Описание
Нынешнее возвращение диалектики в Россию проходит под знаком «Аутентичного прочтения Гегеля». Но аутентичное прочтение подобного рода «литературы» естественным образом подразумевает текстовую и смысловую аутентичность.В первом случае читатель, как сказал Б. Рассел (в том числе и о самом себе), «бессознательно превращает то, что он читает, в то, что он может понять». В результате «аутентичность» текста остается при тексте, а читатель разживается его «пониманием», что называется, «на свой умок».Во втором случае читатель постигает сущность написанного. Этот вариант аутентичного прочтения Гегеля первыми продемонстрировали классики «марксизма-ленинизма».Однако постичь постигнутое Гегелем — это лишь полдела, ибо его еще надо воспроизвести (то есть адекватным образом материалистически истолковать). И вот здесь начинается самое интересное! Ибо при воспроизведении гегелевского постижения из самого постижения оно, теряя свои индивидуальные качества, преобразуется в АБСОЛЮТНУЮ ДИАЛЕКТИКУ (что предвидеть Лосев. Однако сделать это ему не дали, и понятно почему).Но адекватное предмету материалистическое использование гегелевской диалектики — это еще не все. Необходим коллективный субъект, способный его понять, а поняв, подойти к решению жгучих проблем, стоящих перед страной (которые естественное познание просто НЕ ВИДИТ), диалектически.
