой связи представляет рассмотрение автором сущности и лирики рэпа. Шустерман выявляет такую область эстетики как сомаэстетику, очерчивает ее предполагаемые возможности и границы, создавая тем самым эстетическую теорию, наиболее адекватную, по его мнению, потребностям и условиям жизни людей ХХI века.

Настоящая книга «Человек в глобальном мире: риски и перспективы» выходит спустя сорок лет после издания монографии И.Т. Фролова и В.В. Загладина «Глобальные проблемы современности: научный и социальный аспекты» (1981). В этой книге была сформулирована концепция глобальных проблем современности. В том же году академик Иван Тимофеевич Фролов (1929–1999) впервые в мировой науке ввел понятие «глобализация». Практически сразу после кончины ученого понятие глобализации приобрело широчайшую популярность и сохраняет ее вот уже в течение двадцати лет. Пора подвести итоги развития глобалистики в нашей стране и актуализировать теоретическое наследие И.Т. Фролова в сфере глобальной проблематики. Подведение итогов сам И.Т. Фролов всегда связывал с определением перспектив исследований. Рискам и перспективам человека в глобальном мире посвящена настоящая книга. Она подготовлена по итогам Чтений памяти И.Т. Фролова, прошедших в Институте философии РАН.

В сборнике представлены статьи общественно-политического и историко-философского содержания, посвященные актуальным проблемам реформирования и развития политической системы российского общества, воссоздания в России основ гражданского общества, вопросам осуществления национальной политики роли молодёжной политики в процессе формирования ценностных ориентаций молодёжи, истории собирания воедино земель исторической России. Прочитав предлагаемую книгу, читатель сможет сам задаться вопросом о том, каковы место и роль России, русского народа в современном мире, задуматься, какие выводы должны быть сделаны нашим народом, исходя из ошибок, совершенных в ХХ веке. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся вопросами истории, политики, социологии, педагогики и социальной психологии.

Частично – это тексты звучавших докладов, частично – статьи, сделанные на основе устных выступлений. Кроме того, в книгу включены избранные фрагменты дискуссии, два аналитических ма-териала, посвященных политике Книга посвящена теме, которая долгое время оставалась на периферии отечественного обществозна-ния. По форме она представ-
ляет собой сборник материалов семинаров, проходивших с осени 2009 по декабрь 2011 г. в Центре изучения проблем гражданства
и идентичности при Институте философии РАН. в сфере иммиграции и гражданства в различных странах Запада, а также аналитический обзор интернет-сайта Центра.

В шестом, предпоследнем томе ненумерованного семитомного собрания избранных произведений Анри Верна о приключениях Боба Морана его любимый герой продолжает сражаться с новыми противниками, по-прежнему отстаивая принципы добра, справедливости и чести. В сборник «Невидимый враг» вошли повести «Дракон Фенстонов», «Семь свинцовых крестов» и «Невидимый враг».

Книга Грэма Присти «За пределами мысли» посвящена интригующей проблеме появления противоречий на границах человеческого мышления.Перевод с англ. В.В. Целищев.Г. Прист является ярким представителем концепции диалетеизма, согласно которой противоречия могут быть истинными. Автор распространяет свою концепцию практически на всю историю западной философии, от Платона, Кузанского, Канта и Гегеля, до современных мыслителей, Фреге, Рассела, Рамсея, Виггенштейна обоих периодов, Куайна, Деррида, Хайдеггера. Прист предлагает тщательно аргументированный анализ природы противоречий, парадоксов и антиномий, согласно которому все парадоксы порождаются сочетанием Принципа Замыкания и Принципа Трансцендентности, когда язык и мышление заходят слишком далеко. Автор тонко подводит читателя к идее тотальности философского мышления Востока и Запада, проводя аналогии со взглядами буддийского мыслителя прошлого Нагарджуны.Смелое обсуждение противоречий на пределах мысли является достаточно ценным вкла

Книга представляет собой обзор ранних этапов аналитической философии, которая к настоящему времени подошла осмыслению своей собственной интеллектуальной родословную и наследию. Отказ от исторического упрощения в описании прогресса в современной философии, начиная с 1980-х, привел к более полному пониманию вклада отцов-основателей аналитической философии философию ХХ века, и оказывает непосредственное влияние на современные исследовательские программы во всех областях философии. Интерпретация и переинтерпретация усилий Г. Фреге, Б. Рассела, Дж. Мура и раннего Витгенштейна в перспективе новых средств и методов в настоящее время представляет одну из наиболее интересных и плодотворных областей историографии аналитической философии.

Авторов книги объединила не просто юбилейная дата, отмеченная в 2011 году, — 80-летие заслуженного деятеля науки, доктора философских наук, профессора Константина Михайловича Долгова. Авторов объединяют и направления научного поиска, над которыми юбиляр работает на протяжении всей своей жизни в науке. А эти направления многомерны: от эпистемологии, онтологии и эстетики политики до методологии науки, истории философии, идеологии и эпистемологии русской философской традиции.
В настоящее издание включены статьи, посвященные проблемам эстетики, культурологии, философии культуры, истории философии, философии религии, гуманитарным проблемам мировой политики и международных отношений.
Авторов статей связывает с юбиляром многолетнее плодотворное сотрудничество в качестве его коллег и благодарных учеников.

Книга Э.В. Ильенкова и В.И. Коровикова «Страсти по тезисам о предмете философии 1954-55гг.»Жанр этой книги — философский детектив — сложился сам собой. Потому что история отечественной философии в ее наиболее драматических, переломных моментах оказывается, при ее внимательном рассмотрении, наполненной множеством интриг, опасностей и приключений.В центре описываемых событий — знаменитые Тезисы о предмете философии Э.В. Ильенкова и В.И. Коровикова 1954-1955 годов. Здесь представлены как оригинальные, ранее не публиковавшиеся тексты авторов нашумевших тезисов, так и многочисленные архивные материалы — протоколы, стенограммы заседаний и обсуждений в различных коллективах и инстанциях — университетских, академических, партийных. Можно убедиться в том, какие нешуточные страсти бушевали за тем, что потом отражалось в невыразительных формулировках учебников.Составитель: Е. Иллеш.

Записки звукорежиссера — это книга о работе звукорежиссеров в кинематографе, профессионалах, без которых ныне невозможно представить кино, но которые всегда «за кадром». «Записки звукорежиссера» написаны Е.Поповой как воспоминания о самых ярких страницах её жизни, о работе в известных фильмах, о творческой и вместе с тем очень доброжелательной и дружественной атмосфере, царившей при создании фильмов.Книга адресована широкому кругу читателей.

Техника и существование — два основополагающих понятия для развития научно-философской мысли XX века, а также необходимые орудия для ориентирования с целью пересечь разнообразный по форме ландшафт. В таком видении связь между технологией — наукой и существованием, отдаленными от бытия, — одна из стольких философских тематик современности, становится основополагающим размышлением, настоящей красной нитью, соединяющей различные области философского размышления XX века. Ваттимо считает, что именно техника и является той «новизной», с которой люди должны соизмерять себя в третьем тысячелетии, ибо мы «являемся узниками убеждающей силы техники, которая, похоже, способна подчинить своей власти все, что угодно, видоизменяя все в предмет расчета и манипуляции».

Вниманию читателей предлагается оригинальное исследование проблемы, актуальной для современной отечественной теоретической и эмпирической социологии, для университетской подготовки социологов. Время, пространство, человек — наиболее фундаментальные измерения всякой социальной теории. Современная социология, накапливая все более объемные базы эмпирических данных и имея технические возможности их сравнительного и межстранового исследования, с необходимостью вступает в полосу все более решительного освоения исторических компаративов, чему свидетельство — историзация социологии, о которой заговорили с начала нового тысячелетия. Монография, подготовленная в результате анализа развития отечественной и зарубежной исторической социологии, содержит как теоретико-методологические разделы, так и главы, демонстрирующие возможности приложения историко-социологической методики к проблемам истории и теории социологии, социальным процессам современной России.

Книга «Военные марши России. К 200-летию Отечественной войны 1812 года» является продолжением серии научных монографий, рассказывающих об истории русской военной музыки и русского военного марша, о значении военной музыки во время Отечественной войны 1812 года, о беспримерных подвигах простых офицеров и солдат, не жалевших здоровья и жизни ради недопущения захвата русской земли и порабощения народа со стороны армий Наполеона Бонапарта.

Представленный сборник солдатских песен является уникальной многолетней исследовательской работой автора-составителя. Значение песни в жизни армии огромно. Она помогает преодолеть все невзгоды и трудности, выпадающие на долю солдата. Без песни нет победы, а о победе нет последней песни.
В этот песенник вошла лишь малая часть того огромного песенного наследия российской армии, но та часть, которая реально пета, причем пета в горячей точке, в Чечне, войсками, постоянно дислоцированными там с 2000 года. Автор-составитель вдумчиво и скрупулезно собирал, обрабатывал и сравнивал песни, трепетно относясь к любому варианту, затем разучивал с запевалами и подразделениями, затем фиксировал на бумаге. Несколько песен исполнялись в составе полка и дивизии.
Песенник предназначается не только для солдат и исполнения в строю. Он отлично подойдет для исполнения песен «у костра», «под гитару», «за столом», а его карманный формат позволит всегда иметь нужную песню под рукой.

Хрестоматия рассказывает о военной музыке трех стран: Франции, Англии, Германии, причем охватывает достаточно обширный временной диапазон. В хрестоматию вошли переводы на русский язык работ французского исследователя военной музыки Ж. Кастнера «Общее руководство по военной музыке» Париж. (1848); английского исследователя военной музыки Г. Фармера «Происхождение и развитие военной музыки» (Лондон,1912) и немецкого исследователя военной музыки Г. Кандлера «Немецкие военные марши» (Бонн,1967).Книга рекомендуется как учебное пособие для студентов и курсантов, а также, несомненно. Представляет интерес для всех. Кто интересуется историей зарубежной военной музыки.

В монографии исследуется природа экзистенциального опыта и экзистенциальной философии. Последняя не совпадает ни по содержанию, ни по объему с экзистенциализмом, рассматриваемым лишь как определенная школа или направление в современной философии. Экзистенциальный опыт, лежащий в основании философии, роднит мыслителей, традиционно относимых к разным школам (в частности И.Канта и Н.Бердяева). Исходя из установок экзистенциальной философии рассматриваются проблемы морали и культуры.