Издание под общей редакцией доктора экономических наук, профессора архимандрита Филиппа (Симонова) дает полный обзор развития христианской Церкви как социального института — со времени ее образования до современности.Первый том охватывает период от основания Церкви до формирования предпосылок протестантской Реформации — время острых догматических дискуссий, имевших существенные последствия для организационной структуры христианской Церкви как института. В книге рассматривается становление Церкви как общественного института. Ее организационной основой становятся постепенно осознаваемые человеческим разумом и богословски оформляемые вероучительные истины, определяющие смысл христианского вероучения и обусловившие структуру Церкви как универсальной социальной системы, претендующей на объединение в своих границах всего населенного мира, призванного к спасению и богообщению.Во втором томе в широком историческом контексте освещаются вопросы, связанные с развитием церковной ортодоксии и формированием различных отклонений от нее. На всем протяжении, о котором идет речь в данной книге, догматические расхождения вносили элемент нестабильности в универсалистскую претензию христианства, что в организационной сфере приводит к многочисленным церковным разделениям по конфессиональному признаку.В книге рассказывается о поиске ответа на вопрос, актуальный в любую историческую эпоху: «Во что и как верить, чтобы спастись?».Составитель: архимандрит Филипп (Симонов).

830

Данная книга предназначена для введения в общий круг понятий современного фундаментального естествознания с его представлением об устройстве и эволюции Вселенной и места в ней человека, рассматриваемых с точки зрения христианского и — в отдельных местах — конкретно православного богословия.Книга разделена на три блока. В первом разбираются общие вопросы соотношения науки и религии, а также проблемы познаваемости Вселенной и характера физических законов с особым статусом математического знания. Второй блок посвящен строению и эволюции Вселенной. Третья часть книги посвящена проблемам, связанным с сущностью жизни и сознания при попытке их анализа с позиций естественных наук.Книга будет интересна широкому кругу читателей, интересующихся соотношением христианства и естественных наук, как введение в проблемы естественно-научной христианской теологии.

Настоящая книга посвящена истории и богословию иконы «Троица» преподобного Андрея Hублева. Иконография иконы рассматривается в широком контексте памятников древнего христианского искусства, а богословие образа, его вневременное благовестие, раскрывается с помощью литургических и святоотеческих творений.Автор исследования, схиархимандрит Гавриил (Бунге) – настоятель Крестовоздвиженского монастыря в городе Лугано (Швейцария), известный православный богослов.Издание подарочное, иллюстрированное, адресовано широкому кругу читателей

Книга знакомит читателя с христианскими подвижниками IV в., известными как «отцы-отшельники и матери-пустынницы», которые отправились в Египетскую пустыню, чтобы провести жизнь в аскезе и духовных размышлениях. Одним из плодов их духовного пути стало замечательное собрание высказываний и афоризмов, которые по-прежнему актуальны и для сегодняшних читателей. Отцы и матери пустыни заложили основы первохристианского монашества, и автор книги использует изучение их историй и высказываний в качестве отправной точки для своих собственных размышлений на такие темы, как взаимоотношения между людьми; познание самого себя; переоценка жизненных ценностей; молчание и важность слова; бесстрашие и самоограничение; жизнь и смерть.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Учебное пособие представляет собой полный курс древнееврейского языка, включающий в себя вводно-фонетический раздел, основной курс грамматики и синтаксиса, хрестоматию и справочные материалы. Автор учебника — священник Александр Зиновкин, кандидат богословия, преподаватель древнееврейского языка и секретарь Ученого совета СПбДА. Учебник предназначен как для учащихся духовных семинарий и академий (в рамках учебного курса или при самостоятельном обучении), так и для всех желающих изучать древнееврейский язык и читать библейские тексты на языке оригинала. Целью автора было преподнести материал систематично, компактно и в то же время на доступном читателю языке, без использования сложной науной терминологии. Отличительной чертой книги является то, что уже с первых уроков учащимся предлагаются оригинальные тексты Ветхого Завета. Настоящее издание выходит под редакцией кандидата исторческих наук и доцента кафедры библеистики СПбГУ К. А. Битнера. По сравнению с первым изданием текст учебника был существенно переработан и исправлен.

Историю библейского Израиля вершили пророки. Не случайно многие из тех ветхозаветных книг, которые мы привыкли называть «историческими» – книги Иисуса Навина, Судей, 1-4 Царств (или, по западному делению, 1-2 Самуила и 1-2 Царей) – в древней иудейской традиции относятся к разделу Пророков.Библейские пророки всегда находились в гуще событий, постоянно вмешивались в политику. Их действия и их слова порой оказывали на современников большее влияние, чем дела царей и военачальников. В их речах и поступках было больше интерпретации настоящего, нежели предсказаний о будущем. Письменные, или поздние пророки, к числу которых принадлежит Осия, в этом смысле – не исключение.По всей видимости, Осия был младшим современником Амоса. (О пророке Амосе и его пророчествах можно подробно узнать в вышедшей ранее в Издательском доме «Познание» также в серии «Исследования Ветхого Завета» книге игумена Арсения (Соколова) «Книга пророка Амоса»). Служение Осии, было довольно долгим и продолжалось не менее 22 лет, таким образом, Осия, в отличие от Амоса – свидетель не только политического могущества Израиля, достигшего своего апогея в царствование Иеровоама II, но и свидетель стремительного заката своей страны, ее предсмертной агонии под ассирийскими ударами.Книгу пророка Осии, как и всю книгу Двенадцати пророков, которую она начинает, открывает шокирующее, вызывающее недоумение и удивление метафоричное название «Неверная жена». И, как справедливо отмечает автор, лучшего названия и для книги пророка Осии, и для всей книги Двенадцати – невозможно себе представить. Израиль – на краю гибели, на краю полной политической катастрофы и этому должно быть духовное объяснение. Осия объясняет: причина катастрофы – измена Богу…В изложение вкраплены слова и цитаты на библейском иврите и древнеарамейском. Книга может быть полезна всем интересующимся библеистикой, а особенно магистрантам и аспирантам, обучающимся по новому направлению «Христианские источники».

Преподобный Исаак Сирин, один из великих святых Православной Церкви, жил во второй половине VII века. Личность и миросозерцание преподобного Исаака всегда были дороги православному человеку. И даже теперь, когда прошло тринадцать веков после смерти преподобного, его сочинения актуальны и глубоко поучительны. Святой Исаак — великий психолог и философ, он — удивительный знаток священного Писания Нового и Ветхого Завета и обширной аскетической литературы, греческой и своей родной сирийской. Он, наконец, — мудрый и опытный наставник, и руководитель в христианской духовной жизни для всех, кто стремится приблизиться к Богу.»Ну не может так быть, чтобы Господь вот просто так пришел, распялся на Кресте за нас, искупил, вознёсся — и всё хорошо, мы теперь спасены. Ведь это ж самое радостное событие во всей мировой истории — Бог пришёл на землю. И неужели это было нужно лишь для того, чтобы осуществить вот эту схему? Неужели Господь Всемогущий не мог придумать чего-нибудь другого, чтобы искупить нас? Нет, что-то здесь не так! И вдруг открываю авву Исаака — ну конечно! Конечно! Цель и воплощения, и распятия одна — явить миру ЛЮБОВЬ. И вот тогда в сердце моё хлынул луч света. И лукавство моё пропало, и я понял: да, вот с этим Богом я вместе! Да, вот с этой Любовью я вместе! Перед этой Любовью мне стыдно грешить.» Пётр МамоновВ духовную литературно-музыкальную композицию вошли главы аудиоверсии книги «Духовный мир преподобного Исаака Сирина» митрополита Илариона (Алфеева) — «Бог есть любовь», «Любовь», «Безмолвие», «Искушения», «Смирение», «Молитва», «Величие Божией любви». В музыкальном оформлении композиции использованы песнопения из циклов «Всенощное бдение» и «Божественная Литургия» митрополита Илариона в исполнении Московского Синодального хора под управлением Алексея Пузакова.Митрополит Иларион (Алфеев), Петр Мамонов на 3-х компакт-дисках Бог есть любовь». Главы из книги митрополита Илариона (Алфеева) «Духовный мир преподобного Исаака Сирина». Духовно-литературно-музыкальная композиция.Читают: митрополит Иларион (Алфеев), Пётр Мамонов.Общая продолжительность 3 часа 38 минут.Картонно-пластиковый бокс

690

835

В настоящем издании представлен перевод полного корпуса гомилий Оригена на книгу Бытия, впервые публикуемый на русском языке. Перевод, снабженный введением и комментариями, выполнен на основе критического издания этих гомилий, осуществленного в серии «Sources Chretiе́nnes». Издание охватывает как латинский перевод гомилий, выполненный Руфином, так и сохранившиеся греческие фрагменты. В книге эти фрагменты помещены в параллельной колонке.Ориген, оставивший после себя обширное наследие, был осужден Пятым Вселенским собором. Осуждение касалось в большой степени богословских идей Оригена, в то время как его экзегетические труды в тех аспектах, которые не вызывали сомнений, были восприняты отцами Церкви. Изучение экзегезы Оригена важно для понимания традиции и истории Древней Церкви.Ориген Адамант – греческий христианский теолог первой половины III века по Рождестве Христовом, философ, ученый, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек».Предисловие, перевод с латинского и древнегреческого и примечания священника Михаила Асмуса. Издание выходит в серии «Толкования Ветхого Завета» В настоящем издании представлен перевод полного корпуса гомилий Оригена на книгу Бытия, впервые публикуемый на русском языке. Перевод, снабженный введением и комментариями, выполнен на основе критического издания этих гомилий, осуществленного в серии «Sources Chretiе́nnes». Издание охватывает как латинский перевод гомилий, выполненный Руфином, так и сохранившиеся греческие фрагменты. В книге эти фрагменты помещены в параллельной колонке.Ориген, оставивший после себя обширное наследие, был осужден Пятым Вселенским собором. Осуждение касалось в большой степени богословских идей Оригена, в то время как его экзегетические труды в тех аспектах, которые не вызывали сомнений, были восприняты отцами Церкви. Изучение экзегезы Оригена важно для понимания традиции и истории Древней Церкви.Ориген Адамант – греческий христианский теолог первой половины III века по Рождестве Христовом, философ, ученый, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек».Предисловие, перевод с латинского и древнегреческого и примечания священника Михаила Асмуса. Издание выходит в серии «Толкования Ветхого Завета» и адресовано широкому кругу читателей.Рекомендовано к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р18-808-0298.