Автор: Экхарт Мейстер, «Духовные проповеди и рассуждения»: В настоящем издании собраны проповеди и рассуждения о Боге и вере Мейстера Экхарта (ок. 1260-1328), выдающегося немецкого церковного деятеля, одного из самых оригинальных умов Средневековья, стоявшего у истоков немецкой философской традиции и оказавшего значительное влияние на становление литературного немецкого языка. Как представитель рейнского мистицизма, Экхарт воспринимал все сущее как чудо и сокровенный символ, а в своих проповедях, подбирая простые слова, говорил с прихожанами о собственном опыте богопознания.

«Книга алхимии. История, символы, практика»: В эпоху, когда границы между наукой и мистикой еще были зыбкими, алхимия служила мостом между метафизикой и практикой, верой и опытом, языком символов и лабораторным наблюдением. «Книга алхимии» возвращает читателя к истокам этого сложного и многослойного знания. В антологию вошли как научно-популярные очерки, объясняющие происхождение и внутреннюю логику алхимической традиции, — «Алхимия и современная наука» И. И. Канонникова, «Теории и символы алхимиков» Альбера Пуассона, так и собственно алхимические сочинения, определившие развитие западной герметической мысли: трактаты «Двенадцать ключей мудрости» Василия Валентина, «О камне философов и прежде всего о телах сверхнебесных» и «Об искусстве алхимии» св. Фомы Аквинского, «Химическая псалтирь, или Философское руководство» Теофраста Парацельса. Тексты сопровождены комментариями составителя, в конце книги приводятся краткие биографии известных ученых, сыгравших заметную роль в развитии алхимической теории, а также подборка алхимических и герметических знаков с объяснением их значения.

Автор: Ориген, «О началах»: Ориген (ок. 185-253) — одна из самых масштабных и противоречивых фигур в истории христианской мысли, чье влияние простирается от поздней античности до Нового времени. Его фундаментальный трактат «О началах» — первый в истории христианства опыт построения целостной систематической теологии, основанной на философии платонизма. Сочинение, сохранившееся в основном в латинском переводе Руфина Аквилейского, поднимает ключевые вопросы бытия: о троичности Божества, о природе и иерархии разумных существ, о свободе воли, искуплении и конечном восстановлении всего сущего (апокатастасисе). Многие из этих учений впоследствии были осуждены как еретические, однако без них невозможно понять развитие богословской традиции Запада и Востока. В настоящем издании текст публикуется в комментированном переводе профессора богословия Казанского университета Н. В. Петрова, созданном в конце XIX века.

Автор: Руми Джалаладдин, «Дорога превращений. Суфийские притчи»: Джалаладдин Мухаммад Балхи Руми (1207–1273) — иранский поэт, мистик, факих, оказавший глубокое влияние на всю культуру народов Ближнего и Среднего Востока. Вершиной творчества Руми стала его поэма «Маснави» — непревзойденный образец дидактического жанра персидской поэзии. Задуманное как стихотворное (для легкости усвоения) руководство для суфийской общины, сочинение многократно переросло этот замысел благодаря интеллектуальной и поэтической одаренности своего создателя. На долгие столетия «Маснави» стала настоящей энциклопедией мусульманского мистицизма: ее читали, затверживали наизусть, по ней учились в целом ряде исламских регионов. Еще большую славу произведение обрело в силу своих художественных качеств и поистине вселенского универсализма: сложные философские концепции Руми облек в форму коротких притч, рассказов, повседневных сказок, сумев при этом добиться удивительных ясности и изящества языка. В настоящем издании избранные притчи из великой поэмы публикуются в современном поэтическом переводе в сопровождении комментариев, раскрывающих загадочные смыслы мистического монизма.