Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны средневековья, и роману «Сильные мира сего», приоткрывающем закулисье современного западного общества. На этот раз перед нами совсем другой Дрюон – историк , писатель, но также и человек, влюбленный в великий город, который рассказывает о своем понимании древнего мира, об истоках великих цивилизаций. В книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого» главный персонаж – это город, который хранит память Франции, здесь оживают образы тех, кто закладывал фундамент французской столицы: Юлия Цезаря, Юлиана Отступника, враждующих королев Фредегонды и Брунгильды; Карла Великого, Пьера Абеляра, Людовика Святого и многих других. В книге «Истоки и берега» Дрюон поэтически живо рассказывает о Средиземном море, на берегах которого зародились начала культуры человечества.

Эта фундаментальная монография о военном искусстве была написана почти два века назад и с тех пор была переведена на многие языки мира и неоднократно переиздавалась. Ее автор — прусский офицер, участник наполеоновских войн, чей личный опыт, безусловно, нашел отражение в трактате. Однако, чтобы постичь природу и законы войны, Клаузевиц изучил около 130 кампаний. Рассматривая различные аспекты войны (стратегию и тактику ведения боя, способы наступления и обороны, взаимосвязь войны и политики, и т. д.), он подчеркивает решающее значение военного гения в исходе сражения. Клаузевиц писал, что «война — неотъемлемая часть борьбы человеческих интересов и поступков». Свое блестяще аналитическое исследование он не успел закончить; в настоящем издании публикуются завершенные части этого капитального труда.

«Завтрак у Sotheby’s» Филипа Хука — остроумное и увлекательное исследование феномена искусства и его коммерческой стоимости. В центре внимания известного английского искусствоведа, более тридцати лет посвятившего работе в аукционном доме «Сотби», — секрет популярности отдельных художников и творческих направлений, отношения художников и моделей, истории нашумевших похищений и подделок. Что сколько стоит? Почему произведение становится «иконой»? Кто из художников сумел создать собственный бренд? Можно ли уберечься от подделок? Как украли «Мону Лизу»? Филип Хук проведет читателя по лабиринтам арт-рынка и предложит собственные ответы на эти и многие другие вопросы.

Книга «Блистательный и преступный: Хроники петербургских преступлений» — это увлекательное и весьма поучительное повествование, посвященной криминальной жизни столицы Российской империи во второй половине XIX века. Автор книги — известный петербургский поэт, публицист, историк Анджей Иконников-Галицкий — не ограничивается рассказами о наиболее интересных и остросюжетных уголовных делах: убийствах, кражах, мошенничестве, дуэлях, фальшивомонетничестве и т. д. Из книги можно узнать о состоянии правоохранительной системы, судов, полиции, тюрем, особенностях правовых отношений той эпохи. Кроме того, читателю предлагаются своего рода экскурсии по местам преступлений, совершенных в разных районах города (Сенная площадь, Коломна, окрестности Обводного канала, Васильевский остров и др.). Издание снабжено вклейкой с иллюстрациями и адресовано широкому кругу читателей. Будет хорошим подарком всем любителям отечественной истории.

«Ицзин» («Книга Перемен») — один из знаменитейших трактатов китайской культуры, включенный в состав конфу цианского корпуса «Уцзин» («Пять канонов»). Своей муд ростью «Ицзин» вдохновлял многие и многие поколения фи лософов, писателей и обычных людей, пытающихся найти ответы на основополагающие вопросы жизни и приподнять завесу над тайной бытия.

К 1914 году шумные баталии, ознаменовавшие появление на свет мятежной группы художников-импрессионистов, давно стали историей, а молодые бунтари, их спровоцировавшие, — те из них, кто еще не покинул этот мир, — превратились в седобородых патриархов французской живописи. Клод Моне, которому исполнилось 73 года, обосновался в Живерни, где обустроил свой персональный райский сад с рукотворными прудами и селекционными лилиями. Французские газеты информировали читателей, что прославленный мастер удалился на покой. И все же газеты поторопились списывать Моне со счетов. Вопреки личным и мировым катаклизмам, вопреки нездоровью, неуверенности в своих силах и солидному возрасту художник приступил к воплощению самого масштабного художественного проекта за всю свою артистическую карьеру — грандиозного цикла пейзажей с водяными лилиями.

«Памфлетный мемуарный роман», «автобиографическая повесть», «беллетризованные мемуары», «дневник памяти», «роман-загадка» – таков далеко не полный ряд характеристик книги Валентина Катаева «Алмазный мой венец» (1978), жанр которой затруднялся определить и сам автор. С первых же ее страниц читатель оказывается на территории «странной республики гениев, пророков, подлинных поэтов и посредственных стихотворцев, ремесленников и неудачников», в колоритной атмосфере литературной жизни Москвы, Одессы и Харькова 1920-х гг., рядом с Маяковским, Булгаковым, Есениным, Багрицким, Олешей, Зощенко, Ильфом и Петровым и другими писателями той поры, которые выведены под условными прозвищами-масками и состоят с автором в сложных отношениях дружбы-вражды («ибо между поэтами дружба – это не что иное, как вражда, вывернутая наизнанку»). Этот пристрастный, подчеркнуто и даже вызывающе необъективный взгляд писателя на собственную молодость, на исполненное резких контрастов время, на людей, вращавшихся в «магнитном поле революции», по выходе книги в свет породил вереницу разноречивых отзывов; сохраняет он немалый интерес и сегодня – как проявление «свободного полета фантазии, основанного на истинных происшествиях».

Как-то, будучи в гостях у своего друга и соратника Карла Маркса, Фридрих Энгельс заполнил анкету в дневнике его дочери. Благодаря этому мы знаем, что автор «Манифеста Коммунистической партии» и многих других программных произведений коммунизма, эрудит и полиглот, блестящий публицист и автор серьезных научных работ, ценил в людях веселый характер, не терпел жеманных дам, предпочитал «Шато Марго» 1848 года, любил ирландское рагу и синие колокольчики и не любил ходить к зубному врачу.Заглавная работа этого сборника, книга «Происхождение семьи, частной собственности и государства», впервые опубликованная в 1884 году, посвящена эволюции семейно-брачных отношений, анализу процессов разложения родового общества и становлению классового, основанного на частной собственности, происхождению и сущности государственности. Кроме того, в сборник включены знаковые публикации Энгельса «К жилищному вопросу» (1872–1873) и «К истории первоначального христианства» (1894), в неменьшей степени важные для понимания идей, сформулированных основоположниками марксизма.

Иммануил Кант — величайший из философов Нового времени, основоположник классической немецкой философии. Круг профессиональных интересов Канта был необычайно широк. Он разработал теорию происхождения солнечной системы, изучал землетрясения, читал лекции по физике и географии. Однако важнейшими работами Канта, совершившими подлинный переворот в области мысли, являются так называемые «критические труды», посвященные теории познания. Самым важным из них безусловно является «Критика чистого разума», книга, совершившая переворот в области философии, сравнимый с переворотом, который совершил Коперник в области астрономии. Основная цель «Критики чистого разума» — определить границы человеческой мысли, однако попутно Кант поднимает иные фундаментальные вопросы бытия, среди которых новое учение о пространстве и времени и доказательство существования Бога, которое обычно называют «нравственным» или «антропологическим».

Платон — великий античный философ, оказавший сильнейшее воздействие на историю человеческого духа. Именно с него начинается формирование научного мышления в строгом смысле этого слова. В настоящем издании читатель найдет знаменитое сочинение Платона «Государство», в котором философ попытался охватить все главные вопросы человеческой жизни. Диалог открывается попытками определить понятие «справедливости», затем философ рассматривает шесть форм государственного правления — монархию, аристократию, тимократию, олигархию, демократию и тиранию и, наконец, переходит к описанию идеального государства, управляемого философами, «так как только мудрые могут нести заботу о правильном образе жизни всех граждан».

Выдающийся политик-идеалист, добросовестный государственный деятель, непримиримый борец с тиранией и коррупцией, глубокий теоретик риторики и великолепный оратор, гибкий мыслитель, эрудит, близкий к стоикам философ и вдумчивый писатель, на многие столетия ставший законодателем слова и стиля, — Марк Туллий Цицерон (106 г. до н. э. — 43 г. до н. э.) был фигурой неизменно блистательной, временами трагической, но вдохновляющей даже в самые черные периоды своей политической и личной биографии. Наследие Цицерона веками служило европейцам совершенным образцом выразительной точности и богатейшим источником знаний об истории Древнего Рима. Даже спустя два тысячелетия Цицерон остается актуальным, и не только как исторический источник. На материале его речей мы по сей день учимся принципам ведения дискуссии и грамотной аргументации: навыки, особенно полезные сейчас, когда все дискутируют со всеми, порой не слыша ни оппонентов, ни даже себя.В сборник вошли избранные речи Цицерона 80–63 гг. до н. э., в том числе его самая первая речь в уголовном суде в защиту Cекста Росция, создавшая молодому Цицерону славу гениального оратора, и речи против наместника Сицилии, коррупционера, взяточника и тирана Гая Верреса.

Блез Паскаль — блестящий математик и мыслитель, автор научных трактатов и создатель первого калькулятора и многоместных омнибусов — прообраза парижского общественного транспорта. Его «Мысли», опубликованные родными после смерти автора, уникальны по манере изложения и форме. Паскалю интересно все: поэтика, политика, театр, Священное Писание, ремесла и государственное устройство. Обращенные к образованному, мыслящему человеку, строки крупнейшего мыслителя XVII века ныне звучат удивительно современно, призывая читателя к размышлению.

Игорь Николаевич Сухих — литературовед, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского университета, писатель, критик. Автор многочисленных исследований по истории русской литературы XIX–XX веков, в том числе книг «Проблемы поэтики Чехова», «Чехов в жизни: сюжеты для небольшого романа», «От… и до… Этюды о русской словесности», «Сергей Довлатов: время, место, судьба», «Структура и смысл: Теория литературы для всех», «Книги ХХ века. Русский канон» и других, а также полюбившихся школьникам и учителям учебников по литературе. Трехтомник «Русская литература для всех» (первое издание — 2013) — это путеводитель по отечественной классике, адресованный самой широкой читательской аудитории. Он дает представление о национальном литературном каноне — от «Слова о полку Игореве» до авторов конца ХХ века. Настоящее издание дополнено новыми главами — «Фольклор: от былины до частушки», «Повести Смутного времени: счастье-злочастие», «А. Д. Кантемир», «А. Н. Радищев», «Н. С. Лесков», расширены главы о Салтыкове-Щедрине и Горьком, а также включен большой раздел «Язык русских писателей». «Русская литература для всех» — одна из тех редких книг, которые со временем не устаревают. Она еще раз доказывает то, что филология — не унылая наука и серьезный разговор о литературе может быть не только познавательным, но и увлекательным.

В 1899 году публикация трактата «Теория праздного класса» вызвала волну ажиотажа вокруг его автора — американского экономиста Торстейна Веблена. «Праздным классом» исследователь назвал элиты, переключившиеся с рационального производства на демонстративное потребление. Развитие традиции демонстративного потребления — термин, введенный Вебленом, — автор прослеживает от феодального Средневековья до своего времени, попутно, с едким остроумием сатирика, разоблачая пустоту и надуманность таких заветных целей общества, как желание достичь богатства со всеми его внешними проявлениями и высокого социального статуса.С момента первой публикации работа стала классикой социально-экономической мысли и политики, и оказала влияние, далеко выходящее за пределы экономической сферы. Отзвуки теорий Веблена слышны в произведениях Генри Джеймса и Фрэнсиса Скотта Фицджеральда, а сам его трактат не теряет актуальности и занимательности и спустя столетие.

Вниманию читателей предлагается труд великого театрального режиссера, вместе с Вл. И. Немировичем-Данченко основавшего Московский Художественный театр, актера и преподавателя К. С. Станиславского, сформировавшего систему сценического искусства, которая пользуется известностью по всему миру вот уже более ста лет. В «Работе актера над собой в творческом процессе переживания», посвященной вопросу о «сценическом самочувствии» актера, Станиславский стремится в простых и ясных формах передать то, чему научил его долгий опыт актера, режиссера и педагога. Он рассматривает внутреннюю, психологическую сторону творческого процесса, выявляет и осуждает дилетантизм и дает четкие и бесценные в своей важности советы для достижения высокого профессионализма в актерской игре. Требования худо жественной правды, искренности в искусстве (отсутствие которой вызывает у автора знаменитое восклицание «Не верю!»), а также необходимость основательной работы над ролью перед выходом на сцену составляют основу знаменитой «системы Станиславского». Данный труд представляет интерес для учащихся театральных вузов, а также для всех любителей театрального искусства.

«В лаборатории редактора» — одна из трех важнейших книг, посвященных чистоте и богатству русского языка (две другие: «Слово живое и мертвое» Норы Галь и «Высокое искусство» Корнея Чуковского). В своей книге Лидия Чуковская делится опытом работы в легендарной редакции Детгиза, вспоминает о великих писателях-современниках, рассказывает о принципах создания и оформления текста, о редакторской цензуре, распространенной в советское время. По словам автора: «книга эта – не учебник по редактированию. Учебных задач я перед собой не ставлю, да и вряд ли овладению искусством в какой-либо степени может служить какой бы то ни было учебник. Задача книги иная: мне просто захотелось разобраться в опыте, накопленном мною и моими ближайшими товарищами, собрать и обобщить его, ввести читателя в круг тех мыслей, тех тревог и вопросов, на которые мне приходилось наталкиваться в течение трех десятилетий литературной работы».

«Содержание моей книги — я сам, а это отнюдь не причина, чтобы ты отдавал свой досуг предмету столь легковесному и ничтожному» — так характеризует собственный труд Мишель Монтень (1533-1592). Но люди и сегодня находят удовольствие в чтении его «Опытов». Почему? Видимо, дело как раз в том, что по-прежнему актуален сам Монтень — философ, интеллектуал, острослов. Один современный автор назвал его «типичным блогером», и в этой эпатажной формулировке много правды. Монтень писал, по собственным словам, для близких, семьи и друзей, желая оставить «кое-какие следы» собственного характера и мыслей. Так он создал череду блистательных, полных юмора, откровенных текстов, и «охват аудитории» оказался неожиданно широким: Мишель Монтень стал значимым виртуальным собеседником, советчиком, другом для многих поколений читателей во всем мире.

Франциск Ассизский — одна из самых удивительных фигур в истории христианства. Он провозгласил идеал «бедного жития» и организовал нищенствующий монашеский орден, названный его именем. По словам Папы Иоанна Павла II, Франциск Ассизский «предлагает христианам пример самого настоящего и полного уважения к целостности творения. Друг бедных, любимый тварями Божьими, он призывал всех — животных, растения, природные силы, а также брата Солнце и сестрицу Луну — воздать почести и восхвалять Господа».»Цветочки Франциска Ассизского» — это собрание «чудес и благочестивых примеров» из жизни этого святого и его сподвижников, замечательный памятник итальянской литературы XIV века.

«Афоризмы житейской мудрости» А. Шопенгауэра — одно из наиболее значительных и популярных этических произведений в новоевропейской философии. Опирающийся на основное сочинение Шопенгауэра «Мир как воля и представление», этот трактат дает яркую и целостную картину философского восприятия жизни, с его отношением к воспитанию, долгу, судьбе, одиночеству.

Миллионам читателей К. И. Чуковский известен как автор произведений для детей. Сам он об этом говорил так: «Все другие мои сочинения до такой степени заслонены моими детскими сказками, что в представлении многих читателей я, кроме „Мойдодыров“ и „Муха-Цокотуха“, вообще ничего не писал». Чуковский оставил обширное творческое наследие, включающее публицистику, переводы, литературную критику, работы по филологии, мемуаристику, в том числе и дневники, которые Чуковский вел всю жизнь. В первой части дневников (1901–1921) запечатлена литературно-художественная атмосфера Серебряного века. Чуковский был знаком со многими знаменитыми современниками — Горьким, Короленко, Репиным, Блоком, Мережковским, Ахматовой и др. Заметки о встречах и беседах с ними, о событиях личной и общественной жизни ценны именно тем, что на этих страницах зафиксированы живые, непосредственные впечатления и оценки. Не предназначавшиеся для печати, эти дневники оказались важнейшим документальным свидетельством эпохи…

«Молот ведьм» — легендарная книга Средневековья, трактат о ведьмах, чертях и дьяволе и, вместе с тем, руководство к действию, призыв уничтожать, искоренять, стирать с лица земли всех рабов, поклонников и верных служителей сатаны. Редкая книга сравнится с «Молотом ведьм» по стилю, убедительности и той мрачной роли, которой пришлось сыграть ей в истории человеческой глупости и мракобесия. Не будет преувеличением сказать, что каждая страница этой книги написана кровью многочисленных жертв. Здесь можно найти ответы на самые немыслимые вопросы, например «Могут ли черти рожать людей?», «Как отличить служанку сатаны от христианской девушки?», а также узнать в подробностях, как проходили знаменитые процессы над ведьмами. Книга безусловно не потеряла своей актуальности и читается с неослабевающим вниманием по сей день.