СЕРИЯ "ВЕРХНЯЯ ПОЛКА"
Показаны все результаты (3)Сортировка: самые недавние
- Еврейская история
- Еврейская литература
- Еврейская традиция
- Законы и право
- Изучение иврита
- Искусство
- История
- Иудаизм
- Кабалла
- Кулинария
- Лекарственные растения и травы Израиля
- Медицинская литература
- Мемуары
- Новинки
- Политика и общество
- Поэзия
- Природа
- Психология
- Публицистика
- Путеводители
- Разное
- Слайдшоу
- Философия и эзотерика
- Фотоальбомы
- Электронные книги
-
Десять ступеней. Хасидские высказывания, собранные и изданные Мартином Бубером
Бубер М..; ; 37 ₪Истории и афоризмы, пересказанные Мартином Бубером, принадлежат учению хасидизма, мистическому движению, распространившемуся в среде восточноевропейского еврейства в XVIII и XIX веках и поныне вдохновляющему своих последователей во всем мире. Хасидизм выражает радость служения и верит, что «нет ступени бытия, где мы не смогли бы найти святость Господа — везде и во все времена».Мартин (Мордехай) Бубер (род. в 1878 году в Вене, умер в 1965 году в Иерусалиме) — философ, религиозный мыслитель, теоретик сионизма. Преподавал в университетах Европы, подмандатной Палестины и Израиля, был первым президентом Израильской Академии наук.
-
Рассыпанные искры
Визель Э.; ; 49 ₪Эта книга повествует о зарождении и развитии хасидизма — мистического учения в иудаизме, возникшем в середине XVIII столетия на Украине. Через призму преданий, легенд и поучений автор раскрывает образ основателя хасидизма Баал-Шем-Това и его ближайших учеников.
-
«Секреты» еврейского обогащения.
Смагаринский И.; ; 74 ₪Один из величайших еврейских мудрецов последних поколений, Хазон Иш (1878-1953), в книге «Вера и упование» пишет: «Подобно тому, как невозможно соблюдать субботу, не зная ее законы, невозможно соблюдать кашрут без знания соответствующих алахот, так невозможно оберегаться от воровства и грабежа без изучения законов о взаимоотношениях между людьми. Одно из важнейших достоинств человека — любовь к справедливости и соблюдение законов о взаимоотношениях между людьми. Ведь что такое воровство и грабеж, определяется не субъективно, а законами Торы. Все, что противоречит закону, это воровство, даже если на эмоциональном уровне человеку так не кажется».