Дао дэ цзин — «Канон о Дао и дэ» — один из главных памятников китайской мысли и всей китайской культуры, возникший в эпоху Восточное Чжоу (VIII–III вв. до н.э.) и позднее представленный в виде канона, вобрал в себя несколько веков опыта даос-ской практики.Дао дэ цзин содержит основные понятия даосизма, раскрывая их на самых разных уровнях. Многослойность смыслов, заложенных в каноне, позволяет вновь и вновь переоткрывать все его аспекты по мере личного продвижения читателя.Каждая строфа нового современного перевода канона представлена также и на языке оригинала, что дает возможность дополнительной работы с текстом. Книга будет интересна как специалистам-китаеведам любого профиля, так и интересующимся философией и культурой классического Китая.

Трактат Сунь-цзы бин фа «Сунь-цзы. Война как искусство» (букв. «Мудрец Сунь о методах ведения войны») — главный из трудов «военной школы» бин цзя. Написанный в классическую эпоху Восточная Чжоу (VIII–III вв. до н.э.) военным мыслителем Сунь У (544–496 гг. до н.э.), данный труд освещает философию, теорию и практику военного дела. Он популярен и как философский памятник «общего применения», и полезен во многих сферах, где происходит взаимодействие с оппонентом.Перевод предваряется исследованием, выявившим соответствие содержания классической классификационной схеме у син («пять переходов») в приложении к различным уровням применения военного искусства. Для удобства читателя каждая строфа текста дана и на языке оригинала.Издание также содержит раздел «Беседы с Мастером», где представлено практическое видение трактата со стороны А.В. Скалозуба — мастера китайских «боевых искусств внутренней семьи» (нэйцзя цюаньшу), показывающее как можно применить стратегии Сунь-цзы бин фа в реальной жизни.Книга будет интересна как специалистам-китаеведам любого профиля, так и широкому кругу читателей, интересующихся наследием Классического Китая.

Трактат о военном искусстве У-цзы по праву вошел в наследие китайской философской мысли классического периода эпохи Восточная Чжоу (VIII–III вв. до н.э.), когда были созданы все великие труды главных философских направлений китайской мысли (конфуцианство, даосизм, легизм).Трактат представляет собой диалог мудреца У с правителем царства Вэй и построен как сборник ответов, инструкций и афоризмов по насущным вопросам военного дела того времени. Афористичность ответов У-цзы позволяет использовать их практически в любой сфере деятельности, где происходит взаимодействие с противником.Для удобства читателя каждая строфа нового современного перевода трактата проставлена и на языке оригинала, что оставляет возможность дополнительной работы с текстом. Поэтому книга будет интересна как специалистам-китаеведам любого профиля, так и интересующимся историей, философией и культурой Классического Китая.

Каждый из нас не один раз в жизни сталкивался и продолжает сталкиваться с конфликтами. И нам всегда хочется выходить из них победителями. «Искусство войны» собрало в себе проверенные временем изречения великих стратегов и философов Востока, которые помогут разобраться с тем, как вести себя в конфликтных ситуациях на любом уровне: от психологического соперничества до военных конфликтов.Эту книгу стоит прочитать, если вы хотите:⁃ разобраться в базовой философии военных и политических конфликтов⁃ узнать секреты успеха военных стратегов и философов Востока⁃ открыть для себя новые подходы в ведении переговоров в бизнесе или политике⁃ понять основы психологии и стратегий для успешного соперничества в бизнесе или политике⁃ найти интересные мысли и изречения для обдумывания и обсуждения⁃ получить базовые знания в области построения политических и военных стратегий»Искусство войны» будет полезно как профессионалу в сфере военных стратегий, так и любому человеку, который хочет познать мудрость мыслителей Востока и разобраться в стратегиях работы с конфликтами.

Самым известным произведением Никколо Макиавелли стал трактат «Государь». Именно этот труд в 1559 г. католическая церковь внесла в список запрещенных книг, ибо Макиавелли создал учение о последовательно светском государстве, свободном от церковной морали. Он полагал, что в борьбе за упрочение государства допустимы любые средства: насилие, обман, предательство. В своем трактате Макиавелли учит не только тому, как управлять государством, но и как лучше завоевывать другие страны, управлять армией и содержать войска.Книга также включает в себя и другой труд итальянского философа «О военном искусстве», в котором впервые звучит идея о всеобщей воинской повинности.