В своей книге автор детально анализирует причины, по которым мы стремимся быть частью общества, разъясняет механизмы восприятия и обработки информации, природу социальных связей и их влияние на наше эмоциональное состояние. Книга помогает понять, каким образом коммуникационные барьеры влияют на качество взаимоотношений, а также показывает, насколько важно для психического здоровья чувство принадлежности каждого индивида к той или иной группе. Уникальное авторское исследование будет интересно не только специалистам в области психологии и социологии, но и широкому кругу читателей, стремящихся глубже разобраться в природе человеческих взаимоотношений и повысить свои коммуникационные навыки.

Какое занятие дается нам хуже всего? Мы не умеем замедляться и отпускать. Мы часто теряем прямой контакт с собой и миром вокруг, надолго уходим в тревожные мысли о будущем и сожаления о прошлом.У этой всеобщей проблемы есть простое решение — древняя техника медитации на основе дыхания. Медитация учит нас пользоваться врожденными способностями своего ума: управлять вниманием, эмоциями, желаниями и восприятием, а потому и всей жизнью. Она помогает нам отпустить все то, что мешает нам видеть, действовать и проживать реальность перед собой. В результате мы обретаем ясность, покой и жизненную энергию.Автор этой книги — учитель медитации, нейропсихолог, историк философии, кандидат философских наук и создатель крупнейшего в РФ проекта на стыке нейробиологии и философии «Письма к самому себе». Это значит, что книга не просто полезна и содержательна, но и написана живым и увлекательным языком.

Жизнь и учение Будды не остались в далеком прошлом. Они столь же актуальны сегодня, как и тысячелетия назад, поскольку выстраиваются вокруг наших общих проблем и потребностей: поиска внутренней свободы, ясности, покоя и счастья. Более того, так как природа человеческого ума с тех пор не изменилась, найденные им решения действенны сегодня.Эта книга предлагает глубокое погружение в мысль и личную историю Будды и показывает, как принципы, открытые тысячи лет назад, помогают нам научиться владеть своим умом: вниманием, эмоциями, желаниями и потому всей нашей жизнью. В условиях информационного шума и стрессовых перегрузок эти знания особенно необходимы.Автор этой книги — историк философии, нейропсихолог, учитель медитации, кандидат философских наук и создатель крупнейшего в РФ проекта на стыке нейробиологии и философии «Письма к самому себе». Это значит, что книга не просто полезна и содержательна, но и написана живым и увлекательным языком.

Книга «Как чувствовать современный театр» — это глубокое и личное исследование феномена современного театра в России. Создатель популярного сообщества «Театральная вешалка» Георгий Цицишвили приглашает заглянуть за кулисы и вместе задуматься: что же такого особенного в театре, что даже в эпоху интернета он не отпускает наше воображение и продолжает волновать сердца зрителей?В центре внимания книги — не столько рациональное понимание спектакля, сколько умение чувствовать, проживать и эмоционально откликаться на сценическое действие. Автор убеждён: современный театр — это пространство живого диалога, смелых споров и поиска истины.Книга сочетает в себе:• Исторический экскурс в развитие театра, анализ отличий классического и современного подходов.• Практические советы по развитию «чувствования» театра, включая техники наблюдения, рефлексии, ведения театрального дневника.• Обзор ключевых проблем и вызовов, стоящих перед российским театром сегодня — от кризиса драматургии до технологических и кадровых ограничений.• Разбор новых форматов: иммерсивный, документальный, пластический театр, а также влияние цифровых технологий и социальных сетей.• Интервью с режиссёрами и актёрами, рецензии на значимые спектакли, размышления о роли тела, эмоций и воображения в театральном искусстве.Книга адресована широкой аудитории: от начинающих театралов до опытных зрителей, педагогов, студентов творческих вузов, всех, кто стремится не только смотреть спектакли, но и по-настоящему их чувствовать, открывая для себя новые грани искусства и самого себя.