Книга Алексея Соловьева — это исследование внутренней стороны современного неолиберального порядка, где власть перестает быть внешним принуждением и превращается в форму самоуправления через мотивацию, продуктивность и заботу о себе.Автор показывает, как на смену дисциплинарным обществам пришла эпоха психополитики, где человек становится «предпринимателем самого себя», а его внутренний мир — ареной управления. Внимание к себе, стремление к саморазвитию, культ креативности и гибкости превращаются в механизмы тонкого контроля и самоотчуждения, производя субъективность «выгоревшего супергероя», живущего в логике «ты можешь всё».Алексей Соловьев феноменологически реконструирует диспозитивы текучей современности — гибкости, креативности, позитивности, перформативности, — показывая, как они формируют субъекта, подчиненного идеологии достижений. Но книга не ограничивается критикой: в финале она открывает возможность новых стилей жизни, в которые возвращаются внимание, забота и эстетика существования.Алексей Соловьев — кандидат философских наук, независимый исследователь современной критической теории, социологии повседневности и культурной антропологии; автор статей на Insolarance Cult и видеоблога «Философ распаковывает контексты!».

Через 7 сюжетов, главные герои которых — Чаадаев, Достоевский, Соловьёв, Мережковский, Бердяев, Шестов, Булгаков и Флоренский, Никита Сюндюков объясняет, почему русская философия тесно переплетена с литературой и религией и неизменно тяготеет к поиску истины,меняющей мир.• Кого можно назвать первым русским философом?• Почему в суть вопросов о природе добра и зла глубже всех проник литератор?• Как Владимир Соловьёв создал цельную философскую систему, но осознал ее крах?• Как Серебряный век предчувствовал кризис человечества и искал пути его преодоления?• Почему Россия стала страной победившего экзистенциализма до возникновения самого экзистенциализма?• Как самобытное учение о Софии позволяет увидеть в мире красоту и смысл?• Почему пустота — наша национальная ценность?Никита Сюндюков — старший преподаватель РАНХиГС в Петербурге, преподаватель образовательного центра «Сириус», автор изданий «Фома» и «Стол». Автор книги «Здесь был Достоевский» (2025) и телеграм-канала «Лаконские щенки»Предисловие Андрея Тесли

Как мыслить о будущем, не теряя себя?Эта книга о человеке, ищущем смысл в эпоху цифрового ускорения и технокультурного переизбытка. В ней прокладывается философский путь от абстрактного будущего — киберпанковских мегаполисов, цифровых архивов, новых мифов — к личному, экзистенциальному опыту.На пересечении эстетики, философии, урбанистики и культурной критики рождается особый стиль мышления: через образы городов, фрагменты памяти, коды машин и поэзию как способ спасения.Эта книга — размышление о человеке, который хочет «быть» даже в мире, где «быть» стало проблемой.

Как понять средневековую музыку, если ее от современного слушателя отделяют века?Со знанием ученого и увлеченностью исполнителя и популяризатора Данил Рябчиков подготовил путеводитель по загадочному миру религиозных гимнов, церковных танцев, произведений трубадуров и миннезингеров. Вас ждет погружение к истокам христианского пения, знакомство с ключевыми фигурами средневековой музыки — от мистической Хильдегарды Бингенской, новаторов Перотина и Леонина и светских песен Carmina Burana до изящного и изобретательного Гильома де Машо — и многообразием музыкальных жанров. Средневековая музыка не артефакт — она продолжает быть утешением для слушателя, об этом расскажут современные известные ее исполнители.Данил Рябчиков — один из ведущих российских музыкантов и популяризаторов, исполняющих средневековую музыку, художественный руководитель Московского международного фестиваля Musica Mensurata (2014–2021), а также создатель одноименного Telegram-канала.

После взлёта в 1980-х и падения в 1990-х жанр хоррор начал умеренный и вместе с тем уверенный подъем в 2000-х гг. Впрочем, учёные ещё в 2010 г. констатировали, что критики и поклонники фильмов ужасов рассуждали о жанре в категориях «кризиса». Но вскоре всё изменилось. Хоррор расцвёл и пережил ренессанс. Появились новые авторы (Роберт Эггерс, Джордан Пил, Ари Астер), новые субжанры (метахоррор, постхоррор, фолк-хоррор), многие классические фильмы и франшизы получили ремейки и ребуты («Пила», «Крик», сериал «Сумеречная зона»).Эти процессы преимущественно на американском материале исследует в своей новой книге философ и киновед Александр Павлов. Особое внимание уделяется изменениям в характере политизации фильмов ужасов, которые вот уже пятьдесят лет отражают многочисленные проблемы разных обществ.Александр Павлов — доктор философских наук, профессор, руководитель Школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Автор книг «Плохое кино» (2022), «Постпостмодернизм» (2023) и др.

«Изучая мифологию, мы занимаемся не седой древностью и не экзотическими культурами. Мы изучаем наше собственное мировосприятие» — этот тезис сделал курс Александры Леонидовны Барковой навсегда памятным ее студентам.Древние сказания о богах и героях предстают в ее лекциях как части единого комплекса представлений, пронизывающего века и народы. Мифологические системы Древнего Египта, Греции, Рима, Скандинавии и Индии раскрываются во взаимосвязи, благодаря которой ярче видны индивидуальные черты каждой культуры. Особое место уделяется мифологическим универсалиям, проявляющимся сквозь века и тысячелетия.Живой язык, образная, подчас ироничная подача самого серьезного материала создают эффект непосредственного общения с профессором, на лекциях которого за четверть века не уснул ни один студент.

Назначение этих лекций — помочь человеку, далекому от систематического изучения культуры, начать ориентироваться в мировом культурном процессе. Нравы классической Античности, живопись Высокого Возрождения, русский реализм, современное постмодернистское искусство, язык китча, рекламы и нашей повседневности — мы видим, что язык культуры меняется, но есть ли незримый закон, подобно маятнику определяющий ее движение? От пещер каменного века до рождения мегаполиса, автор прослеживает этапы становления культуры и выделяет признаки, которые характеризуют культуру, клонящуюся к закату.У вас в руках проверенный временем курс лекций, дополненный статьями об искусстве, раскрывающими культурные идеи на конкретных примерах.Дежуров Арсений Станиславович — филолог, искусствовед, постоянный участник археологических раскопок древнегреческих городов и популярный лектор. Преподает теорию культуры в МФТИ ГУ («Физтех»), раньше работал в МПГУ, МГИМО, НИУ ВШЭ. В сфере его научных интересов немецкий романтизм, эстетика комического, гротеск, древняя археология.Издание второе, исправленное