Описание
Практика по воздействию носит коррекционный характер и обращена к психоэмоциональной природе человека — с целью пробуждения и высвобождения психической энергии, заключенной в эмоциях. Это формирует психосоматический ответ организма и стимулирует творческую активность сознания. Этот сложный цельный эффект реакции организма как тела и энергетической сущности в книге определяется как духовный ответ на воздействие Практики, или духовность. В Практике используется комплексный подход — сочетание физико-энергетических форм упражнений, психодуховных состояний, вызванных волевым эмоциональным самопринуждением через работу с дыханием и энергетикой человека, и связи между концентрацией внимания при обращении на различные внутренние и внешние объекты. Также можно найти некоторую общность с работой с чакрами, распространенной в индуистских духовных системах. Есть общность и с направлениями, которые в современной психологии называются телесно-ориентированной терапией и когнитивно-поведенческим…Практика по воздействию носит коррекционный характер и обращена к психоэмоциональной природе человека — с целью пробуждения и высвобождения психической энергии, заключенной в эмоциях. Это формирует психосоматический ответ организма и стимулирует творческую активность сознания. Этот сложный цельный эффект реакции организма как тела и энергетической сущности в книге определяется как духовный ответ на воздействие Практики, или духовность. В Практике используется комплексный подход — сочетание физико-энергетических форм упражнений, психодуховных состояний, вызванных волевым эмоциональным самопринуждением через работу с дыханием и энергетикой человека, и связи между концентрацией внимания при обращении на различные внутренние и внешние объекты. Также можно найти некоторую общность с работой с чакрами, распространенной в индуистских духовных системах. Есть общность и с направлениями, которые в современной психологии называются телесно-ориентированной терапией и когнитивно-поведенческим подходом.
