Чем была синагога для наших дедушек и бабушек? Для наших родителей? Для нас? Чем будет она для наших детей?
Старшее поколение, еще помнившее традиции, помнило и об уничтожении синагоги как института на национальном уровне как части политики государства. Двери синагоги в 30 — 50-е годы зачастую вели прямиком в ГУЛАГ.
Для родителей синагога олицетворяла прошлое. Там можно было заказать кадиш по родным и купить мацу перед Пасхой. Туда стекались новости из Америки или Израиля, а иногда можно было встретить еврея «оттуда» и потихоньку расспросить его про еврейскую жизнь в большом мире за границами СССР. Там начиналась алия и эмиграция 60 — 70-х годов.
Для нас синагога была и заповедным местом из далекого прошлого и дверью в будущее. Посещение ее в 80-е годы было опасным приключением. Поход в синагогу обещал массу проблем, от прощания с комсомольским билетом до исключения из института.
Но именно там, а точнее — около синагоги — был центр еврейской жизни. Туда шли, чтобы найти книги о еврейской истории, учителя иврита или спутника жизни, получить вызов на ПМЖ или обсудить проблемы отказа в выезде. Там, по праздникам, пели хором еврейские песни, чувствуя себя впервые свободными и впервые — евреями. Там мы, такие, какими являемся сегодня, во многом стали самими собой.
Для наших детей синагога будет частью их жизни. От Мемориальной синагоги на Поклонной горе, воздвигнутой в память о Холокосте, до возрожденного купола Московской Хоральной на «горке» — главной синагоги страны. От Казанской до Санкт-Петербургской. Ибо в конечном счете — это дом, принадлежащий всем нам, ходим ли мы туда, чтобы молиться, или просто прикоснуться к своим истокам.
Евгений Сатановский
Президент
Российский Еврейский
Конгресс
Книга издана парраллельно на двух языках русском и английском для удобства прочтения русскоязычных и англоязычных читателей.
