Книга «Иосиф Бродский. Три последние книги стихов (pocket book)». Издательство: Лениздат. Год выпуска: 2023. Серия: Лениздат-классика. Переплет: Мягкий переплет. Количество страниц: 720. Автор: Бродский И.А.

«Толкование сновидений» — одна из важнейших книг знаменитого австрийского психолога и психиатра Зигмунда Фрейда (1856-1939). В этой работе, опубликованной в 1900 году, но по сей день прочно занимающей место в списке мировых бестселлеров, будущий основатель психоанализа впервые формулирует основные положения своей теории, уделяя самое пристальное внимание проблеме сна и сновидений. По мнению Фрейда, сон — это осуществленное желание. Человек, являясь ареной борьбы всевозможных противоречивых стремлений, зачастую, сам того не ведая, «загоняет» их в область подсознательного. Вытесненные же желания обнаруживают себя именно в сновидениях, продолжая «руководить» поведением и здоровьем человека. Сновидения поэтому предоставляют изучающим их ценнейший материал, для того чтобы можно было разобраться в бессознательных желаниях и влечениях каждого конкретного человека и лучше понять все его страхи, мечты и волеизъявления.

Зигмунд Фрейд (1856-1939), австрийский ученый, психиатр, невролог, известен во всем мире как создатель современной психологии. Он первым исследовал природу сексуальности, напрямую связав ее с моделями поведения человека и развитием характера, пытался разгадать тайну сновидений, а его теория психоанализа оказала огромное влияние на медицину, антропологию, философию и искусство XX века. Среди самых известных его трудов «Толкование сновидений», «Очерки по теории сексуальности, «Тотем и табу», «По ту сторону принципа удовольствия» и другие. «Введение в психоанализ» составили лекции, прочитанные доктором Фрейдом в 1915-1917 и 1930-х годах. В этой работе он исследует бессознательные психологические процессы. Ученый обнаружил, что травматические события в жизни человека, сильные переживания, неисполнившиеся и подавленные желания не исчезают из психики, а уходят в сферу бессознательного, продолжая воздействовать на поведение. Это открытие позволило разрешить конфликт между тем, что говорит сознание, и неосознанными побуждениями, а говоря другими словами, найти, по сути, лекарство для души.

Немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900) принадлежит к числу мыслителей, получивших поистине мировую известность, чьи оригинальные идеи пережили их творца на целое столетие и во многом определили философию XX века. Он автор таких известных сочинений, как «Веселая наука», «Антихрист», «Генеалогия морали», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Я и Оно» и других. Ницше не успел закончить работу над своей последней книгой «Воля к власти». Этот труд увидел свет уже после смерти великого философа в реконструкции, предпринятой его сестрой Е. Ферстер-Ницше и сотрудниками Архива Ницше. Но именно этой работе суждено было снискать себе славу одного из главных трудов Ницше и стать ярчайшим событием мировой культуры.

В творчестве Фридриха Ницше (1844-1900) сочинение «По ту сторону добра и зла» занимает особое место. Идея сверхчеловека, сформулированная в книге «Так говорил Заратустра», в новой работе получает дальнейшее развитие. Подвергая острейшей критике современные науку, искусство, политику и мораль, Ницше предсказывает духовные катаклизмы XX века: восстание масс, уничтожение личности как следствие идеи всеобщего равенства, тоталитаризм, борьбу за мировое господство. Связано это, по мысли ученого, с философией рабов, довлеющей над умами: «Кто сам представляет собой ничтожное смирное домашнее животное и знает только потребности домашнего животного (подобно нашим нынешним образованным людям вместе с христианами „образованного» христианства), тому среди этих развалин нечему удивляться, а тем более огорчаться.» Стать по ту сторону добра и зла, возвысившись над временем и обретя философию будущего, и призывает великий мыслитель.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) — знаменитый австрийский психиатр, основоположник психоанализа, автор многочисленных трудов, значение которых и по сей день неоценимо для самых различных областей современной науки. Так одно из основных исследований Фрейда — «Психопатология обыденной жизни» (1901) — лежит на стыке психопатологии, современной лингвистики, семантики и философии текста. Анализируя многочисленные случаи непреднамеренных оговорок, описок, забывания слов, имен или географических названий, случайных, производимых по ошибке действий, ученый приходит к выводу, что «граница между нормальным и ненормальным в области нервозности непрочна и что все мы немного нервозны. подобные симптомы оказываются в силах нарушить питание, сексуальные отправления, обычную работу, общение с людьми». Все эти разнообразные отклонения от стереотипов обыденного поведения являются проявлением бессознательных мыслей и импульсов, изучение которых может и должно быть использовано в целях диагностики и терапии.

Немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900) принадлежит к числу мыслителей, получивших поистине мировую известность. Философия Ницше — это философия жизни. Он подверг сомнению существующие принципы морали, религии, психологии, саму истину как основание мира, возможность рационального объяснения поступков. В своей самой известной книге «Так говорил Заратустра» он создает образ сверхчеловека, который должен превосходить современных людей настолько же, насколько те превосходят обезьяну. Сверхчеловек — это вершина развития человеческого вида, а его прототипами, или «непревзойденными виртуозами жизни», были Александр Македонский, Юлий Цезарь, Наполеон, могущественная воля которых направляла сам ход истории. Свои взгляды Ницше излагал с помощью метафор и афоризмов, что снискало ему славу великого стилиста и одного из самых блестящих умов эпохи. Его оригинальные идеи пережили их творца на целое столетие и во многом определили философию XX века.

Сочинения великого австрийского психиатра и невролога Зигмунда Фрейда (1853-1939), среди которых «Введение в психоанализ», «Толкование сновидений», «Тотем и табу» и многие другие, оказали огромное влияние не только на развитие науки, но и на литературу и искусство XX века. Новаторские для своего времени воззрения Фрейда позволили назвать его выдающимся исследователем психической жизни человека. Находясь под влиянием идей таких философов и мыслителей, как Ч. Дарвин, Э. Геккель, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Фрейд разработал оригинальный и никем до него не использовавшийся метод лечения — психоанализ. Он описал специфические фазы психосексуального развития личности, теорию эдипова комплекса, понятие «бессознательного», а также разработал трехкомпонентную структурную модель психики, по мнению ученого, состоящую из «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Именно эти положения, объясняющие природу сознания и подсознания и считающиеся кульминацией его научного творчества, излагаются Фрейдом в настоящем издании. В сборник вошли также статьи «По ту сторону принципа наслаждения» и «Неудовлетворенность культурой».

Сборники стихотворений Иосифа Бродского (1940-1996) «Остановка в пустыне» (1970), «Конец прекрасной эпо­хи» (1977), «Часть речи», «Новые стансы к Августе» (1983), «Урания» (1987) и «Пейзаж с наводнением» (1996) были опубликованы в 1970-1990-е годы в американском из­дательстве «Ардис». Над составлением этих книг рабо­тал сам поэт в сотрудничестве с его друзьями Карлом и Эллендеей Проффер, основателями «Ардиса». В этом легендарном издательстве, как и в издательствах «Посев» и «IMCA-Press», много лет выходили произведения русской литературы, которые не могли увидеть свет в Советском Союзе. Бродский писал о Карле Проффере: «Он вернул русской литературе непрерывность развития и тем самым восстановил ее достоинство… он спас многочисленных русских писателей и поэтов от забвения, от искажения их слова, от нервной болезни и отчаяния. Более того, он изменил сам климат русской литературы». В сборник «Урания», представленный в настоящем издании, вошли стихотворения 1970

Гийом Аполлинер (1880-1918) по праву принадлежит к числу самых известных французских поэтов. В начале XX века именно он стал той фигурой, вокруг которой собралась группа молодых новаторов, называвших себя сюрреалиста­ми, — Андре Бретон, Луи Арагон, Жан Кокто и многие другие. Аполлинер одним из первых назвал главным эстетическим принципом творчества верность классике и свободу эксперимента. И в России, и за рубежом этот провозвестник нового сознания известен прежде всего своими стихами, хотя сам он считал, что гораздо лучше пишет прозу: «У меня есть слабость верить в мой большой талант рассказчика». Романы «Три Дон Жуана» и «Сидящая женщина», вошедшие в настоящее издание, являются этому ярким подтверждением. Легенду о Дон Жуане, много раз разработанную в литературе, в том числе такими писателями, как Мольер и Байрон, Аполлинер пере­осмыслил на собственный лад, создав произведение смелое, живое и поистине чарующее. «Сидящая женщина» (своего рода антоним женщины падшей) рисует героиню, чья судьба оказывается изломанной — неудачными увлечениями, утра­той ценностей, смешением религий. Оба этих романа впервые публикуются в переводе на русский язык.

Трогательная и правдивая история оленёнка Бемби проникает в сердце каждого читателя, и взрослого, и ребёнка. Феликс Зальтен угадывает и открывает перед читателем саму сущность природы.

Святитель Иннокентий (в миру Иван Евсеевич Попов-Вениаминов; 1797-1879) свой путь служения Русской православной церкви закончил в сане митрополита Московского и Коломенского. Он был первым православным епископом Камчатки, Якутии, Приамурья и Север­ной Америки. За годы миссионерства окрестил около 10 тысяч человек. Известен также как исследователь языков и обычаев аборигенов Аляски и Сибири, составитель алфавита и грамматики алеутского и якут­ского языков, мореплаватель, ученый-натуралист, сподвижник генерал-губернатора Восточной Сибири графа Н. Н. Муравьева-Амурского в освоении Дальнего Востока. Помимо просвещения обучал американских и сибирских туземцев кузнечному и плотницкому ремеслам, научил их прививать оспу. В его честь назван город Благовещенск (в память начала его священнослужения в Благовещенской церкви Иркутска). В 1977 году Русской православной церковью причислен к лику святых. В своем сочинении «Указание пути в Царствие Небесное» святитель искренне и проникновенно рассказывает о путях достижения вечной жизни.

Амвросий Оптинский (в миру Александр Михайло­вич Гренков; 1812-1891) — священнослужитель Русской православной церкви, иеромонах, почитался при жизни как старец. Он является одним из прообразов старца Зосимы в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Был прославлен в лике святых 6 июня 1988 года. Русский публицист и духовный писатель Е. Н. Погожев говорил о нем: «Меня поразила его святость и та непостижимая бездна любви, которые были в нем. И я, смотря на него, стал понимать, что значение старцев — благословлять и одобрять жизнь и посылаемые Богом радости, учить людей жить счастливо и помогать им нести выпадающие на их долю тягости, в чем бы они ни состояли». Тексты, представленные в этой книге, содержат рекомендации старца о праведном образе жизни христианина.

Конфуций (ок. 551 — 479 гг. до н. э.) — один из величайших философов, в Китае известный под именем Цю Ку-цзы, Учитель Кун. Он говорил о себе как о наследнике и хранителе древней цивилизации, но, в отличие от прочих мыслителей, не просто передавал знания, а раскрывал в них новые смыслы и в конечном итоге создал новую, мощную философскую школу, просуществовавшую до нашего времени. Книга «Суждения и беседы» — собрание высказываний Учителя, составивших основу конфуцианства, — настоящая жемчужина китайской философии. В этой работе, написанной почти за полтысячи лет до Рождества Христова, поднимаются вопросы о выборе и о неизбежном, о гуманности и общественном долге, о Воле Неба и Воле Человека. В эпоху великих социальных и политических перемен Конфуций всеми силами пытался изменить мир. Делай что должен, не обращай внимания на внешние успехи или неудачи — тот, кто способен действовать таким образом, не может проиграть.

«Падение кумиров» принадлежит к числу самых известных произведений Фридриха Ницше (1844-1900). В этом сочинении великий немецкий мыслитель поднял вопрос о переоценке всех существующих идеалов и ценностей современной ему западной культуры, провозгласив их ложными и устаревшими. В своей фундаментальной концепции мыслитель поставил под сомнение действующие принципы морали, религии, общественно-политических отношений. Учение Ницше, смелое и парадоксальное по природе, оказало огромное влияние на весь XX век и даже привело к созданию особой философии жизни, сформулированной автором в таких известных сочинениях, как «Воля к власти», «Так говорил Заратустра», «Антихрист», «По ту сторону добра и зла», «Веселая наука» и других.

Немецкий мыслитель Фридрих Ницше (1844-1900), автор выдающихся сочинений «Веселая наука», «Так говорил Заратустра», «Генеалогия морали», «По ту сторону добра и зла», «Воля к власти» и многих других, прославился как создатель самобытного учения, оказавшего огромное влияние на философию XX века в целом. Сборник «Несвоевременные размышления», одна из первых работ Ницше, задумывался как серия из двадцати эссе, затрагивающих важнейшие вопросы истории и культуры. В итоге были написаны только четыре очерка, однако они во многом определили дальнейшее развитие творчества великого философа. Размышляя об общей ситуации в исторической науке, рассматривая проблемы религии, изучая наследие Вагнера и Шопенгауэра, Ницше выстраивает оригинальные критерии оценки действительности, ставящие под сомнение общепринятые истины.

Впервые после смерти Иосифа Бродского (1940-1996) выходят три книги его избранных стихотворений: «Ночной полет», «Полдень в комнате» и «Вид с холма».Субъективный выбор их составителя — это прежде всего выбор внимательного и требовательного читателя, попытка выстроить личный «канон Бродского» и осмыслить каждую его часть в небольшом послесловии.В книгу «Вид с холма» вошли стихотворения 1986-1996 годов.Составитель: Булатовский Игорь.

В эту книгу вошли знаменитые «Маленькие трагедии» А. С. Пушкина (1799-1837), написанные им в Болдино в 1830 году — в период, когда был закончен «Евгений Онегин», созданы «Повести Белкина», «Домик в Коломне» и множество лирических стихотворений. В «Маленьких трагедиях», которые составили четыре драматических сцены: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость» и «Пир во время чумы», в центре внимания оказывается захватывающая история губительных страстей. Жадность и сладострастие, зависть и жажда бессмертия овладевают душами героев Пушкина. Они не просто переживают страсть — но утверждают ее в качестве высшей ценности бытия, служат и поклоняются ей в готовности принести в жертву себя и других. Основной трагический конфликт разыгрывается не между действующими лицами и окружающим миром, а в них самих — во внутреннем противоречии их сознания и личности. Страсть к преуспеянию движет и главным героем повести «Пиковая дама», также вошедшей в настоящее издание, но вмешательство рока — излюбленная тема Пушкина — непредсказуемым образом решает его судьбу. Это одно из первых произведений русской литературы, получившее успех в Европе и переведенное на французский язык такими классиками, как Андре Жид и Проспер Мериме.

В сборник вошли лирические стихотворения Николая Алексеевича Некрасова (1821-1877), великого поэта, чье имя в истории русской словесности стоит рядом с именами А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Прибывший в Петербург из Ярославля в шестнадцатилетнем возрасте с тетрадкой стихов и надеждой «не более как через десять дней… иметь кучи золота и громкое имя», Некрасов пришел к всенародному признанию не сразу. Он пробовал себя в прозе и драматургии, писал театральные и библиографические обзоры, — редакторской деятельности, впрочем, оставался верен всю жизнь, возглавляя крупнейшие журналы тех лет — «Современник» и «Отечественные записки». С годами, тем не менее, он заслужил репутацию «первого русского! поэта». Так, Тургенев писал о новом сборнике Некрасова, что его стихотворения, «собранные в один фокус, — жгутся». В начале XX века творчество Некрасова стало интересно прославленным поэтам Серебряного века. М. Волошин говорил, что «Некрасов поэт гениальный, и техникой он владеет великолепно», ему вторил Н. Гумилев: «Замечательно глубокое дыханье, власть над выбранным образом, замечательная фонетика», продолжающая Державина и Пушкина.

В этой книге собраны самые известные сказки русских писателей XIX века: «Черная курица, или Подземные жители» Антония Погорельского, «Городок в табакерке» Владимира Федоровича Одоевского, «Конек-горбунок» Петра Павловича Ершова, «Ашик-Кериб» Михаила Юрьевича Лермонтова, «Аленький цветочек» Сергея Тимофеевича Аксакова и «Лягушка-путешественница» Всеволода Михайловича Гаршина. Взяв свое начало в фольклорном творчестве, эти истории — в лучших традициях отечественной классики — увлекательно, остроумно и поучительно, зачастую в аллегорической форме, рассказывают детям о самых важных и сложных явлениях окружающей жизни, учат добру и смелости, умению быть честным и держать слово, дружить и удивляться чуду. Каждая из сказок отличается оригинальным слогом и манерой, атмосферой волшебства и тайны, особенным колоритом — словом, уже не одно десятилетие завораживает и чарует и маленьких читателей, и их родителей.

Настоящее издание составили эссе Иосифа Бродского (1940-1996), часть из которых представляет собой лекции, прочитанные великим поэтом в различных университетах США и Европы в рамках специальных курсов по истории литературы. Перед читателями предстанут такие зарубежные классики, как Константинос Кавафис, Роберт Фрост, Райнер Мария Рильке, Уинстен Хью Оден и другие. Многие из этих мастеров слова оказали на Бродского, по его собственному признанию, решающее «этическое влияние». Эти тексты были написаны по-английски и представлены в переводах; некоторые из них были выполнены еще при жизни автора и при его личном участии.

В сборник вошла автобиографическая проза Иосифа Бродского (1940-1996), представленная такими известными эссе, как «Полторы комнаты» (в настоящем издании оно опубликовано в новом переводе Максима Немцова), «Меньше единицы», «Набережная Неисцелимых», «Путеводитель по переименованному городу» и другими. В этих текстах — история жизни, рассказанная самим великим поэтом, переводчиком, драматургом, нобелевским лауреатом, его воспоминания о детстве, о родителях, родном городе, о путешествиях по миру.

«Последний магнат» — неоконченный роман признанного классика американской литературы Фрэнсиса Скотта Фицджеральда (1896-1940), воспевшего в своих произведениях легендарную «эпоху джаза». Хемингуэй, посвятивший Фицджеральду многие страницы знаменитой книги «Праздник, который всегда с тобой», писал о своем друге и собрате по перу: «Его талант был таким же естественным, как узор из пыльцы на крыльях бабочки». «По эту сторону рая», «Великий Гэтсби», «Ночь нежна», «Загадочная история Бенджамина Баттона» — эти и другие сочинения писателя запечатлели Америку 20-30-х годов прошлого века, отразив острейшие противоречия времени и духовные поиски так называемого «потерянного поколения». Главный герой «Последнего магната» — настоящий баловень судьбы, воплотивший в жизнь американскую мечту. Однако оборачивается это вечной трагедией настоящего одиночества, тонко, глубоко и проникновенно показанной автором. В Голливуде по роману был поставлен знаменитый кинофильм, где блестяще сыграл Роберт Де Ниро.

В книгу вошли избранные эссе Иосифа Бродского (1940-1996), основными темами которых являются человек и власть, свобода и тирания, личность и государство. Эти тексты, написанные автором по-английски в 1980-1990-х годах и опубликованные в Нью-Йорке в сборнике «On Grief and Reason» («0 скорби и разуме»), и сегодня звучат остро и злободневно. В настоящем издании они представлены как в оригинале,так и в переводе на русский язык.

В книгу вошли эссе Иосифа Бродского (1940-1996) «Дань Марку Аврелию» и «Письмо Горацию», посвященные культуре, поэзии, философии античности. Эти тексты были написаны автором по-английски в 1990-х годах и опубликованы в Нью-Йорке в сборнике «On Grief and Reason» («0 скорби и разуме»). В настоящее издание они включены на языке оригинала и в переводе на русский и представляют автора не только как поэта, но как глубокого и ироничного мыслителя.

Сборники стихотворений Иосифа Бродского «Остановка в пустыне» (1970), «Конец прекрасной эпохи» (1977), «Часть речи», «Новые стансы к Августе» (1983), «Урания» (1987) и «Пейзаж с наводнением» (1996) были опубликованы в 1970-1990-е годы в американском издательстве «Ардис». Над составлением этих книг работал сам поэт в сотрудничестве с его друзьями Карлом и Эллендеей Проффер, основателями «Ардиса». В этом легендарном издательстве, как и в издательствах «Посев» и «IMCA-Press», много лет выходили произведения русской литературы, которые не могли увидеть свет в Советском Союзе. Бродский писал о Карле Проффере: «Он вернул русской литературе непрерывность развития и тем самым восстановил ее достоинство… он спас многочисленных русских писателей и поэтов от забвения, от искажения их слова, от нервной болезни и отчаяния. Более того, он изменил сам климат русской литературы».

В настоящее издание вошли письма Ивана Николаевича Крамского (1837-1887), мастера жанровой, исторической и портретной живописи, к своим младшим современникам, художникам Ф. А. Васильеву (1850-1873) и И. Е. Репину (1844-1930). Письма позволяют понять незаурядную личность художника, постичь натуру человека, обладающего широкими, разносторонними интересами, наделенного ярко выраженным призванием не только к творчеству, но и к общественной деятельности. Живой, образный, сочный язык Крамского делает книгу увлекательным чтением для всех, кто интересуется изобразительным искусством.

Яков Данилович Минченков (1871-1938) — живописец, пейзажист, в 1890-х годах становится уполномоченным Товарищества передвижных художественных выставок. Здесь проявляются его лучшие качества: любовь к искусству, вкус, наблюдательность, чуткость, преданность любимому делу, столь необходимые для организации и руководства выставками, общения с публикой, посредничества между художниками и покупателями картин. В начале 1930-х годов, по просьбе В. А. Гиляровского, он пишет воспоминания сначала о И. Е. Репине, а затем и о других передвижниках, с которыми встречался на выставках, в мастерских, в домашнем кругу. Наблюдательность Минченкова отразилась и в рассказах о художниках (Г. Г. Мясоедове, В. Е. Маковском, А. Н. Шильдере, И. Е. Репине, А. И. Куинджи, В. Д. Поленове, И. И. Левитане, В. И. Сурикове и др.), написанных талантливо, ярко и ставших интереснейшим свидетельством русской художественной жизни конца XIX — начала XX века.

Как философ , Александр Секаций (р.1958) никогда не отводит заинтересованный взгляд от ткани повседневности, с готовностью включаясь и в учетный спор, и в публицистический диспут. Всевозможно. отчасти благодаря именно этому качеству он оказал и продолжает оказывать заметное влияние на наше сегодняшнее интеллектуальное пространство. Его тексты неожиданны. парадоксальны, искрометны: меньше всего он боится «смутить одного из малых сих». Многие идеи Секацкого оказались востребованы мыслящим сословием современной России, другие продолжают сохранять скандальный оттенок, однако каждая его работа неизменно отмечена страстным желанием автора прозреть явление или объект, которые обратили на себя его внимание, до конца и поражает отточенностью инструмента познания. Книга «Странствия постороннего» состоит из трех самостоятельных эссе, соединяющих в себе оригинальность мысли и хорошо дозированное чувство юмора. Поскольку тексты принадлежат к ведомству философии, они требуют включенности всей полноты внимания, но такая включенность окупается с лихвой, провоцируя ответную работу мысли.

Без Ивана Николаевича Крамского (1837-1887), мастера жанровой, исторической и портретной живописи, невозможно представить художественную культуру второй половины ХIХ века. Будучи успешным учеником Академии художеств, он в 1863 году возглавил так называемый «бунт 14-ти», в котором приняли участие студенты, позже основавшие Товарищество передвижных художественных выставок. Крамской по праву стал идейным лидером объединения передвижников. В эту книгу вошли письма И. Н. Крамского к самым близким ему людям — жене Софье Николаевне и другу Михаилу Борисовичу Тулинову. Большинство из них относятся к тому периоду, когда Крамской работал над росписью купола храма Христа Спасителя в Москве. Его письма позволяют понять процесс формирования личности художника, постичь натуру человека, обладающего широкими, разносторонними интересами, наделенного ярко выраженным призванием не только к творчеству, но и к общественной деятельности. В проникнутых душевным теплом письмах к жене предстает прекрасный семьянин, любящий муж, лирик и романтик, автор произведений, наполненных тончайшими психологическими настроениями.