Современность, «эпоха модерна», немыслима без того, что на языке политической теории зовется «практиками свободы». Происходившее на Западе с начала Нового времени утверждение свободы в качестве этической нормы и политической ценности сделало политическую мысль активной участницей дискурса о свободе. Вовлеченные в этот дискурс этические и социально-политические учения анализируются в монографии через призму «практической логики» (П.Бурдье) человеческих поступков, обнаружимой как на уровне конкретных ситуаций, так и в масштабе эпохальных культурно-политических трансформаций. Исследование ключевых исторических моментов преследует цель экспликации двух важнейших для свободы дискурсов современности. Таковыми в предлагаемом исследовании оказываются дискурс либерализма и свободы и тесно с ним связанный дискурс политики и «политического».

Понятие «политическое» как предмет особой политико-философской рефлексии во многом является плодом развития политической мысли XX века. Идея автономии политического как особой сферы человеческой жизнедеятельности, хотя и тесно соприкасающейся и взаимодействующей с другими сферами — религиозной, моральной, экономической и т.д., но независимой от них, принадлежит, безусловно, Новому времени. В XVII-XVIII вв. трансцендентная инстанция в качестве высшего и первейшего источника, детерминирующего социальную связь и легитимацию политической власти, постепенно отходит на второй план. Современность характеризуется интериоризацией оснований социальности и политической легитимности, которые раньше, в традиционном обществе, находились вне границ собственно общества, были Иным по отношению к нему: это универсальное и всеобщее основание собственного социального и политического бытия человек ищет теперь не во вне, а в самом себе и усматривает его в Разуме.
Однако развитие политических процессов рубе

Предлагаемая вниманию читателя книга посвящена 80-летнему юбилею крупнейшего российского политолога и философа Игоря Константиновича Пантина. Отдавая дань многогранности и глубине сделанного мыслителем политико-философского вклада, авторы сборника самим выбором тем собственных статей старались либо очертить широту теоретических интересов юбиляра — признанного знатока «высокой» политической теории (статьи Б.К. Капустина, Т.А. Алексеевой, М.В. Ильина, М.М. Федоровой), либо сконцентрироваться на излюбленном предмете И.К. Пантина — русской политической философии (Г.Г. Водолазов, В.Г. Хорос, С.Л. Чижков, А.А. Кара-Мурза, В.К. Кантор, В.Н. Шевченко).

Первую половину XX века отличает громадная концентрация политического насилия — две мировые войны, праворадикальные перевороты в Европе и социалистические революции.
В качестве важных, но не единственных, причин приходящегося на это время взрыва насилия рассматриваются теории и практики левого и правого радикализма.
Центральным для книги является вопрос о природе русской революции 1917 г. и то противостояние ей, которое олицетворяли западные социал-демократы и теоретики других политических направлений.