Индийская мифология исключительно разнообразна. В ней есть 330 миллионов божеств. Есть боги и богини, духи, личные боги, домашние боги и боги пространства и времени. Есть боги для каждой касты и те, что заботятся о ремесленниках. Есть боги, охраняющие природу, живущие на деревьях и те, что принимают форму животных. Некоторые увлечены минералами, некоторые — геометрическими формами. Кроме того, есть множество демонов, у каждого из которых есть история взлета и падения. Чего нет в индийской мифологии, так это аналога дьявола, верховного демона, который повелевает прочими злыми духами.Эта книга — своего рода путеводитель по основным аспектам индийской мифологии. Девдатт Паттанаик выбирает несколько историй, которые говорят сами за себя, помогая читателям понять, почему Юдхиштхира отправился на небеса, а его братья — в ад. Он показывает, почему Рама был образцовым властителем, несмотря на то что изгнал Ситу в лес. Он также объясняет, почему Гаури и Кали едины, хотя одна питает, а другая убивает.Для кого эта книга:Для ценителей истории, мифологии и их места в современности.Для всех, кто хочет погрузиться в жизнь народов прошлого.Для тех, кто любит Индию.От автора:Мы все живем в мифе. Многим людям эта мысль неприятна. Ведь принято считать, что миф — это обман. Приятнее верить, что мы живем в истинной реальности.Однако истин много. Они бывают объективными и субъективными. Бывают логическими и интуитивными. Одни существуют в рамках одной культуры, другие универсальны. Одни основываются на доказательствах, другие зависят от веры. Миф — это истина субъективная, интуитивная, прочно связанная с конкретной культурой и базирующаяся на вере.Если миф — это идея, то мифология — это движущая сила идеи. Мифология формирует истории, символы и ритуалы, благодаря которым миф становится объемным. Это по сути своей языки; языки, которые можно услышать, увидеть и обыграть. Все вместе они составляют культурные истины.В этой книге исследуется индуистская мифология. За мифологией стоит миф. За мифом стоит истина: унаследованное представление о жизни и смерти, о природе и культуре, о совершенстве и возможностях, об иерархиях и горизонтах. Эта субъективная и культурная истина индусов не превосходит и не уступает другим истинам. Это всего лишь еще одно человеческое понимание жизни.

В каждой стране мира есть сказки и предания про ведьм, колдуний, водяных, домовых, упырей и других таинственных персонажей.В России сказки про нечистую силу — значительная часть народного творчества.О нечисти писали Александр Пушкин и Николай Гоголь, рассказы о ней собирали Владимир Даль и Александр Афанасьев.Есть ли разница между Бабой Ягой и ведьмой, лешим и водяным, русалками и кикиморами? Страшнее ли вурдалак упыря?Вся ворожительная нечисть на страницах этой книги.

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода.Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Гибель Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец».В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Героический эпос – поэмы о героях-воинах – занимает значительное место в истории средневековой литературы. Исторические факты, мифы, предания о чудесах и легенды о подвигах формировали национальное сознание на протяжении многих поколений. Герой эпоса – сильный, храбрый и верный – воплощал идеальное представление народа о самом себе. Эпос давал законченную и всеобъемлющую картину мира, объяснял его происхождение и предсказывал самое отдаленное будущее, учил отличать добро от зла, наставлял, как жить и как умирать.В книгу вошли знаменитые эпические поэмы Средневековья: англосаксонский «Беовульф», скандинавская «Старшая Эдда», немецкая «Песнь о нибелунгах» и подробные примечания к ним.

Впервые изданная в 1892 году книга «Мифические воззрения и мифы китайцев» русского учёного-китаеведа Сергея Михайловича Георгиевского (1851–1893) до сих пор не утратила своего значения как прекрасное пособие и увлекательное чтение для тех, кто интересуетс

Каких богов славяне любили, а каких боялись? Откуда взялись лешие, кикиморы, водяные? А откуда пошел обычай колядовать?Этот артбук — полноценный путеводитель по славянских божествам и другим сверхъестественным созданиям. Читателя ждут не только великолепные иллюстрации, но и увлекательный текст, написанный фольклористом. Must have для книжных коллекционеров и ценителей славянского фольклора.

Птица-демиург, достающая землю со дна мирового океана, и небесный охотник, преследующий гигантского лося (созвездие Большой Медведицы). Чудь белоглазая, живущая в лесах подобно диким зверям, и знаменитый на весь мир поэтический эпос «Калевала», воспевающий подвиги древних героев. В книге известного историка-медиевиста В.Я. Петрухина собраны самые яркие мифы и предания финно-угорских народов.С древнейших времен финно-угры обитали на лесных просторах севера Восточной Европы и Западной Сибири. От Финляндии и Карелии на Западе до Зауралья на Востоке. В начале нашей эры стали формироваться самостоятельные мифологические традиции западных прибалтийско-финских народов — собственно финнов и карелов, эстонцев, поволжских финских народов — мордвы и марийцев, пермских народов — коми и удмуртов, а также зауральских угров — хантов и манси, создавших богатейшую мифологию.На протяжении тысячелетий финно-угры были связаны со своими соседями — иранцами (в древности), славянами и тюрками, и эти связи, отраженные в книге, повлияли на их мифологию. К финно-угорской мифологии близки передаваемые в данном издании красочные мифы саамов (лопарей) — охотников, рыболовов и оленеводов севера Скандинавии и Кольского полуострова.___________________________________________________________«Индивидуальное творчество не создало ничего равного „Илиаде“ или „Калевале“». — Максим Горький«Характерным для финского эпоса является полное отсутствие исторической основы: похождения богатырей отличаются чисто сказочным характером; никаких отголосков исторических столкновений финнов с другими народами не сохранилось в рунах. В Калевале нет государства, народа, общества: она знает только семью, и ее богатыри совершают подвиги не во имя своего народа, но для достижения личных целей, как герои чудесных сказок». — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Сборник древних мифов, легенд и сказаний, передаваемых из поколения в поколение в различных народах, населяющих территорию России: от Поволжья до Камчатки, от Сибири до Кавказа, с севера на юг и с запада на восток. Погрузитесь в удивительные миры малых народов России.

«Верной дорогой идёте, товарищи» — сборник цитат из философского труда Владимира Ильича Ленина «Государство и революция». В своём труде Ленин пояснял суть теории Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Это было необходимо, чтобы избежатьискажения оригинальных идей немецких политических деятелей.В данном сборнике цитат можно познакомиться с мыслями и идеями Владимира Ильича, его рассуждениями и отношением к марксизму, а также полемикой с социал-демократами и правыми.

Где проходят границы между германской и скандинавской мифологией? Почему язычество древних германцев было так легко поглощено христианством и что из древнегерманских верований существует и в наше время?Имя Якоба Гримма хорошо известно и взрослым, и детям. Ведь Якоб один из знаменитых сказочников — Братьев Гримм, но прославился он как исследователь германской культуры и мифологии.Фундаментальная работа Якоба Гримма до сих пор считается «основополагающей и во многом непревзойденной». Говоря о германском язычестве, Гримм показывает читателям малоизвестные обряды, поясняет их суть. Статьи и главы посвящены филологическим, историческим, фольклористическим и поэтическим аспектам дохристианских германских религий. Источники, используемые автором, различны по эпохам и географическому признаку.Перевод «Германской мифологии» Якоба Гримма и комментарии к ней, выполненные Дмитрием Колчигиным, в 2020 г. были удостоены Немецкой переводческой премии «Merck» в номинации «Научно-популярная литература».

Добро пожаловать в мир ирландской мифологии, полный магии, битв, чудес и опасностей. В этой книге вас ждут древние предания о Луге, Кухулине и Финне в переложении леди Изабеллы Августы Грегори. В них неотделимо сосуществуют история и псевдоистория, боги и герои, язычество и христианство, сказка и реальность, общечеловеческое и ирландское. Эти увлекательные повествования захватывают дух и приобщают к удивительной культуре ирландского народа.

Как много вы знаете о русалках? Знаете ли вы, кто такие купалки, водяницы, чертовки и шутовки? А знаете ли вы, как русалки связаны с покойниками? Дмитрий Зеленин (1878—1954), советский этнограф, в «Очерках славянской мифологии» изучает эти вопросы, обращаясь к верованиям и обрядным практикам восточных славян.В масштабном исследовании Зеленин фокусируется на конкретном пласте культуры — на представлениях о «заложных покойниках», то есть людях, умерших не своей, чаще всего насильственной смертью. Русалка же считалась «заложной женщиной», покойницей, нечистью, по своей сути и поведению отличающейся от «заложного мужчины».

Восточная и Южная Сибирь — регион, что простирается от берегов могучего Енисея далеко на восток и открывает для нас свои двери в мир сказок и легенд коренных жителей. В этом сборнике собраны сказки народов, населяющих Восточную и Южную Сибирь: энцев, нганасанов, долганов, хакасов, тувинцев, чулымцев, тофаларов, бурятов, эвенков и кетов.Сказки… о причудливом шамане, что обращался в птицу, об избранном мальчике и дочери самого Солнца, о богатырях и лесных неурядицах животных.Об этом и не только поведает вам сказочная Сибирь!

История мировой культуры во многом обязана античной Греции и ее мифам. Каждому из нас знакомы имена, ставшие нарицательными: Геракл и Аполлон, Нарцисс и Лаокоон, Одиссей и Прекрасная Елена. Легенды и мифы Древней Греции оживают на страницах одной из самых популярных книг русского историка Николая Куна, выдержавшей множество изданий на русском и основных европейских языках. Прочитав ее, читатель с легкостью начнет ориентироваться в сложных перипетиях сюжетов древнегреческих легенд и мифов.

Все сказки и истории, рассказанные самым знаменитым сказочником в мире — Гансом Христианом Андерсеном, и переведенные, без купюр, лучшими его переводчиками Анной и Петром Ганзен, с чудесными иллюстрациями датских и французских художников, собраны в одной книге, которая станет бесценным подарком для Больших и Маленьких детей!

В один том вошли все сказки и легенды, собранные знаменитыми немецкими учеными-филологами братьями Якобом Гриммом (1785 — 1863) и Вильгельмом Гриммом (1786 — 1859), — золотой фонд не только немецкой, но и мировой фольклористики. Состав настоящего тома соответствует последнему прижизненному изданию сказок и легенд Якоба и Вильгельма Гримм (Bruder Grimm Die Kinder-und Hausmдrhen, 1857).

Скандинавская мифология — кладезь невероятных историй, архетипических литературных сюжетов, харизматичных героев и мудрых уроков. Однако эти истории написаны древним, сложным, местами загадочным языком, без знания которого невозможно в полной мере насладиться ни древним эпосом, ни скандинавской литературой в целом. Это издание представляет собой своего рода словарь этого языка — доступное введение в удивительный мир скандинавской мифологии.Эта книга — увлекательный и полезный ресурс для всех любителей мифологии и культурных исследований. Она также станет незаменимым помощником для школьников и студентов, изучающих историю и культуру скандинавских стран.Задача серии «Энциклопедия быстрых знаний» — рассказать просто, коротко и увлекательно о сложном. Книги послужат отличным источником базовых знаний и донесут общее понимание основных терминов и ключевых моментов в различных областях.Книги будут интересны читателям всех возрастов, решившим расширить свои знания в той или иной области и сделать это в быстрой и увлекательной форме.