Данная работа представляет собой опыт теоретического рассмотрения философской темы, которая выявилась в русской философии, не превращаясь в школу, но, в то же время, не исчерпываясь индивидуальным творчеством той или иной персоналии. Поэтому автор осуществляет свое исследование в двух измерениях: это внутренняя логика доктрины раннего Франка и — с другой стороны — логика самой темы «онтологического поворота», которая по существу оформила русскую религиозно-метафизическую версию философии бытия. Эти два полюса играют роль взаимообъясняющих событий и позволяют автору создать достаточно своеобразную предметность исследования.