Книга А.Дж.Айера «Язык, истина и логика» (1936), занимающая в аналитической философии особое место, знаменует перенос на англоязычную почву идей нового философского направления — логического позитивизма, возникшего в рамках Венского кружка. С этой книги начинается отход Оксфордской философии начала XX века с несвойственных английским философам позиций абсолютного идеализма и возвращение к проблемам эмпирических источников познания. Этот процесс, подкрепленный влияниями, исходящими из Кембриджа, привел к возникновению того, что сегодня принято называть современной аналитической философией. Дополнив традиции английского эмпиризма новыми методами логического и лингвистического анализа, книга А.Айера, наряду с работами Б.Рассела, Дж.Э.Мура и Л.Витгенштейна, послужила источником лингвистического поворота, изменившим образ философии XX века.
О значении книги А.Айера «Язык, истина и логика» говорит тот факт, что она является одной из самых издаваемых книг по аналитической философии. К сегод

Монография «Институт лоббизма в 21 веке» посвящена комплексному изучению лоббизма в современном мире. Предпринята попытка систематизации накопленных знаний о лоббизме и выработки единого подхода к сравнительному анализу различных моделей лоббизма. В работе показано, что лоббизм – это сложный феномен политической жизни, который постоянно балансирует на грани формальных и неформальных отношений, а его развитие зависит от институциональных, культурных и исторических особенностей каждой конкретной страны, от того, как устроена система групп интересов, как строится взаимодействие между организованными группами и органами власти, какие факторы предопределяют генезис лоббизма как глобального феномена, выходящего за пределы суверенных государств.Лоббизм сегодня – это неотъемлемый элемент политической жизни как на государственном, так и на международном уровнях. Однако достаточно ли мы знаем о генезисе и современном состоянии лоббистских отношений в мире? Что определяет место и роль групп и

Данная книга подготовлена на основе материалов международной конференции «Взаимодействие культур в эпоху глобализации», посвященной памяти выдающегося политического деятеля ХХ века, общенационального лидера Азербайджана Гейдара Алиева (Москва, 15-16 июня). В книге выделены и с разных позиций обстоятельно рассматриваются: роль ценностно-мировоззренческих, культурологических факторов в формировании исторической личности, взаимоотношения процессов глобализации и конвергенции культур, изменения социально-экономической, политической, технологической, природной среды современного человека и возможные последствия этой беспрецедентной трансформации основ социального бытия, проблемы и перспективы устойчивого развития на глобальном и региональном уровнях. Особое внимание уделено проявлению глобальных процессов в экономике, политике, культуре Азербайджана.

Учебное пособие является оригинальной авторской интерпретацией литературно-художественных явлений XIX века — результатом многолетней научно-исследовательской и преподавательской работы. Пособие состоит из трех частей: первая часть предъявляет «хрестоматийных» литературных героев в лабиринте внутритекстуальных и интертекстуальных сцеплений; во второй части содержится типология ключевых мужских и женских персонажей; в третьей части дано сравнительное описание двух жанровых форм идеологического романа, сложившихся в творчестве Тургенева и Достоевского. Скрупулезный анализ текста сочетается с широкими обобщениями, авторская концептуальная позиция предъявляется в процессе ее формирования, с демонстрацией методологии анализа. После каждой главы следуют вопросы и задания для самостоятельной и аудиторной работы.Для преподавателей и студентов филологических факультетов, гуманитарных подразделений вузов, а также для работы со школьниками.

В книге дается краткий биографический очерк жизни главы французских энциклопедистов Д.Дидро и анализ основных аспектов его философии, Автор уделяет особое внимание способу мышления Дидро («методу парадокса»), который дал Дидро возможность выйти за рамки метафизики XVIII в.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) — всемирно известный немецкий философ, которого считают одним из основоположников западной философии.»Феноменология духа» — первая из крупных работ Гегеля, явившаяся в то же время первым выражением всей его системы абсолютного идеализма. В своей работе автор говорит не об окружающем мире, а о неизбежной победе рационального принципа, «духа» как общего смысла истории.

Художественная философия писателя рассматривается на материале как литературных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования (эпистолярное наследие, статьи, рецензии, биографические очерки, речи и т. д.). В системе литературоведческого анализа актуализируются методологические принципы и подходы, определяющие современную парадигму философии литературы. Взаимосвязь социально-исторического, философского и универсального (космического, натурфилософского) в мировоззрении и творчестве И. С. Тургенева исследуется при освещении формирования художественных идей в контексте философствования. Проблематика философии литературы в аспекте «философия в литературе» реализуется в практике изучения воззренческих констант эстетического мира писателя-мыслителя, бытийного содержания его произведений, художественной антропологии, онтологической поэтики, этнокультурных и межкультурных контекстов философско-мировоззренческих исканий писателя, интертекстуального пространства его философского диалога с предшественниками и современниками.

Заведующий кафедрой социологии коммуникативных систем социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, доктор социологических наук, профессор.Окончил филосовский факультет МГУ имени Ломоносова с отличием, имеет так же квалификацию «юрист» (второе высшее образование).Основная тематика научных исследований связана с методологией социального познания, теоретических оснований гуманитарных наук, социальным прогнозированием.Является победителем гранта Президента РФ в области культуры и искусства «Культура как коммуникация: российский опят и проект» (2013), конкурса индивидуальных грантов «Профессор МГУ он-лайн» Благотворительного фонда В. Потанина. Преподавал и стажировался в ведущих зарубежных Университетах.Монография посвящена интересной и актуальной проблеме — эпистемологии социального познания. Автор постулирует мысль, что противоречивость и сложность эпистемологии складывается не из симпатий и антипатий ученых-гуманитариев, а из самой природы социального. Проанализирован шир

Лина Борисовна Туманова — философ, правозащитник — оставила после себя труды, свидетельствующие о том, что она — современный философ в старом добром смысле слова; в том смысле, в каком говорили о философе в эпоху переписки Спинозы или Декарта, или в эпоху немецкой классической философии. Это — сочетание предельно современных философских проблем (второй половины XX века) со стилем философской мысли, характерным для XVII-XVIII веков. Труды Л.Б.Тумановой включают в себя размышления о Гегеле, Кассирере, Сартре, Библере, во многом (особенно в эстетике) предвосхищая темы XXI века. Они будут интересны философам и студентам, социологам и политическим деятелям.

В книге описывается процесс социального воспитания в детском общественном объединении. Многообразие детских формирований, которые пришли на смену пионерской организации в 90-х годах прошлого столетия, привело к поиску новых решений в организации их жизнедеятельности. В монографии доступным для широкого круга читателей языком излагаются результаты многолетнего исследования автора по выявлению воспитательных возможностей детских общественных объединений.

В монографии О.В. Поповой «Тело как территория технологий. От социальной инженерии к этике биотехнологического конструирования» представлено исследование проблемы человеческого тела в контексте развития социальных и биомедицинских технологий. Логика исследования обусловлена, во-первых, попыткой проблематизировать концепты «тело», «телесность» в истории философской мысли, во-вторых, рассмотреть социальное и биотехнологическое конструирование телесности в закрытых пространствах: армейской среде и концентрационных лагерях, на территории лабораторий и реанимационных отделений, в-третьих, исследовать проект тела усовершенствованного, усиленного технологиями улучшения человека (Human enhancement technologies).Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся современными социальными и этико-философскими проблемами развития науки и техники.

Данное учебное пособие не претендует быть полным и даже не охватывает всех наиболее выдающихся представителей европейской социологии. Основное внимание в нем сосредоточено на тех социологических теориях, которые создают наиболее репрезентативную картину развития социологии в Западной Европе. Предлагаемая работа также стремится привлечь внимание к исследованию новых, ранее недостаточно изученных работ и теорий современных европейских социологов. Материалы пособия были использованы в семина-рах и лекциях по курсу истории социологии, которые чи-таются на социологическом факультете Московского го-сударственного университета им. М.В. Ломоносова

Предлагаемая вниманию читателя книга «Философия исламо-христианского диалога. Наброски к методологии полемики» представляет собой первую в отечественной науке попытку вскрыть архитектонические основания исламо-христианского диалога. На базе скрупулезно воссозданной истории антихристианской исламской апологетики автор проводит компаративный символико-антропологический и теологический анализ двух «авраамических» традиций, приступая в конце книги к рассмотрению наиболее распространенных методологических ошибок исламских и христианских полемистов.Данная исследовательская «разведка», предназначенная как для специалистов, так и для широкого читателя, является уникальным на сегодняшний день опытом философско-религиозного осмысления актуальных проблем межрелигиозного и мировоззренческого диалога.ПредисловиеИстория классической антихристианской исламской апологетикиРанняя исламская апологетическая традицияНачало «схоластического» периода исламо-христианской полемикиАполог

В книге сделана попытка установить преемственную связь между «Системой природы» известного французского просветителя П.А. Гольбаха и «Критикой чистого разума» родоначальника немецкой классической философии И. Канта. Несмотря на существенное различие между ними и их принадлежность к разным философским школам, по мнению автора, между ними имеется существенное родство, связанное с установкой обоих на ньютоновское математическое естествознание.

Содержание данного сборника составляют расширенные доклады международной научной конференции: «Чувства, движения, тело в эпоху медиатехнологий», прошедшей в Санкт-Петербургском государственном университете 14 — 16 мая 2010 г. Здесь представлены статьи исследователей из различных областей гуманитарного знания: исторической антропологии, социологии, искусствоведения, филологии, философии и психологии. В книге с различных сторон рассмотрены взаимосвязи между эмоциями, чувствами и движениями, а также понимание эмоции как движения: без движения, телесного и душевного, нет эмоций — к такому выводу приходят авторы книги.

В учебно-методическом пособии показаны пути анализа литературного произведения, происходит знакомство с основными теоретико-литературными понятиями.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.

Монография посвящена актуальной литературоведческой проблеме — исследованию различных уровней семантики дихотомии «Тело — Душа / Ева — Психея» в системе целостной картины цветаевского поэтического мира. Дихотомия «Тело — Душа / Ева — Психея» рассматривается как эстетический код отображенного мира в его вариативности, носящий в творчестве М.И. Цветаевой ключевой и сквозной характер. Такой ракурс позволяет проследить движение мысли автора, раскрывающее новые грани его поэтического мастерства, эволюцию в художественном наследии поэта, увидеть отражение двух типов художественного сознания.Книга адресована специалистам-филологам, студентам, магистрантам и аспирантам филологических и гуманитарных специальностей и всем, кто интересуется творчеством М.И. Цветаевой.

Книга «Мысли Иммануила Канта, выбранные Л.Н.Толстым» — новый вклад в копилку кантоведения.Книга издавалась на немецком языке. На русском в таком виде издается впервые.Одним из итогов многолетнего интенсивного изучения кантовской философии Л. Н. Толстым и ее популяризации явился сборник афоризмов И. Канта, подготовленный писателем в 1906 году и с тех пор ни разу не переиздававшийся на русском языке. В нем кёнигсбергский философ предстает как глубокий мыслитель, способный говорить о насущных экзистенциальных проблемах без использования специальной философской терминологии. По этой причине сборник доступен самому широкому кругу читателей даже без специальной философской подготовки. Издание дополнено предисловием, реконструирующим работу Толстого над афоризмами по архивным источникам, а также справочным аппаратом, в котором даны ссылки на немецкий оригинал и современный русский перевод публикуемых кантовских афоризмов.СОДЕРЖАНИЕ книги «Мысли Иммануила Канта, выбранные Л.Н.Толстым»

В книге исследуется сложное, многоуровневое повествование пушкинских «Повестей Белкина». Споры о значении этой разветвленной системы пересказываемых историй ведутся едва ли не с момента выхода «Повестей покойного Ивана Петровича Белкина, изданных А.П.». Автор не ставит своей задачей дать исчерпывающую и окончательную интерпретацию «Повестей». Однако изучение путей, которыми белкинский повествователь ведет читателя, в том числе и ложных, провокационных, позволяет оценить перипетии многочисленных интерпретаций, сценарии развития которых словно были уже заложены в пушкинском тексте.В книге приводятся новые источники обширного поля литературных аллюзий «Повестей» и вместе с тем обозначаются границы, в которых такое исследование близко соприкасается с размышлениями самого поэта о литературности литературы.Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов, специалистов в области филологии, истории и всех интересующихся развитием гуманитарного знания.

Авторы ставят перед собой амбициозную задачу: исследовать современные изменения в постановке и способах обсуждения коренных эпистемологических вопросов и выявить проблемное поле современной oэпистемологии. В этой связи они изучают трансформации, происходящие в эпистемологии сегодня, анализируют такие направления современной эпистемологии, как социальная, эволюционная, формальная эпистемология, исследуют новый тип отношений эпистемологии и когнитивных наук, а также связи современной эпистемологии и «общества знания». Специальное внимание уделяется ряду проблем, характеризующих современную эпистемологию: связь эпистемологии и философии сознания, эпистемологический релятивизм и социальный конструкционизм. телесное и энактивное познание, язык как предмет эпистемологического анализа, виртуальная реальность, личная и коллективная идентичность и др.

Книга рассчитана на специалистов в области эпистемологии и когнитивных наук, а также всех, кто интересуется проблемами современной философии.

В сборнике представлен анализ отношений России и Европейского Союза в 90-е годы XX века. Автор стремится показать Россию как важного актера в системе международных отношений, оценить ее национальные и геополитические интересы. В сборник вошли статьи разных лет, посвященные истории и современным проблемам России и Европы. Некоторые из них впервые публикуются на русском языке и представляют интерес для историков, политологов и социологов, а также для студентов, изучающих соответствующие дисциплины.

Книга представляет интерес не только для ученых, но и для всех интересующихся проблемами современных международных отношений.

Научная монография доцента кафедры современной социологии социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова С.О. Елишева «Социальное манипулирование молодёжью» посвящена анализу целенаправленного воздействия на молодёжь различных, не однозначных субъектов общественной жизнедеятельности, использующих её как объект манипуляций, а также апробаций на ней политических, социально-психологических технологий и экспериментов.Монография адресована социологам, политологам, специалистам по работе с молодёжью, политикам и общественным деятелям. Представляет интерес для широкого круга читателей.

Книга посвящена исследованию особенностей тектонического сдвига цивилизации в ХХ столетии, приведшего к величайшей гуманитарной катастрофе, эпицентром которой оказались страны Европы. Пытаясь выяснить, каким образом накопленная веками философская мудрость реагировала на сложившуюся ситуацию — о чём вещали глашатаи истины, когда задымились трубы крематориев концлагерей и раздались глухие стоны мучеников ГУЛАГа, автор приходит к неутешительному выводу. Похоже, резюмирует он, что в момент разыгравшейся невиданной по своим масштабам исторической трагедии философия, подобно устыдившемуся собственной наготы библейскому Адаму, укрылась в потаённом, зачастую достаточно комфортном месте, разочаровавшись в плодотворности побуждения, которое подтолкнуло её на дерзновенный поступок – нести в народ плод, некогда нелегально вкушённый от «древа познания».

Книга представляет собой развернутый анализ последствий «лингвистического поворота» для эпистемологии, философии языка и ряда гуманитарных наук. В ней анализируются формы представления знания в языке в виде текстов, рассматриваются процессуальные (дискурсивные) измерения познания в языке и речи, исследуются типы детерминации познавательной и языковой деятельности различными контекстами. Опираясь на идеи Л.Витгенштейна, А.П.Уайтхеда. М.К.Петрова, К.Хюбнера, B.C.Степина, В.А.Лекторского, автор показывает, что языковые формы репрезентации знания не только влияют на его содержание, но и сами в свою очередь определяются условиями познания, деятельности и общения, расположенными за пределами языка. Одновременно в книге предлагается социально-эпистемологическая интерпретация проблем, находящихся на стыке философии и ряда гуманитарных наук — лингвистики и литературоведения (Ф.Соссюр, М.М.Бахтин, Ю,М.Лотман, Х,Л.Борхес, М.Холлидей, Б.Бернстайн), психологии (К.Юнг, Л.C.Выготский, Л.C.Лурия, Дж.

Философия природы — область философского знания, исследующая наиболее фундаментальные предельные основания бытия природы. В виде натурфилософии философия природы стала фактически первой последовательной исторической формой философского знания. Натурфилософские представления прошли через всю историю философии вплоть до XIX века, испытав периоды своего становления, взлета и фактического исчезновения с философского горизонта. В исследовании проанализированы эти этапы, раскрыты позитивные и негативные аспекты развития натурфилософии, показано, что философия естествознания, пришедшая на смену натурфилософии, не заполнила полностью вакуум, возникший после исчезновения натурфилософии. Авторский коллектив раскрывает необходимость формирования новой философии природы, отвечающей многообразным требованиям сегодняшних дней. В работе предлагается вариант философии природы, соответствующий вызовам нашего времени.

В настоящем пособии анализируется взаимодействие словесно-речевых образов автора, рассказчика и героя на примере автобиографических произведений Ю.М. Нагибина. Материалы учебно-методического пособия могут быть использованы при подготовке курса истории русской литературы XX в., при проведении спецкурсов и спецсеминаров, посвящённых проблемам развития современной отечественной литературы; а также в подготовке и написании курсовых, дипломных и научных работ.Для студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов.

В книге дается анализ основных характерных признаков русской философии, позволяющих выделить ее как нечто особенное из общего контекста философских культур различных стран и народов. Обращено внимание на тех ее представителей, в творчестве которых ярко и колоритно проявились ее свойства.

В монографии проводится системный анализ социальной философии одного из самых значительных отечественных социальных мыслителей Б.Н. Чичерина (1828—1904). В работе исследованы важнейшие понятия. идеи и отдельные учения. образующие систему социальной философии Чичерина, вскрываются противоречия в его теоретических построениях, отмечаются актуальные для современной социальной науки и общественной практики идеи. Книга написана на основании исследования широкого круга фундаментальных социально-философских сочинений, научных и публицистических статей и мемуаров Б.Н. Чичерина, а также с привлечением многочисленных философских и иных источников. Монография адресована всем читателям, интересующимся историей отечественной социально-философской мысли.

Научная монография посвящена анализу вопросов, связанных с осмыслением роли и места личности в системе современного социального знания, социологической теорией идентичности, социологическим анализом социального конфликта в современном обществе, актуальными проблемами социологии, медицины, социологическим анализом манипулятивного воздействия на молодежь.

В издании представлены две книги задач по ретроспективному анализу шахматной игры, изобретенных Р.М.Смаллианом, логиком, философом и музыкантом. Эти книги объединяет не только древняя игра, любимая миллионами людей, но и глубокий анализ логических методов построения рассуждений. Автор с большим литературным мастерством показывает, как решают интеллектуальные головоломки Шерлок Холмс с доктором Ватсоном, и описывает увлекательные приключения живых шахматных фигур в мире заколдованных замков, джинов и прочих чудес. Такие книги не просто интересно читать, они увлекают, возбуждают желание проверить свои возможности в ситуациях, в которых нужно мыслить строго логически и в то же время творчески, нестандартно.

В новой книге В.А.Лекторского обсуждаются проблемы, концентрирующиеся вокруг главной темы: трансформации познания, субъекта, субъективности и культуры в современном мире: «общества знания», возрастающих рисков, новых технологий, проектов модификации человеческой телесности, мозга и психики. Автор пытается показать, что в этом мире традиционные философские проблемы — природа рациональности, взаимоотношение веры и знания, реализма и конструктивизма, природы человека и др. выступают в неожиданных ракурсах и требуют нового осмысления, ревизии привычных представлений. Обсуждается вопрос о роли философии в этом изменившемся мире.

Автор поместил в центр своего внимания вечно актуальную проблему существования человека в социальной организации, причем рассмотрел эту проблему в нетривиальном ракурсе, под углом зрения человека, который, живя в обществе, стремится быть свободным от него в максимально возможной степени. Логика исследования встроена в волнующий все человечество на разных стадиях его развития вопрос о смысле человеческого бытия. В свете своих представлений на этот счет автор рассмотрел различные парадигмы социальной организации, отдельные компоненты и механизмы процесса управления ими: при этом особое внимание уделено анализу процессов социальной адаптации и социальной инкорпорации в их сопоставлении. Значительная часть содержания книги посвящена попыткам нащупать болевые точки социального управления на государственном уровне и наметить альтернативные способы решения возникающих здесь серьезных социальных проблем. При этом автор демонстрирует возможности прикладного применения этих способов к анализу и решению ряда острых ситуаций, которые не могут не беспокоить все человечество, но не находят своего разрешения в течение долгого времени и принципиально не могут быть разрешены привычными способами.

Монография подготовлена по результатам эмпирического исследования студенческой молодежи московских вузов, проведенного в мае 2017 г. группой сотрудников социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова под руководством декана социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоно-сова, профессора, д.с.н. Н.Г. Осиповой и доцента кафедры современной социологии, доцента, к.с.н. Елишева С.О. Издание адресовано широкому кругу читателей, интересующихся вопросами молодежной политики, социологии, культурологии, истории, специалистам по работе с молодежью.

Данная книга является одним из первых в мировой научной практике включенным идиографическим исследованием ключевых (социально-философских, культурно-художественных и др.) проблем бытия (человека, общества, цивилизации, нации) через призму становления и развития индивидуального (советского и постсоветского) миропонимания, которое имеет разный символический контекст: описательный, аллегорический, тропологи-ческий и анагогический. Эта работа в силу наличия уникального эмпирического материала может служить основой как социально-философского осмысления сущностных противоречий современной России, так и своеобразным «ключом» (методикой) для раскрытия и выявления творческого по-тенциала читателя.

В новой книге проф. В.Н.Поруса философия культуры рассматривается как концептуальная канва междисциплинарных исследований по проблемам социальной эпистемологии, человеческой личности, духовности, рациональной коммуникации, философии науки. Тем самым открывается путь к синтезу различных философских дисциплин, к построению общей теории междисциплинарного исследования.

Историко-философский ежегодник’2012 знакомит читателей с новыми работами по классической западноевропейской и русской философии. На страницах издания опубликован перевод трактата Филона Александрийского «О гигантах», исследования философии Спинозы, Юма, Канта, Гегеля. Публикуется перевод фрагмента из лекций Канта 1783/84 г., помогающий проследить динамику развития этических взглядов философа. Большой блок статей посвящен 300-летию со дня рождения Ж.-Ж. Руссо. Также вниманию читателей выпуска предлагаются работы, посвященные наследию Ф. Ницше, истории становления евразийства, русской философии рубежа ???–?? вв. Публикуется Библиография работ по историко-философской проблематике за 2009–2010 годы.