«Исторические корни волшебной сказки» — вторая монография В.Я. Проппа и. наряду с «Морфологией сказки», одна из самых цитируемых работ фольклориста, на страницах которой он продолжает раскрывать тайны пояктсния сказок и мифов.В этом исследовании автор «препарирует» мифологию первобытных народов и объясняет истоки волшебной сказки трансформацией древних племенных ритуалов. Ученый творчески развивает ряд гипотез П. Сентива, крупнейшего специалиста по европейскому фольклору первой половины XX века, и заходит существенно дальше своего предшественника. Пропп методично выявляет в народных сказках следы обрядов инициации архаических обществ нс только Евразии, но и Северной и Южной Америки, Африки. Австралии и Океании.Читателя ждет встреча с большим количеством героев и сюжетных линий, а также примерами из реальной жизни и отсылками к трудам этнографов. Анализ многочисленных фольклорных элементов откроет секрет, почему сказки берут начало с определенных завязок, какие скрытые мотивы несут в себе поступки персонажей и как художественный вымысел управляет людьми.Для широкого круга читателей.

«Русские аграрные праздники» — четвертая монография В.Я. Проппа и последняя из книг ученого, увидевшая свет при его жизни.В этой работе автор повествует о сакральном значении земли, воплощавшей первобытные мифы о цикле смерти и возрождения не только в дореволюционной крестьянской среде, но и в современной городской культуре. В. Я. Пропп подробно иллюстрирует причудливый синтез восточнославянских языческих поверий с православными святцами, отменить который нс смогла даже советская власть, в конечном итоге подстроившая под него собственные политико-идеологические ритуалы.Предлагаемая книга печатается по оригиналу первого издания 1963 года, что позволяет передать неповторимое своеобразие аутентичного авторскою текста, свободного от напластований и искажений всех последующих изданий.Для историков, филологов, этнографов, религиоведов и всех интересующихся вопросами традиционной русской культуры.

Книга «Русская сказка». Издательство: Академический проект. Год выпуска: 2025. Серия: Язык: Теории и практики. Переплет: Твердый переплет. Количество страниц: 415. Автор: Пропп В.Я. Стандарт: 12.

«Историческая поэтика» А.Н. Веселовского (1838–1906), еще при жизни автора признанная классикой филологии, в значительной мере определила развитие многих направлений гуманитарного знания на протяжении всего XX века. Выдающийся русский филолог, исследователь отечественной и мировой словесности, переводчик и родоначальник сравнительно-исторического литературоведения, А.Н. Веселовский надолго опередил свое время, став пионером учения о синкретизме первобытной поэзии. Он первым утвердил анализ народного эпоса на основе компаративистского исследования вербальных и письменных преданий в различных культурах, уделяя особое внимание изучению именно русского эпоса.В предлагаемую книгу вошли ключевые работы А.Н. Веселовского, иллюстрирующие широту и глубину его воззрений, а также методы исторической поэтики — научной дисциплины о генезисе и эволюции литературных форм.Издание будет полезно филологам, культурологам, историкам, а также всем интересующимся литературой, мифологией и фольклористикой.

Книга «Илья Муромец и богатырство киевское: сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса». Издательство: Академический проект. Год выпуска: 2023. Серия: Язык: теории и практики. Переплет: Твердый переплет. Количество страниц: 1103. Автор: Миллер О.Ф. Стандарт: 4.

Новое издание книги В.М. Жирмунского по сравнительному литературоведению содержит свод исследований по вопросам общей фольклористики и сравнительно-исторического изучения фольклора, в том числе фундаментальные статьи, посвященные вопросу о странствующих сюжетах и литературным отношениям Востока и Запада. Подвергнув критике западноевропейских компаративистов, сводящих проблему к узкому кругу вопросов, касающихся преимущественно контактных связей, В.М. Жирмунский выдвинул концепцию о единстве историко-литературного процесса, обусловленного единством социально-исторического развития человечества.Виктор Максимович Жирмунский (1891-1971) — русский советский лингвист и литературовед. Доктор филологических наук, профессор, академик АН СССР (1966), почетный член Баварской, Британской (член-корреспондент, 1962), Саксонской и других академий, почетный доктор многих университетов, в том числе Оксфордского (1966).Книга адресована литературоведам, фольклористам, историкам, а также широкой аудитории, интересующейся тем, как образовывались связи и происходило взаимное влияние в мировом фольклорном и литературном процессе.

В книгу филолога-классика, профессора ЛГУ О. М. Фрейденберг (1890-1955), известного ученого и теоретика мифа, включены труды, не опубликованные при жизни автора: «Лекции по введению в теорию античного фольклора», «Образ и понятие. Немые лекции» и статья «Въезд в Иерусалим на осле».В «Образе и понятии» содержится опередившая свое время теория метафоры и подробный анализ феномена древнегреческой трагедии. Книга снабжена новым предисловием, комментариями, послесловиями к 1-му и 2-му изданиям, кратким словарем терминов, библиографиями и указателями.Труды замечательного филолога и культуролога остаются современными и могут быть интересны не только специалистам.4-е издание, исправленное и дополненное.

В книге представлены работы выдающегося российского филолога академика В.М. Жирмунского (1891-1971), одного из основоположников русского/советского литературоведения. Основные статьи написаны в 1910-1920-е гг. и посвящены проблемам поэтики на материале русской литературы, а также творчеству русских поэтов начала XX в. Многие из этих статей («Задачи поэтики», «Преодолевшие символизм», «Поэзия Александра Блока») давно вошли в золотой фонд российского литературоведения. В книгу включена также работа Жирмунского, написанная в последние годы его жизни, — «Анна Ахматова и Александр Блок».Книга предназначена филологам-литературоведам, студентам и аспирантам филологических факультетов, а также всем интересующимся русской поэзией.

Выдающийся лингвист и литературовед Виктор Максимович Жирмунский (1891-1971) в своей книге «Народный героический эпос» (1962) последовательно прилагает развиваемый им метод историко-типологического сравнения к анализу русских, тюркских, финских эпических сказаний. В.М. Жирмунский изучил ряд тюркских языков и произвел широкомасштабное сравнительное исследование тюркских эпических традиций. Отдельная глава посвящена карело-финскому эпосу «Калевала».Книга адресована литературоведам, фольклористам, историкам, а также широкой аудитории, заинтересованной в том, как образовывались связи и происходило взаимное влияние в мировом фольклорном и литературном процессе.