Один из самых выдающихся французских писателей XIX века, Анри Мари Бейль, писавший под псевдонимом Стендаль, при жизни не пользовался ни признанием критики, ни успехом у широкого читателя. Его великолепные новеллы, романы «Красное и черное» (1830), «Пармская обитель» (1839) прошли незамеченными, лишь изредка вызывая рецензии, далеко не всегда благоприятные. Писатель относился к этому философски. Тем не менее Мериме, испытавший на себе влияние Стендаля, высоко ценил его, Бальзак им восхищался, Гёте и Пушкин с удовольствием читали его роман «Красное и черное». А в XX веке Стендаль прочно занял место в пантеоне классиков европейской литературы. Особое место в творчестве Стендаля занимает книга «О любви» (1822). Это не художественное произведение, а своеобразный трактат о странностях и особенностях любви, ее фазах (восхищение, зарождение любви, кристаллизация, надежда, сомнения и т. п.), о первом впечатлении, о специфике проявления любовных чувств в различных странах.

Сенека — выдающийся философ-стоик и государственный деятель Рима эпохи империи. Широко известны его «Нравственные письма к Луцилию», своеобразное руководство по морально правильной жизни. Собранные в настоящем издании трактаты важны для понимания философии Сенеки, в них непосредственно выражаются взгляды мыслителя на самые важные стороны человеческой жизни. Написанные блестящим слогом, эти тексты неотделимы от обстоятельств жизни автора, подробно раскрытых во вступительной статье и примечаниях.Трактаты «О милосердии», «Утешение к Гельвии», «О досуге» печатаются на русском языке впервые.

Среди трех этико-философских трудов, которые историческая традиция связывает с именем и кругом идей Аристотеля, авторство «Никомаховой этики» вызывает наименьшие сомнения у современных ученых. В трактате, посвященном рассмотрению нравственных проблем личности и общества и обоснованию принципа разумного поведения и умеренности, один из величайших древнегреческих мыслителей ставит и всесторонне анализирует важнейшие вопросы человеческого бытия: Что есть благо? Что есть счастье?Что есть добродетель? Что есть право и правосудие? Чем правосудность отличается от справедливости? Как устроена душа? И зачем философу друг?Книга содержит обширные комментарии, указатели; перевод «Никомаховой этики» Н. В. Брагинской представлен в новой редакции, с исправлениями.

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) – выдающийся русский историк, писатель, этнограф, «летописец земли российской», автор знаменитой «Русской истории в жизнеописаниях ее важнейших деятелей», представленной в ярких и живых рассказах и образах минувшего. «Все, что было драматичного в нашей истории… рассказано Костомаровым, и рассказано с непосредственным мастерством рассказчика, испытывающего глубокое удовольствие от своего рассказа», — писал Василий Ключевский, восхищаясь силой и самобытностью воссозданных Костомаровым достославных фигур прошлого. В настоящее издание вошли главы «Русской истории», которые охватывают семь столетий, начиная с дохристианских времен и правления великого князя Владимира Святого и заканчивая Бунташным веком и восстанием Стеньки Разина.

Аристотель — один из величайших мыслителей древности, ученый-энциклопедист, стоявший у истоков современной науки; ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, обобщивший в своих трудах опыт классической эпохи древнегреческой философии и оказавший огромное влияние на развитие всей европейской и мировой культуры. Аристотелем разработана одна из первых универсальных моделей мироздания и целостная система научных знаний, охватывающая самые разные сферы человеческой жизни; круг понятий, очерченный Аристотелем, а также терминология, которую он ввел, до сих пор используются в философском лексиконе и во многом определяют ориентиры и горизонты современного научного мышления. В настоящее издание вошли важнейшие логические трактаты Аристотеля, включенные в «Органон»: «Категории», «Об истолковании», первая и вторая «Аналитика».«Азбука-классика. Non-Fiction» — серия научной и научно-популярной литературы для самообразования и расширения кругозора. В коллекции собраны классические тексты по философии, истории, науке, культуре и литературоведению от Аристотеля и Конфуция до Ломоносова и Юрия Лотмана.Книги помогут углубить знания, изучить идеи выдающихся мыслителей и дополнить школьную и университетскую программу. Компактный покет-формат и мягкая обложка делают издания удобными для чтения дома, в дороге и учебе.

Аннотация к книге «Домострой. Юности честное зерцало»:«Домострой» и «Юности честное зерцало» — два самых известных в истории русской литературы этикетно-бытовых текста, содержащих советы на все случаи жизни: какими должны быть отношения между родителями и детьми, как вести себя в церкви, как принимать гостей, как правильно держать себя за столом, как обращаться со слугами и т. д. Эти учебники житейской мудрости неизменно вызывают читательский интерес. «Домострой», созданный в XVI веке, стал символом старой Московии; «Юности честное зерцало» (XVIII век) изображает общественную и домашнюю жизнь человека в новой, петровской России. Они взаимно дополняют и освещают друг друга, прекрасно прочерчивая исторический путь России и исторический опыт минувших столетий. Читать дальше…

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго, Шелли и Байрона, считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. История возникновения Соединенных Штатов Америки представляла для писателя особый интерес, ведь она во многом уникальна. Могущественная держава с неоднозначной репутацией сформировалась на совершенно новой территории, коренные жители которой едва ли могли противостоять новым поселенцам. В борьбе колонистов из разных европейских стран возникло государство нового типа. Андре Моруа рассказывает о многих «развилках» на этом пути, о деятельности отцов-основателей, о важных связях с метрополиями Старого Света.

«Десять книг об архитектуре» были созданы Витрувием в I веке до нашей эры, более двух тысяч лет назад. Наш современник, читая этот текст, совершает своеобразное путешествие во времени: он может почувствовать себя образованным римлянином, который обходится без помощи компьютера (и даже компаса) и при этом умудряется обустроить мир вокруг себя здраво и разумно, опираясь на опыт предшественников, накопленные веками наблюдения за природой, за движением планет.Несмотря на солидный возраст, «Десять книг об архитектуре» продолжают привлекать читателей, каждый из которых находит на этих страницах что-то ценное именно для себя.

Аннотация к книге «Савва Мамонтов» Копшицер М. И.:Савва Иванович Мамонтов (1841—1918) — крупный русский промышленник, предприниматель и меценат, наследник преуспевающей купеческой династии. Еще в юности увлеченность Саввы театром настораживала отца будущего покровителя искусств, крупного винного откупщика Ивана Федоровича Мамонтова: вместо обучения делу Савва находил куда больше удовольствия в том, чтобы «музыкантить, петь и кувыркаться в драматическом обществе». Спустя век трудно даже вообразить, по какому пути направилось бы русское искусство, если бы не был создан знаменитый Абрамцевский кружок и не были предприняты иные славные начинания Мамонтова.Книга Марка Исаевича Копшицера (1923—1982), создавшего также замечательные биографии Василия Поленова и Валентина Серова, — плод многолетнего труда по исследованию и систематизации обширного документального материала, сохранившего свидетельства о жизни и деятельности человека, чей вклад в историю русского искусства поистине бесценен, — Саввы Ивановича Мамонтова. Читать дальше…

Иммануил Кант — величайший из философов Нового времени, основоположник классической немецкой философии. Круг профессиональных интересов Канта был необычайно широк. Он разработал теорию происхождения Солнечной системы, изучал землетрясения, читал лекции по физике и географии. Однако важнейшими работами Канта, совершившими подлинный переворот в области мысли, являются так называемые «критические труды». «Критика практического разума» была опубликована в 1788 г. Это главное морально-философское сочинение Канта. Отталкиваясь от понятия универсального нравственного закона (категорического императива), Кант предлагает его строго этическое обоснование. В основе этого закона лежит представление о трансцендентальной свободе, или персональной свободе воли, которая присуща человеку и немыслима без нравственной самодисциплины. Поскольку, как считал философ, лишь абсолютно добровольное деяние может быть признано нравственным.

В книге Ильи Григорьевича Эренбурга — известного русского прозаика, поэта, публициста, журналиста, переводчика и общественного деятеля ХХ века — представлен цикл литературно-биографических очерков «Портреты русских поэтов», впервые изданный в Берлине в 1922 году. Посвященные творчеству Ахматовой, Бальмонта, Блока, Андрея Белого, Брюсова, Есенина, Мандельштама, Пастернака, Цветаевой и других крупнейших русских поэтов Серебряного века — современников автора, и уже ставших мэтрами, и только входивших в литературу, эти портретно-критические зарисовки неизменно окрашены личным чувством, проникнуты преклонением перед подлинным лирическим талантом, чуткостью к слову и зоркостью художественного видения. В книгу также включены другие очерки, статьи, рецензии и выступления Эренбурга о русской литературе его времени.

В книгу выдающегося немецкого мыслителя Артура Шопенгауэра включена работа, раскрывающая его этические взгляды и способная служить своеобразным автокомментарием к его основной философской работе — «Мир как воля и представление». Содержание книги раскрывается уже в названиях разделов: «О физиономике», «О женщинах», «К учению о страданиях мира», «О критике, суждении, одобрении и славе», «О самостоятельном мышлении» и др.

Любовь во всех ее проявлениях — тема, неизменно волнующая человечество во все века и времена. Именно ей посвящен знаменитый трактат «Кама Сутра» («Изречения Любви»), составленный Махараши Ватсьяяна между II и IV вв. и повествующий о гармонии в любви, о чувственном наслаждении, о видах любовного искусства и постижении его секретов мужчиной и женщиной. Впрочем, этот трактат повествует еще и том, как вести себя человеку в обыденной жизни: как вести хозяйство, как развивать себя, как ухаживать за своим телом, как познакомиться и добиться расположения к себе представителей противоположного пола, на что обращать внимание при заключении брака, как построить счастливую и гармоничную семью и т. д. И в этом смысле «Кама Сутра» — учебник жизни, изучая который мы можем познакомиться с традициями столь привлекательной для нас индийской цивилизации, а с дру гой стороны, сделать целый ряд ценных и полезных открытий в самих себе и для самих себя.

Имя Миямото, мастера фехтования, «Святого меча» и художника эпохи Эдо, известно и почитаемо поклонниками боевых искусств благодаря написанной им и ставшей легендарной «Книге Пяти колец» («Горин-[но] сё») — наиболее зрелому и талантливому произведению самурайской литературы. В этой книге, являющейся, по словам самого Мусаси, «руководством для людей, которые хотят научиться искусству Стратегии», освещаются как вопросы стратегии военных действий, так и методы ведения одиночного поединка. И сегодня, в XXI веке, учение Миямото Мусаси не утратило своей актуальности. Настоящее издание заинтересует не только увлекающихся боевыми искусствами, но и всех тех, в чьей жизни понятия «тактика» и «стратегия» занимает не последнее место.

Генриха Вёльфлина можно по праву назвать одним из самых знаменитых и влиятельных историков искусства. Его работы блистательно подводят итог длительному процессу становления истории искусства как самостоятельной научной дисциплины.«Основные понятия истории искусств» — его основополагающий труд, который увидел свет в 1915 году, но, как это ни удивительно, и по сей день не утратил своей актуальности.Разработанный Вёльфлином метод формально-стилистического анализа произведений искусства подарил искусствознанию его собственный, не заимствованный из смежных областей научный инструментарий. Вот уже более ста лет «аналитический метод» Вёльфлина лежит в основе подготовки искусствоведов всего мира, а достаточно легкая и ясная манера изложения его сочинений и потрясающая эрудиция автора делают эту книгу увлекательным чтением для всех, кто интересуется искусством и хочет научиться смотреть на него сквозь профессиональную оптику.В настоящем издании «Основные понятия истории искусств» впервые публикуются в новой редакции классического перевода Адриана Франковского.

Фридрих Ницше (1844–1900) — величайший немецкий мыслитель, творчество которого оставило глубокий след в литературе и философии XX века. «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Падение кумиров», «Воля к власти» — эти и другие произведения закрепили за Ницше скандальную славу человека, ниспровергающего общепризнанные авторитеты. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, увлекательной и яркой манерой письма, Ницше развенчивает нравственные предрассудки всей европейской культуры. В настоящем издании представлены работы «О пользе и вреде истории для жизни» (1874) и «Странник и его тень» (1879), которые в последующих переизданиях были включены автором в дополнительные тома к книге «Человеческое, слишком человеческое». Свои идеи философ выражает в блестящих афоризмах, в которых, по словам А. Белого, сконцентрирован ряд мыслей, ряд переживаний, облеченных в небрежную форму, в них Ницше, точно мудрец, путешествующий инкогнито, озадачивает наивного попутчика, и тот не знает, имеет ли он дело с безумным, шутом или пророком.

«История, в сущности, немногим отличается от списка преступлений, безрассудств и бедствий человеческого рода», – констатирует британский историк Эдуард Гиббон (1737-1794) в главном труде своей жизни – масштабном сочинении об упадке и разрушении великой Римской империи. В этой новаторской и, вместе с тем, провокационной для своего времени книге автор прослеживает процессы, происходившие в римском государстве и обществе, от расцвета Империи до падения Константинополя в 1453 году, ознаменовавшего ее конец. Несмотря на долгую и ожесточенную полемику по поводу «антирелигиозных» взглядов Гиббона на зарождение и распространение христианства, его труд до сих пор входит в корпус классических сочинений для изучения этого периода в западных вузах.В первую книгу настоящего издания включены главы, охватывающие события от царствования Антонинов до правления Юлиана Отступника. Текст печатается с небольшими сокращениями.

Автобиографическая книга Михаила Зощенко «Перед восходом солнца», которую автор считал своим главным произведением, создавалась в сороковые годы, но писатель шел к ней едва ли не с первых литературных шагов. Это совершенно особая проза, в которой создатель уморительно смешных и гротескных рассказов, очерков и фельетонов, предстает в роли человека, испытавшего «горькую и печальную жизнь». Среди воспоминаний (о своем детстве, отрочестве, юности, о встречах с известными писателями, о первой влюбленности), среди размышлений и снов Зощенко стремится найти причины своей печали, своего душевного страха, подвергая свое прошлое пристальному исследованию.

В настоящее издание вошли два важнейших религиозно-философских труда Л. Н. Толстого — «Исповедь» и «О жизни». В свое время эти произведения были запрещены к публикации духовной цензурой. И если «Исповедь» разошлась по всей России в рукописных копиях, то сочинение «О жизни» широкому читателю не было известно. В «Исповеди» Толстой воссоздал подспудный, внешне малозаметный процесс, в течение нескольких десятилетий происходивший в его духовной жизни. «Со мной случился переворот, который давно готовился во мне и зачатки которого всегда были во мне», — писал он. Толстой с предельным вниманием всматривался в прожитые годы, пытаясь ответить на волновавшие его вопросы, важнейшим из которых стал вопрос веры. Толстой стремился определить сущность произошедшего с ним переворота, но понимал, что оказался в самом начале пути. «Исповедь» — первое произведение на этом пути, «О жизни» — книга подведения итогов.

Вальтер Беньямин (1892–1940) – выдающийся немецкий философ, эстетик, эссеист, критик, историк литературы и переводчик, один из самых оригинальных теоретиков культуры XX века; неакадемический исследователь, оказавший огромное влияние на различные социальные и гуманитарные науки; мыслитель, чьи идеи заложили основу современного понимания модернизма и предвосхитили ряд ключевых понятий постмодернистской теории. В настоящий сборник написанных в разное время работ Беньямина вошло эссе «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» (1936) – одна из первых в европейской теории культуры рефлексий о влиянии новых технологий на сущность и социальные функции искусства, приводящих к возникновению новой эстетики и новых форм художественного творчества, таких как фотография и кино. В книгу также включены эссе «Судьба и характер», «Задача переводчика», «Сюрреализм», «К портрету Пруста», «Теории немецкого фашизма», «Краткая история фотографии», «О некоторых мотивах у Бодлера», «О понятии истории» и другие знаковые для интеллектуальной биографии автора тексты, посвященные вопросам теории медиа и философии истории, взаимодействию политического и эстетического, феноменам власти и насилия, природе языка и назначению перевода.

Левиафан — имя древнего морского чудовища, упоминаемого в Библии, воплощения природных стихий, подавляющих человеческую волю.Левиафан — имя, которое дает Томас Гоббс современному государству, где люди обязаны жертвовать частью своих естественных желаний и прав ради собственной безопасности. Закон Левифана — это закон каждого человека.«Левиафан» Томаса Гоббса — один из самых важных философских трактатов о теории власти, оказавших колоссальное влияние на развитие культуры, философии и политического устройства современного общества.

В настоящем издании под одной обложкой объединены две блестящие и абсолютно взрывные работы Фридриха Ницше, «Антихрист» и «Ecce Homo», созданные в 1888 году, чрезвычайно плодотворном для немецкого философа. В них он обращается к тем, кто способен быть «честным в интеллектуальных вещах до жестокости», ибо только такие читатели способны вынести «серьезность и страсть», с которыми Ницше громит христианские ценности и низвергает саму идею христианства. «Ecce Homo» (об этой книге Ницше писал: «Сейчас, с цинизмом, который станет всемирно-историческим, я рассказываю самого себя») стала последней в жизни философа. Затем наступило безумие.