Молодой писатель Джеффри Темпест принимает от незнакомца огромную сумму денег. Все в его жизни меняется. Светское общество у его ног. Но постепенно он понимает, что заключил сделку с Князем Тьмы, отдав ему душу.

Автор: Клингер Ф., «Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад»: Судьба немецкого поэта и писателя Фридриха Максимилиана фон Клингера (1752–1831) сложилась весьма необычным образом. Друг юности и соратник Гете, один из участников литературного движения «Буря и натиск», он с 1780 года жил в Петербурге. Здесь он успешно продвигался по службе в Кадетском корпусе — и создавал произведения в согласии со «штюрмерской» традицией. Ярчайшим из них стал его роман «Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад» (1791). Переосмысляя народную легенду о докторе Фаусте, писатель соединяет образ средневекового алхимика с исторической фигурой Иоганна Фуста, книгопечатника и помощника Гуттенберга. Яростный защитник просветительских идеалов, герой заключает сделку с дьяволом ради достижения всеобщего счастья и проходит все круги феодального ада долютеровской Европы. Помещая действие в отдаленные времена, Клингер в то же время всячески подчеркивает связь трагедии Фауста с положением умного и деятельного человека в современном ему обществе. Так, еще не дерзая, подобно Гете, проникнуть в тайны человеческой души, писатель создает социально-философский роман, подводящий итоги всей эпохи Просвещения.

Автор: Чаадаев Петр, «Апология сумасшедшего»: Петр Яковлевич Чаадаев (1794–1856) — русский философ и публицист, автор знаменитых «Философических писем». После публикации первого письма в журнале «Телескоп» в 1836 году был объявлен сумасшедшим. В своих сочинениях Чаадаев рассуждает о предназначении России, о соотношении веры и человеческого разума, о верном историческом пути и, конечно, о свободе личности и ее подавлении. Тексты Чаадаева во многом дали толчок полемике западников и славянофилов.
В настоящее издание вошли избранные сочинения Чаадаева, в том числе все восемь «Философических писем» и «Апология сумасшедшего», написанная в ответ на обвинения в недостатке патриотизма, а также воспоминания современников о нем.

Автор: Стриндберг Август Юхан, «Игра снов»: «Игра снов» — новаторская драма шведского писателя, драматурга и публициста Августа Стриндберга, соединившая в себе символистские мотивы и экспрессионистические тенденции начала XX в. Дочь бога Индры Агнес нисходит с Шукры, утренней звезды, на Землю и воплощается в земную женщину с обычными для нее тяготами и страданиями. Здесь она встречает Офицера, Адвоката и Поэта. Каждый из них несчастен, и каждому Агнес пытается принести облегчение. Или все, что происходит с ней на Земле, лишь игра снов?..

«Русский воровской рассказ»: В антологию «Русский воровской рассказ» вошли произведения писателей XVIII–XX веков, посвященные жизни уголовного мира и его наиболее ярких представителей.
К этой остросюжетной теме не раз обращались такие корифеи отечественной прозы, как Горький, Короленко, Гиляровский, Ремизов, Комаров. Отдавали ей дань и народная сказка, и авторская поэзия. Претерпевая метаморфозы, воровской рассказ остается сверхпопулярным и поныне, являясь нам то в форме детективной истории, то блатного шансона, то бандитской романтической саги.

Сборник «Ретро-реализм. Мои друзья» В. А. Соснора задумал, но так и не смог реализовать. В него вошли такие произведения, написанные в 1960-х годах, как «Тиетта», «Человек и лошадь» и другие. В экспериментальной по форме, ассоциативной прозе поэта автор получает возможность свободного моделирования ситуации. Перед читателем предстает мир творческой личности в вывернутой наизнанку реальности, осмысляемой через образы и мотивы мировой культуры, которую населяют не кто иной, как друзья. В этой искусно сотканной системе координат реальность и реалистичность друзей рассказчика, в свою очередь, не подлежат сомнению.

Автор: Черный Саша, «Лирические сатиры»: В настоящем издании публикуются избранные стихотворения поэта-сатирика, прозаика и журналиста, одного из ярких представителей русской эмиграции Саши Черного из книг «Сатиры» (1910), «Сатиры и лирика» (1913) и «Жажда» (1923).

Автор: Лоуренс Аравийский (Лоуренс Т.Э.), «Восстание в пустыне»: Книга «Восстание в пустыне» — мемуары легендарного британского офицера и интеллектуала — повествует об арабском восстании 1916–1918 гг., которое привело к образованию первых независимых арабских государств. Книга написана ярким языком и читается как приключенческий роман, на страницах которого экзотика Аравийской пустыни сочетается с прозой бронеавтомобилей, самолетов и военной истории Европы начала XX столетия. Лоуренс Аравийский — культовая фигура для Европы 1920–1930-х гг., а его наследие оказало влияние на культуру всего XX в. «Лоуренс был ученым и солдатом, археологом и командиром, механиком и философом… Я считаю его одним из величайших людей, живших в наше время», — так высказывался о своем помощнике Уинстон Черчилль.

Автор: Лопухин Александр, «Библейская История. Новый Завет. От Рождества до Воскресения Иисуса Христа»: Классический труд выдающегося русского библеиста, богослова, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Александра Павловича Лопухина (1852-1904). В этой монументальной работе, выдержавшей двадцать переизданий до 1917 года, он собрал и проанализировал весь касающийся Библии археологический, исторический и этнографический материал, доступный к концу XIX века. В эту книгу вошла первая часть тома о Новом Завете, в которой излагается библейская история от Рождества до Воскресения Иисуса Христа.

Автор: Лопухин Александр, «Библейская История. Новый Завет. От избрания Матфия до завершения апостольского века»: Классический труд выдающегося русского библеиста, богослова, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Александра Павловича Лопухина (1852-1904). В этой монументальной работе, выдержавшей двадцать переизданий до 1917 года, он собрал и проанализировал весь касающийся Библии археологический, исторический и этнографический материал, доступный к концу XIX века. В эту книгу вошла вторая часть тома о Новом Завете, в которой излагается библейская история от избрания Матфия до завершения апостольского века.

Автор: Андерсен Ханс Кристиан, «Импровизатор»: Роман «Импровизатор» (1835) написан X.К. Андерсеном после того, как он побывал в Италии. Герой этого отчасти автобиографического романа поэт-импровизатор Антонио также отправляется в долгое путешествие. Неуверенного в себе, но талантливого юношу ждут многочисленные приключения и встречи, благодаря которым он обретает себя и утверждается в собственном праве на проявление чувств и своего поэтического дара. Выход в свет этого романа прославил X.К. Андерсена, а позднее это произведение было первым переведено на русский язык. В течение многих лет оно было самым читаемым из всех книг писателя.

Автор: Лагерлеф Сельма, «Легенды о Христе»: Став достоянием благочестивых христиан в 1904 году, авторский сборник Сельмы Лагерлёф «Легенды о Христе» в течение первых десятилетий XX века был одной из признанных жемчужин в коллекции изданий для семейного чтения. Мамы читали детям перед сном эти самобытные интерпретации сказаний о Рождестве Христове, детстве Спасителя, Его Крестных страданиях. Это удивительные сказки, в которых есть место вымыслу, по вымыслу, исполненному благоговения и направленному на то, чтобы возбудить в сердцах читателей и слушателей этих историй горячую любовь и интерес к христианству, научить милосердию, состраданию.
Сборник приводится в переводе и с предисловием Николая Смоленского.

Автор: Бердяев Николай, «Метафизика пола и любви. Самопознание»: В этот сборник вошли два наиболее известных произведения Н.А. Бердяева. «Метафизика пола и любви» — небольшая, но очень важная работа философа, в которой он описывает два крайних подхода к проблеме пола: вульгарную чувственность и консервативное стремление к обузданию пола. Также Н.А. Бердяев описывает два типа любви: половое индивидуальное избрание — слияние начала мужественного с вечной женственностью, и христианскую любовь.
«Самопознание» — это уникальная философская автобиография, в которой автор повествует об истории России и Запада первой половины XX века, о становлении своих философских взглядов, о своих современниках, а главное — о своей жизни.

Антология, включающая важнейшие древние тексты, посвященные жизни и учению Будды Шакьямуни (563-483 до н. э.), основателя буддизма: джатаки, поэму Ашвагхоши «Жизнь Будды», самые известные сутры, а также лекцию о Будде академика С. Ф. Ольденбурга.Составитель Галат А. А.

Аннотация к книге «Похождения бравого солдата Швейка. В тылу» Гашек Я.:«Похождения бравого солдата Швейка» (1921-1923) — настоящее сокровище мировой литературы и самый популярный чешский роман в мире, переведенный на 58 языков. Карикатурный персонаж Йозеф Швейк, в прошлом пехотинец, а ныне торговец крадеными собаками с поддельными родословными, с началом Первой мировой войны в патриотическим порыве отправляется на призывной пункт. Невезучий, чересчур разговорчивый, да еще и уволенный в прошлом с военной службы по причине слабоумия, Швейк оказывается чуть ли не самым здравомыслящим персонажем на фоне всеобщей глупости и умопомешательства. Книгу можно в равной степени воспринимать как большую, полную абсолютно неподражаемого народного лукавства солдатскую байку и как классическое произведение литературы. Читать дальше…

«Традиционная китайская проза»: Проза крупнейших китайских литераторов высокого стиля Танского и Сунского периода Хань Юя, Лю Цзун Юаня, Ван Ань-ши, Оуян Сюя, Су Суня, Су Ши, Цзэн Гуна относится к шедеврам изящной словесности.
В антологию вошли лучшие образцы китайской классической прозы в переводах выдающегося российского китаиста академика В.М. Алексеева (1881–1951). Китайские ученые отзываются о его переводах как о непревзойденных образцах воссоздания текстов на иностранном языке.

«Новозаветные апокрифы»: В настоящий сборник включены апокрифические евангелия и деяния апостолов. Их жанровое деление условно, оно восходит к литературным образцам канонического Нового Завета. Все сказания объединены описанием религиозной борьбы эпохи и принадлежностью действующих в них лиц к первоевангельской христианской общине. Публикуемые евангелия рассказывают о появлении на свет и жизни Пресвятой Богородицы, об Иосифе-плотнике и Рождестве Христове, о детстве и жизни Христа до начала общественного служения, о страстях Господних, Его крестной смерти и светлом Воскресении. Апокрифические деяния апостолов представлены здесь пятью сказаниями о четырех учениках Господа: Фоме, Иоанне, Петре и Филиппе.

Александр Грин (настоящее имя — Александр Степанович Гриневский; 1880–1932) — русский писатель и поэт, чье творчество для многих поколений стало проповедью мечты, пламенной и неизбывной веры в чудесное. Настоящий сборник составили избранные повести и рассказы прозаика, раскрывающие его редкий дар — способность раздвинуть рамки обыденности и увидеть в окружающей действительности ее поэтические стороны. Силой воображения Грин вызывает к жизни никогда не существовавшие страны и города, необыкновенные события и характеры. Наследуя в этом зарубежной и особенно немецкой романтической школе, писатель одновременно с тем углубляет гуманистические традиции русской литературы. «.через все его произведения победно проходит глубокая и светлая вера в человека, в добрые начала человеческой души, вера в любовь, дружбу, верность и осуществимость мечты» (В. К. Кетлинская).

Австрийский писатель Стефан Цвейг (1881–1942), воспитанный на традиции психологического романа, в своих новеллах исследует, прежде всего, чувства героев, «приключения душ». В эту книгу вошли три новеллы Цвейга: «Обещание», «Амок» и «Письмо незнакомки». Все они повествуют о любви и отличаются необыкновенным драматизмом и точной передачей интимных переживаний героев.

В эту книгу вошли все известные произведения Л. И. Добычина, минималистичные, но, в то же время, преисполненные поэзией. Остроумные, но лишенные язвительности, они без прикрас описывают действительность целой эпохи — с конца XIX века до 1930-х годов. «Город Эн» — это рассказанная от первого лица история взросления героя, детство и отрочество которого проходят в небольшом городке на заре XX века. Наивные зарисовки провинциального быта Добычин ловко помещает в контекст больших исторических рубежа веков.

«Апокрифические Евангелия»: В этот сборник включены апокрифические сказания о Спасителе и Богоматери. Традиционно в научной и церковно-исторической литературе они называются евангелиями апокрифическими, поскольку не были включены в новозаветный канон. Они являются формой жизнеописания Христа и находятся в зависимости от признанного во всех Церквях Четвероевангелия, дополняя его подробностями из жизни Святого семейства и самого Спасителя.

В философском романе «Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого» (1885) сформулированы несколько ключевых для ницшеанской философии идей, главным образом идея Сверхчеловека, превосходящего всех современных ему людей и способного определять траекторию исторического развития. Эта книга оказала значительное влияние на развитие нескольких политических течений XX века.

Автор: Рескин Джон, «Прогулки по Флоренции»: «Прогулки по Флоренции» (1877) — путеводитель по раннему Ренессансу во Флоренции и одновременно школа взгляда, обучение навыку видеть несходное в повторяющемся и сходство в непохожем. Снабжая читателя рекомендациями, какие из бессчетных сокровищ архитектуры и живописи цветущей столицы итальянского Возрождения достойны особого внимания, автор учит воспринимать Флоренцию динамично, переходя от восторгов к анализу идей, вдохновлявших эпоху Возрождения. Флоренция, представленная в этой книге, — знакомая незнакомка, приоткрывающая завесу лишь тем, кто знает и тайну интеллектуального наслаждения, и тайну доверительной беседы. Наблюдения Джона Рёскина — плод нескольких десятилетий изучения искусства — настолько тонки и остроумны, что пренебречь ими кажется по меньшей мере неосмотрительным.

Автор: Головин Александр, «Встречи и впечатления»: В книге воспоминаний «Встречи и впечатления» Головин детально описывает свой творческий круг, в которой входили такие яркие представители культуры рубежа XIX–XX веков, как С. П. Дягилев, В. А. Серов, В. И. Суриков, К. А. Коровин, А. Н. Бенуа, Л. Бакст, 3. Н. Гиппиус и другие. Головин не ограничивается портретами выдающихся деятелей культуры, а воссоздает картину русской театральной и художественной среды конца XIX — начала XX века.

Иван Грозный — одна из самых ярких и противоречивых фигур русской истории: он известен не только как государственный деятель, правление которого отличалось крайней жестокостью, но и как талантливый полемист, богослов и философ. Человек неистовых страстей и выдающихся способностей, царь Иван Васильевич оставил после себя богатое книжное наследие. Как уживались в одном лице образованнейший человек своего времени, книжник Иван IV Васильевич и царь Иван Грозный, утопивший в крови Новгород и убивший собственного сына? Свидетельства современников, часто переполненные сплетнями и мифами, а порой просто пристрастные, вряд ли помогут понять, каким же было истинное лицо первого русского самодержца. Разгадку можно найти, лишь исследуя огромное письменное наследие царя Ивана IV, часть которого представлена в настоящем издании.Составление: Чумакова Т.В.

Автор: Шопенгауэр Артур, «Мысли»: Настоящий сборник составляют отдельные главы второго тома сборника «Parerga und Paralipomena» («Дополнения и пропуски», 1851) выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра (1788–1860). Это систематически изложенные размышления о разного рода предметах: о физиономике — искусстве определять внутреннюю сущность человека по его лицу — и женщинах, об учености и ученых, о преимуществе собственной мысли над мыслью чужой, вычитанной, о гении, его славе, критике и одобрении его творчества, а также о страдании как о ближайшей и непосредственной цели человеческого существования.

Автор: Шопенгауэр Артур, «Метафизика половой любви»: Настоящий сборник составляют отдельные главы второго тома философского труда «Мир как воля и представление» (1844) — magnum opus выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра (1788–1860). В них подробно раскрываются различные аспекты центрального понятия его философской системы — мировой воли. Публикуемые главы знакомят читателя с идеями этики Шопенгауэра, его теорией сексуальности как проявления воли к жизни, его размышлениями о смерти и смертности человека.

Автор: Руми Джалаладдин, «Дорога превращений. Суфийские притчи»: Джалаладдин Мухаммад Балхи Руми (1207–1273) — иранский поэт, мистик, факих, оказавший глубокое влияние на всю культуру народов Ближнего и Среднего Востока. Вершиной творчества Руми стала его поэма «Маснави» — непревзойденный образец дидактического жанра персидской поэзии. Задуманное как стихотворное (для легкости усвоения) руководство для суфийской общины, сочинение многократно переросло этот замысел благодаря интеллектуальной и поэтической одаренности своего создателя. На долгие столетия «Маснави» стала настоящей энциклопедией мусульманского мистицизма: ее читали, затверживали наизусть, по ней учились в целом ряде исламских регионов. Еще большую славу произведение обрело в силу своих художественных качеств и поистине вселенского универсализма: сложные философские концепции Руми облек в форму коротких притч, рассказов, повседневных сказок, сумев при этом добиться удивительных ясности и изящества языка. В настоящем издании избранные притчи из великой поэмы публикуюется в современном поэтическом переводе в сопровождении комментариев, раскрывающих загадочные смыслы мистического монизма.

Автор: Унамуно М., «Житие Дон Кихота и Санчо по Мигелю де Сервантесу Сааведре, объясненное и комментированное Мигелем де Унамуно»: «Житие Дон Кихота и Санчо» — уникальное произведение выдающегося испанского философа и писателя, представителя так называемого поколения 98-го года Мигеля де Унамуно (1864-1936). Он осмысляет Дон Кихота как испанского Христа, который неустанно проповедует свое учение, обретает апостола — Санчо Пансу и претерпевает страсти — злые шутки герцогской четы. «Кихотизм» для Унамуно — подлинная испанская национальная религия, а роман Сервантеса — новая библия человечества. Философ пишет: «Величие Дон Кихота в том, что он был осмеян и побежден, ибо, будучи побежденным, он был победителем: он властвовал над миром, предоставляя ему смеяться над собой». Эта книга — не только о героях Сервантеса, не только об Испании Дон Кихота Ламанчского и дона Мигеля де Унамуно; она — о том, что и сегодня, спустя почти сто двадцать лет после выхода «Жития» в свет, Дон Кихот живет в душе каждого из нас.

«Дао-Дэ цзин. Канон Пути и его Благой Силы»: «Дао-Дэ цзин», или «Канон Пути и его Благой Силы» — основополагающий текст даосизма, памятник китайской литературной традиции, оказавший огромное влияние на культуру Китая и всего мира. Авторство этого трактата приписывается легендарному Лао-цзы (VI–V вв. до н. э.), который, согласно «Ши цзи» («Историческим запискам») Сыма Цяня, написал его, «удалившись от мира и двигаясь в неизвестном направлении». Всесторонне раскрывая учение о дао, «Канон…» обнаруживает неиссякаемую многослойность смыслов, позволяющих ему и сегодня, спустя более двух тысяч лет, оставаться источником размышлений о бытии, нравственном законе и справедливости. Произведение публикуется в переводе выдающегося китаеведа, специалиста по буддизму профессора Е. А. Торчинова.

Автор: Скуполи Лоренцо, «Брань духовная, или Наука о совершенной победе самого себя»: «Брань духовная» (итал. «Il combattimento spirituale») — сочинение итальянского монаха и подвижника Лоренцо Скуполи (1530–1610), ставшее одним из наиболее влиятельных духовных произведений в христианском мире. По замыслу автора, книга предназначалась для его «возлюбленных дочерей» — насельниц венецианского монастыря святого Андрея, однако уже при его жизни выдержала более шестидесяти изданий, прославив скрывшего из смирения свое имя Скуполи как «человека высокой святости» и «мудрого мужа». Написанная ярким, образным языком, она содержит проницательные наставления и поучения для внутреннего совершенствования и может служить надежным подспорьем в духовной жизни, наряду с такими великими текстами христианской традиции, как «Добротолюбие» и «Духовные упражнения» Игнатия Лойолы. В настоящем издании «Брань духовная» публикуется в переводе И.С. Андреевского, впервые познакомившего русского читателя с этим творением в 1787 году. Дополняет книгу созвучное по духу сочинение православного богослова, святителя Феофана Затворника «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?»