Вальтер Йоханнес Штайн (1891—1957) — австрийский философ, преподаватель Вальдорфской школы, исследователь Грааля, один из пионеров антропософии, персональный ученик Рудольфа Штайнера. Окончил Венский университет. Защитил диплом по естественным наукам, а затем докторскую диссертацию по теории познания в духовном мире. В 1933 году переехал в Англию. Во время войны был консультантом английских служб по оккультным вопросам, связанным с Гитлером и нацизмом. Вальтер Штайн вел интенсивную лекционную деятельность (до 300 лекций в год) по антропософии и смежным вопросам. Автор большого количества статей и книг. С 1945 года работал в основном как врач-гомеопат. Вальтер Штайн исследовал огромное количество средневековых исторических документов и рыцарские романы, посвященные Граалю, в том числе «Парсифаля» Вольфрама фон Эшенбаха, и связал все его действующие лица с реальными историческими персонажами. Одновременно он произвел расшифровку скрытых духовных посланий, включенных Эшенбахом в рыцарский роман, и таким образом доказал, что «Парсифаль» — эзотерический документ, описывающий картины величественных переживаний, встающих на внутреннем пути развития человека.

К 80-летию автора. Авторский сборник стихотворений разных лет.

«Лисья йога» — не учебник оккультных практик и не фантастический роман, хотя в ней есть черты и того, и другого. По сути, эта книга — презентация философии космического единства, Свободы и Любви. В форме увлекательного романа подан практический опыт автора по раскрепощению сознания — растворению кольца власти определенностей и стереотипов.

«Откровения святого Иоанна» — самая трудная для понимания книга Священного Писания. Таинственность ее в том, что события будущего представлены в ней в виде образов. На протяжении веков множество толкователей примеряли эту книгу на свой манер, но загадки так и оставались неразгаданными.Великий духовидец-посвященный Рудольф Штайнер в цикле лекций, не предназначавшихся для публикации, дает ключи к пониманию языка образов Апокалипсиса. Данная книга представляет собой конспект этих лекций и содержит уникальную информацию.Рудольф Штейнер — австрийский философ-мистик, писатель, создатель духовного учения,известного как антропософия. В её основе лежит потенциальная возможность развития в каждом человеке способностей, позволяющих ему проникать в сверхчувственные миры и получать о них достоверную информацию. То, что является в религии предметом веры, становится в антропософии объектом изучения. Книга «Язык образов Апокалипсиса» отличается от многочисленных работ Штейнера тем, что это запись его устных лекций.

Этот цикл лекция является вводным, но не элементарным, курсом в антропософское мировоззрение. Он показывает, как строятся основные антропософские понятия и какой образ мысли характерен для современной духовной науки.Рассматривая взаимодействие человека и природы, Рудольф Штайнер подводит к выводу, что и облик человека, и его сущность происходят из внеземного, нефизического мира. Штайнер показывает, как, укрепив мышление, добиться следующих степеней познания действительности. Анализируя необычные ракурсы человеческой жизни в противоречиях между событиями бодрственной жизни и сновидениями, сновидениями и воспоминаниями, воспоминаниями и тем, что ускользнуло от памяти, и дополняя эти рассуждения опытом сверчувственного познания, автор рисует картины прохождения человеком не только земной жизни, но и духовных миров. Четкие логические построения шаг за шагом вводят читателя в систему понятий антропософии — посвятительной науки нашего времени.

В представленном в книге цикле лекций Рудольф Штайнер рассказывает о принципах вальдорфской педагогики, основанной на представлении о человеке как единстве души, духа и тела. В этой связи автор подчеркивает важность личности учителя, формирующего душу ребенка. Он подробно останавливается на взаимозависимости души и тела и показывает, как то, что душа впитала в себя в детском возрасте, проявляется в теле взрослого человека в качестве здоровья или болезни.Педагоги найдут в этих лекциях важные практические рекомендации по планированию своей работы, правильному общению с учениками, обретению педагогического мастерства для достижения хороших результатов в обучении. Книга будет полезна и для родителей.

Для широкого круга читателей

Автор книги — знаменитая французская путешественница, признанная глубочайшим знатоком Тибета и восточного мистицизма, писательница Александра Давид-Неэль — рассказывает о своем многомесячном путешествии в попытках пропасть в Лхасу с востока. Однако китайские власти препятствовали проникновению иностранцев в Тибет, и она вынуждена была покинуть Страну снегов.
Во время этого путешествия под видом паломницы и ученой «святой» она пережила немало испытаний и приключений, встречалась с монахами высокого ранга и с обычными побирушками, с богатыми купцами и с мыслителями-мистиками, с простыми крестьянами и с полуголодными скотоводами, некоторых из которых нужда толкала на разбой.
Все это дало А.Давид-Неэль редкую для европейского человека возможность познакомиться со многими сторонами жизни, культуры, истории, религии тибетцев. Своими впечатлениями и знаниями она и поделилась в данной книге, которая даже для знатоков ее творчества будет интересной и во многом неожиданной.

Эта книга более психологическая, чем метафизическая. Автор — знаток эзотерики, восточной философии и христианского мистицизма, врач-хиропрактик, успешный психотерапевт — предлагает читателям психологические приемы достижения состояния глубокой релаксации. Его оригинальный метод позволяет даже новичку объективно улучшить свое физическое здоровье и достигать максимально полезных и подходящих ему духовных состояний. И. Регарди распространяет психологические приемы на область метафизических операций в целом и молитвы — в частности.Подробно анализируя смысл и значение молитвы, автор помогает читателю достичь состояния воспламеняющей молитвы и даже глубокого экстаза. Он показывает, как успешная молитва усиливает все способности человека, мобилизует свойства его «Я» и открывает доступ к интуитивным прозрениям, приводя в соприкосновение с источником силы, мудрости и жизни. Следуя этим путем, читатель не только поднимается на более высокий уровень физического и душевного здоровья, но и в некоторой степени научается «заставлять вещи случаться».Переводчик: А. Осипова.

Комментарии к Химической Свадьбе Христиана РозенкрейцаЭренфрид ПфайфферАННОТАЦИЯДевяносто процентов всего, что написано об Ордене розенкрейцеров, писали люди, совершенно не понимавшие, о чем они рассуждают. Эренфрид Пфайффер (1899–1961), немецкий антропософ, личный ученик Рудольфа Штайнера, в восьми лекциях комментирует «Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца» И. В. Андреэ с позиций духовной науки — антропософии. Разбирая структуру трактата, художественную динамику сюжетной линии и значения символов, употребленных в тексте, Пфайффер показывает, что в книге представлен отчет Христиана Розенкрейца о духовном опыте, сопровождающем соединение духа и материи —о событиях и переживаниях, сопровождающих союз высшего «Я» человека с его физическим, эфирным и астральным телами и с Эго.СОДЕРЖАНИЕЛекция 1Иоганн Валентин Андреэ, автор «Химической Свадьбы Христиана Розенкрейца». Химическая свадьба как союз высшего «Я» человека с его физическим, эфирным и астральным телами. Приглашение на

«Чем больше я изучаю динамику вооруженных конфликтов, тем больше убеждаюсь в том, что психологическим сырьем для войны становятся те самые качества, которые мы особенно ценим: преданность, любовь, чувство сопричастности и готовность к самопожертвованию, стремление защитить слабых, нетерпимость к жестокости и боли и потребность смысла жизни».Амбициозные политики используют благородные качества человеческой души для разжигания межгрупповой ненависти, и чем лучше мы поймем, как это делается, тем надежнее сможем сознательно противостоять манипуляциям.

Интригующий роман о жизни графа Сен-Жермена, где подтвержденные факты биографии слиты воедино с более или менее правдоподобными легендами. В чем только не обвиняли графа Сен-Жермена: в шарлатанстве, колдовстве, мошенничестве, шпионаже. Одно бесспорно: эт

«Магический ритуал Sanctum Regnum» раскрывает тайные символические значения Старших арканов Таро, представляя их последовательность как описание самого важного из всех магических ритуалов — великого посвятительного пути, которым маг движется к обретению Sanctum Regnum, сокровенного Царства Божия. Помимо раскрытия магического и инициатического смысла арканов, трактат содержит личные наставления Леви его ученику и описания магических практик, помогающих исполнить эту Великую Работу.Издание предварено двумя введениями — Р.А. Гилберта (известного английского историка оккультных организаций) и У.У. Уэсткотта (одного из основателей Герметического ордена Золотой Зари). Каждая глава сопровождается подробными комментариями Уэсткотта.

Эта книга представляет собой документальную реконструкцию истории (1888-1923) знаменитого магического братства современной эпохи — Герметического ордена Золотой Зари. В работе над книгой использовались воспоминаниями современников, письма, неопубликованные документы из частных архивов, многие из которых совершенно случайно дошли до наших дней. Автору удалось восстановить общую канву событий. Членами Ордена стали неординарные люди (С.Л.Мазере, У.Б.Йейтс, А.Кроули, А.Э.Уэйт, Флоренс Фарр и др.), посвятившие себя необычной деятельности. Они получили доступ к сокровищнице «тайных» знаний, в те времена не имевшей себе равных в странах Запада, причем эти знания были сведены в очень стройную систему герметических наук и практической магии. Автор рассказывает, какими были эти люди, чего достигли благодаря работе в Ордене, как реагировали на ситуации, выходившие за рамки обыденности.Помимо увлекательного исследования Эллика Хоува в данную книгу включены документы, на основании которых С.Л.Мазерсом и была создана магическая система Ордена, и список членов Герметического ордена Золотой Зари с их орденскими девизами.

Настоящая книга посвящена важному вопросу оккультной практики — магическому ритуалу. В ней методом последовательного усложнения поясняются структура, подготовка и проведение ритуалов, начиная вопросами подготовки помещения к использованию в качестве храма и кончая призыванием Высшего «Я».Обучение ведется на примере одного из основных енохианских ритуалов Герметического ордена Золотой Зари, восходящих к Джону Ди. Опыт автора показывает, что именно приведенный в книге Ритуал Открытия Сторожевых башен при ежедневном повторении (помимо чисто прикладных целей) приносит невероятное обострение психодуховной восприимчивости оператора. Наряду с этим даются подробные пояснения так называемого Ритуала Нерожденного. Первоначально предназначенный только для экзорцизма, этот ритуал после переработки в ордене Золотой Зари, и особенно Алистером Кроули, стал выполнять прямо противоположную роль: открывать сознание оператора для осознания присутствия в себе иного духа, а именно Священного Ангела-Хранителя или Высшего «Я».Издание дополнено приложениями, содержащими ритуалы пентаграммы и гексаграммы, а также другие относящиеся к теме материалы.

Рейчел Поллак — всемирно известный специалист, преподаватель и автор нескольких популярных книг по Таро, художник — автор колоды Таро Сияющего Племени. «Мудрость таро» — итог ее сорокалетней работы. Эта книга может быть использована как пособие для начинающих, но она содержит массу полезной информации и ответов на вопросы, интересующие и практикующих тарологов. К особым достоинствам этой книги следует отнести то, что помимо тщательного рассмотрения Старших арканов, автор анализирует все числовые и придворные карты. При этом сопоставляются все основные колоды и раскрываются их особенности. Кроме того, эта книга отражает собственный, весьма продуктивный индивидуальный поход Р. Поллак к работе с Таро, основанный на использовании архетипов К. Юнга. Для начинающих она послужит основательным пособием, а специалистам даст возможность более тонко работать с клиентами и сделает их предсказания глубже и точнее.

В данном цикле лекций основатель современной духовной науки, антропософии, Рудольф Штайнер рассказывает о связи внутренней жизни человека и его жизни после смерти, о том, как влияет на нее характер. При этом он подробно останавливается на описании различных периодов посмертного существования, их характеристиках и продолжительности, показывает закономерности последующих рождений. Этому циклу предпосланы две публичные лекции, которые делают изложение понятным и для читателя, незнакомого с основами антропософии.

На двухстах или трехстах страницах невозможно рассказать о восьмимесячных странствиях, проходивших в непривычных условиях, главным образом по неизве…

Центральная тема этой книги — вопрос о возможности всякого логоса. Этот вопрос продиктован потребностью актуального выхода за пределы исходных интеллектуальных предпосылок рационалистической европейской философии, исчерпавшей себя к настоящему времени. Необходимость такого выхода, отмеченная ещё М. Хайдеггером, предполагает возвращение философии, завязшей в проблеме познания сущих, к поискам ныне забытого Бытия. Но ключи к творческим ресурсам мыслителей древности утеряны. И вместе с ними утрачены пути посвящения человека в онтологические принципы Надчеловеческого.
Как возможно вернуться, и где найти ключ? Автор книги видит только один способ реализации этого восходящего движения — раскрыть само пространство мышления. Впустить в него животворящую силу интуиции и энергию парадокса, включив в субстанцию мыслительного акта импульсы логосной свободы, когда самодостаточная интуиция взывает к осмыслению её в инициированных ею конечных логосных категориях.
И сам текст книги инициирует освобождение мышления от устойчивых ментальных ограничений, фиксирующих и омертвляющих движение живой мысли.

Вампир… Воскресший из древних легенд и сказаний, он стал поистине одним из знамений XIX в., и кем бы ни был легендарный Носферату, а свой след в истории он оставил: его зловещие стигматы — две маленькие, цвета запекшейся крови точки — нетрудно разглядеть на всех жизненно важных артериях современной цивилизации…
Издательство «Энигма» продолжает издание творческого наследия ирландского писателя Брэма Стокера (1847-1912) и предлагает вниманию читателей никогда раньше не переводившийся на русский язык роман «Леди в саване» (1909), который весьма парадоксальным, «обманывающим горизонт читательского ожидания» образом развивает тему вампиризма, столь блистательно начатую автором в романе «Дракула» (1897).
Пространный научный аппарат книги, наряду со статьями отечественных филологов, исследующих не только фольклорные влияния и литературные источники, вдохновившие Б. Стокера на создание вампира, но и малоизвестные биографические данные, проливающие свет на сложный генезис сюжетных линий романа, включает в качестве приложения тщательно отобранные фрагменты работ известных зарубежных философов и литературоведов, посвященных оккультным тенденциям в поздневикторианской готической литературе. Редакция надеется, что «Пришествие вампира», в различных аспектах анализирующее «вампирический нарратив» как в творчестве Б. Стокера, так и в произведениях современных ему художников-прерафаэлитах и поэтов-символистов конца XIX в., послужит своеобразным теоретическим мостиком между «Дракулой» (Энигма, 2005) и «Леди в саване». Ибо, как метко заметил Р. Роббинс, автор вступления к английскому изданию романа: «»Леди в саване» — это роман об уровнях интерпретации, где ничто не есть тем, чем кажется, и где читатель, как и персонажи, постоянно рискует неправильно истолковать ситуацию, в которую помещает нас автор».