Вадим Валерианович Кожинов (1930-2001) — российский критик, литературовед, философ, историк. Он — автор многочисленных книг об истории России и русской культуре и сам — одна из ключевых фигур русской культуры XX века.В книге, собранной из его статей и интервью, Вадим Кожинов обращается к истории, анализирует тысячелетние отношения Запада и России, показывает, насколько различны эти две цивилизации — наша и западная. Он не пишет, кто лучше или хуже — Запад или Россия, а лишь подчеркивает, насколько мы разные.

«Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, что и другие. На самом деле это совсем не так. Россия — это особый мир, покорный воле, произволению, фантазии одного человека. Именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях это — олицетворение произвола», — писал Александр Герцен выдающийся русский публицист, писатель, общественный деятель. Он хорошо знал особенности российской жизни, встречался с высшими руководителями государства, служил в государственных учреждениях, дважды побывал в ссылке и, в конце концов, вынужден был покинуть Россию. В своих воспоминаниях и статьях Герцен не только ярко описал обстановку в стране, но сделал глубокие выводы о русском пути развития, о будущем России. Многие его мысли актуальны и поныне.

«Враги стремятся на нас отовсюду, как будто кто их погоняет. Они положили между собою – унизить, расслабить, обобрать и поразить Россию», – писал Михаил Погодин (1800–1875), русский историк, журналист и публицист патриотического направления, в годы Крымской войны. В своих статьях он размышляет об историческом пути России, особенностях ее развития, причинах противостояния с Западом. В то же время, говоря о внешних и внутренних врагах страны, Погодин вовсе не идеализирует русскую действительность: громадный бюрократический аппарат, произвол начальства, отсутствие реального общественного мнения в условиях жесткой цензуры и прочие недостатки российской жизни снижают, по его мнению, как обороноспособность России, так и ее влияние в Европе. Его младший современник Михаил Катков (1818–1887), русский публицист, сторонник консервативных взглядов, чьи статьи также представлены в данной книге, продолжает и развивает темы, заданные Михаилом Погодиным.

«Я пришел к убеждению, что никакое государство, а тем паче Всероссийское, без подлости и зверства даже год продержаться не может, – писал в середине XIX века Михаил Бакунин. – Дыша притеснением и обманом, правительство должно смотреть на всех внутри и внаруже как на врагов. Жизнь правительства есть беспрерывный ряд гнусностей и преступлений против всех чужеземных народов, а также, и главным образом, против своего собственного народа и против свободы его». Дворянин по происхождению, артиллерийский офицер, Бакунин глубоко изучил современные ему общественно-политические теории, активно участвовал в революционном движении и в конце концов стал одним из самых известных теоретиков анархизма. Народное восстание, бунт он считал единственным средством преобразования общества. «При поголовной нищете всего русского народа, доведенного отеческим управлением до столь отчаянного положения, ему не остается другого выхода и спасения, как только в самом разрушительном бунте», – утверждал Бакунин. В книге представлены работы М.А. Бакунина, характеризующие его взгляды.

«Интеллигенция может очень далеко уйти вперед своего народа, но она всегда и во всем, в отрицании, как и в утверждении, останется представительницей и продуктом своей культуры», — говорил П.Н. Милюков (1859-1943), чьи статьи представлены в данной книге. Русский политический деятель, историк и публицист, он был лидером Конституционно-демократической партии («Партии народной свободы»). Эта партия была организована представителями русской интеллигенции и либерального дворянства, в нее входили профессора, учителя, врачи, служащие, представители городского среднего класса.Считая демократию единственным возможным путем развития страны, Милюков отмечал, однако, что «после всех разочарований массы боятся появления всякого другого, для них неизвестного и подозрительного». Этой боязнью он объяснял «черную демагогию», которую вели определенные круги в России, направляя массы против «либералистов» и «предателей русского народа», в число которых включалась интеллигенция.»Интеллигент-патриот рад бы был сделаться просто патриотом, — отмечал Милюков, — но при виде монополистов патриотизма в уме его тотчас встает неумолимый вопрос: «Кто приготовил тяжкие испытания России?.. В такие моменты «эмигрантская» точка зрения становится единственной светящейся точкой среди мрака и неотразимо притягивает к себе все более и более широкие круги общественного мнения».

Всеволод Чаплин (1968-2020) – священник Русской Православной Церкви, протоиерей – был известен своим острыми публицистическими статьями, книгами, телепередачами. Последняя книга Всеволода Чаплина посвящена будущему преемнику (или ниспровергателю, что тоже предполагает автор) нынешнего президента Владимира Путина. В качестве возможных кандидатур рассматриваются Медведев, Володин. Золотов, Навальный и другие политические деятели. В связи с этим В. Чаплин рассказывает о «технократах» и «силовиках» в коридорах власти, о «пятой колонне»; показывает различные сценарии развития нашей страны (застой, революция, хаос, внешнее управление, диктатура, новое Учредительное собрание). В заключение он говорит об обновлении государственного устройства, при котором возможна новая глобальная роль России. По мнению автора, такое обновление неминуемо, поскольку промедление чревато тяжелыми последствиями для всех нас.

В этой книге впервые за последние два века и впервые в новой орфографии выходит в свет политическое наследие классика русской литературы. Державин был одним из наиболее влиятельных государственных деятелей конца XVIII — начала XIX вв. В разное время он был кабинет-секретарем императрицы, возглавлял коммерц-коллегию, а закончил службу первым министром юстиции и генеральный прокурором России. В своих записках он разрабатывал программу государственных реформ, рассуждал о патриотизме и экономике.Уникальное собрание политических размышлений Державина представляет интерес для каждого, кто неравнодушен к прошлому и будущему России.

Эта книга — главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского (1822 — 1885). В ней он вступает в полемику с теми историками и философами, которые считали, что европейская цивилизация тождественна общечеловеческой. По мнению Данилевского, общечеловеческой цивилизации нет и быть не может, существуют различные типы цивилизации, и попытка навязать одной из них несвойственный ей тип может закончиться катастрофой, — в связи с чем автор рассматривает опыт «проникновения» Европы в Россию.Следует отметить, что критическое отношение Данилевского к евроцентристской схеме мирового развития в немалой степени определило взгляды таких философов как О. Шпенглер («Закат Европы»), А. Тойнби («Мир и Запад»), а также русских мыслителей — П. Сорокина и Л. Гумилева.

«Причудливая диалектика истории неожиданно выдвинула советскую власть с ее идеологией интернационала на роль национального фактора современной русской жизни», — писал Николай Васильевич Устрялов (1890 — 1937), русский политический деятель, писатель и публицист, основоположник национал-большевизма. В годы Гражданской войны в России он был на стороне белых и боролся с большевиками, затем, в эмиграции переосмыслил свои идеи под влиянием успехов советской власти в строительстве нового государства. Пытаясь соединить идеологию большевизма с русским национализмом, Устрялов создал особое политическое движение — национал-большевизм. В СССР оно было разгромлено в 1930-е годы, но продолжало существовать за границей, чтобы возродиться в России уже после краха советской системы. В книге представлены основные работы Н.В. Устрялова, которые дают достаточно полное и связное представление о национал-большевизме как об идеологии.

В 1926 году органы ОГПУ изъяли у Михаила Булгакова дневник, красноречиво озаглавленный им «Под пятой». Впрочем, даже это не испугало автора «Мастера и Маргариты». До последних лет жизни Михаил Афанасьевич Булгаков вел записи, в которых описывал свою жизнь и окружающую его, порой довольно мрачную, действительность.В книгу включены дневник писателя и документы, хранившиеся в ОГПУ, его письма И.В. Сталину, Г.Г. Ягоде, A.M. Горькому и многим другим. Издание сопровождается комментариями главного специалиста по творчеству писателя в России Бориса Вадимовича Соколова.

«Сказал нам русский царь: для русских не нужны заботы гражданина, я думаю за вас! Мой ум вас сторожит от чуждых нападений, от внутреннего зла… Отечество вам – флаг над гордыми дворцами, Россия – это я», – эти строки приводит в своем дневнике Тарас Григорьевич Шевченко (1814 – 1861), классик русской и украинской литературы, «кобзарь» (народный певец-сказитель), как его называли после выхода знаменитого сборника стихов. Тарас Шевченко стал символом украинской самостийности. Насколько это справедливо? Каким он был в действительности? На эти вопросы ответит дневник писателя – его сокровенные мысли. Кстати, он писал его по-русски. По-русски, и думал. Шевченко в последние годы стал фигурой, которая во многом разъединяет русскую и украинскую культуру. А всё могло бы быть наоборот…

В этой книге собраны ключевые произведения выдающегося русского культуролога, историка литературы Петра Палиевского. Среди его героев – Александр Пушкин, Николай Гоголь, Михаил Булгаков. Понять и осмыслить их – значит, понять Россию. Крупный учёный, Палиевский обладал умением писать «легко о трудном». Он поможет нам раскрыть тайны русской культуры

«Исторические обстоятельства развили в нас добродетели чисто пассивные, как, например, долготерпение, переносливость к лишениям и всяким невзгодам. В сентиментальном отношении эти качества очень хороши, и нет сомнения, что они очень удобны для людей, пользующихся ими к своей выгоде; но для деятельности пассивные добродетели никуда не годятся», – писал Н.Г. Чернышевский. Один из самых ярких публицистов в истории России, автор знаменитого романа «Что делать?» Чернышевский много размышлял о «привычках и обстоятельствах» российской жизни, об основных чертах русской нации. Для того чтобы устранить ее «нравственные патологии» нужно изменить сами условия жизни, говорил он, имея в виду как экономические, так и политические факторы. Об этом его статьи, которые приводятся в данной книге.

В предлагаемом сборнике представлены лучшие русские политические речи ХIX-XX вв. Эти речи повлияли на политическую и культурную атмосферу в России, порой в обществе, действовали провокативно и вызывали общественный резонанс. После прочтения этих речей становится понятна как атмосфера в обществе во время т.н. исторических событий, так и видны «брожение умов» во время общественных кризисов: это и отмена крепостного права, и знаменитые речи на судебных процессах против народников, реакция на Первую русскую революцию и на поражение России в Первой мировой войне. Знаменитые деятели и ораторы: Столыпин, Керенский, Милюков, Сталин. Современные политики, читая эти тексты, могли бы многое узнать и многому научиться. Но книга адресована не только им. Узнать о том, как ярко, образно и доходчиво выражать свои мысли, будет полезно политологам, журналистам, специалистам по пиару и всем людям «публичных профессий».

Петр Кропоткин (1842-1921) — выдающийся русский мыслитель, один из создателей концепции анархического коммунизма. С конца XIX в. и по сей день его идеи оказывают влияние на массовые социальные движения, борющиеся за социальную справедливость и свободу личности. Цель этого сборника — дать возможность читателям ознакомиться с идеями Кропоткина. И пусть каждый решит сам — были ли они роковым заблуждением или же, напротив, примером гениального решения социальных проблем.